【推薦語】
當父母自在的時候,子女才會自在。父輩如此,祖輩亦如此。因為這是一脈相連的血緣關係,無人能斷。
那麼,在一年一度的孝親月中,我們做些什麼才能讓在世的父母自在吉祥,讓往生的祖先們快速受益、離苦得樂呢?
短片中,金菩提宗師通過目連救母的故事為我們做了詳細解答。
【你將獲得】
- 了解盂蘭盆節的來歷
- 了解目連救母的故事
- 幫助父母祖先離苦得樂的方法
- 藉助盂蘭盆節消災除業、積累功德的方法
【精選禪語】
- 唯有祖宗、父母吉祥安泰了,我們才能夠吉祥、健康、順利、幸福。
- 祖宗的能量是非常巨大的,對祖宗存有恭敬孝養之心,我們才會得到他們的護佑。
- 慈悲光明之火能夠摧毀一切煩惱,摧毀一切障礙。
【文字内容】
盂蘭盆節,也是佛歡喜日,在台灣也叫中元節。
佛歡喜日來源於佛教的高僧大德們,從農曆四月十五日到七月十五之間,有一個叫「結夏安居」的閉關修行百日活動。由於七月十五是修行人出關圓滿的時候,也是證悟成佛的時候,所以這個日子叫作佛歡喜日。
佛為什麼歡喜呢?第一,因為弟子們修行圓滿而歡喜;第二,因為能夠普度和利益眾生而歡喜;第三,因為弟子們獲得智慧,覺悟圓滿而歡喜,因此稱為佛歡喜日。
神通不敵業力
在佛陀釋迦牟尼住世的時代,佛陀釋迦牟尼有一位人稱「神通第一」的弟子,叫作目犍連尊者。目犍連尊者是一個非常勤力修行的高僧大德。在七月十五日即將到來的某一天,尊者在因緣聚會之下,突然想起了他的母親。尊者進入禪定,想看看母親現在的生活過得痛苦還是幸福,可是他在天堂和極樂世界都找不到母親,最後發現母親正在餓鬼道之中,蓬頭垢面、破衣爛衫,滿身的汙濁之氣,正在受苦,非常可憐!
他非常傷心,便去援助母親,為了盡孝,首先必須讓母親吃飽,於是他運用他的神通力,變出一碗飯來餵母親。可是,當飯送到母親嘴邊的時候,這些米飯就化為燃燒的火炭,即使他端了一碗又一碗,但這些米飯都不能進到母親的嘴裡頭,這讓他感到好痛苦!
他想,既然餵飯不成,那就餵母親水喝。可是水一靠近母親嘴邊,就變成了燃燒的鋼水、銅水,這母親還怎麼能活啊?他真的沒有辦法,只好在極大的痛苦之中退出禪定,回到世間,來到佛陀面前,匍匐在地,請教佛陀。
他說:「佛啊,我發現我的母親正在餓鬼道之中受苦!餵吃的,變成火焰灰燼,餵喝的變成鋼水銅流,那我修行有什麼用呢?我連我的母親都救不了啊!眼看她受著這些苦,我這做兒子的卻一點辦法都沒有,請佛陀指引,告訴我怎麼樣才能救我的母親。」
大慈大悲的佛就對他說:「目犍連啊,你這一世是個很好的修行人、很好的弟子,神通也是最棒的、最好的,幾乎是無所不能啊!可是你的這些法力、神通,和你母親所造下的罪業是不能相抵消的。如果你母親的罪業如同燃燒的火山,那你的法力神通就只是一勺冰水而已,因為它們彼此之間不能相抵消,所以你沒有辦法救你的母親。」
目犍連又接著問:「請大慈大悲的佛幫弟子指條路吧!我一定要救救我的母親啊!自從看到母親在餓鬼道中受了這麼大的痛苦之後,弟子實在不能安心地修行啊!請為弟子指條明路吧!」
目連救母的故事
佛陀說:「是可以的,但是以你一人之力實在無法化解。這樣吧,我們僧團裡有這麼多的修行人,有這麼多開悟成就的羅漢、金剛、菩薩們,如果集合眾人修行之威神力與功德,集合眾人修行的神通力一起去解救你的母親,才可能有效。」
這就像俗話所說的「團結起來力量大」,目犍連馬上心生歡喜,準備了飯食、水果、香、油……等,用來供養十方大德眾僧。並且請求師兄弟們:「快來幫幫我吧!我的母親正在那兒受苦呢!」
他請大家幫助、伸出援手,並且恭敬禮拜每一位修行大德。因為大家共同為他母親祈福、點燈、念佛、做功德,他的母親才得救。
正是佛陀的大慈大悲驚天動地,才使地獄之門在農曆七月十五打開了一條縫隙,讓那些還有佛緣、還有一點慈悲根性的人,得以解脫和超度。超度就是為了讓他們解脫,解什麼脫呢?就是離開餓鬼和地獄道,不再受餓鬼、地獄之苦啊!農曆七月十五這一天,正是僧眾大德們修行圓滿的那一天,使得地獄中有緣分的眾生,有機緣能夠解脫出來。
供養功德,解惡道之苦
仍然在世的人,為了讓已經往生的父母、祖先、祖輩們脫離餓鬼、地獄之苦,就要依佛陀為我們指出的明確道路,去供養十方廣大的修行大德們。藉著佛光,藉著這些大德們的修行功德、智慧、神通和法力,幫助我們,使我們的父母、歷代祖先,乃至前七世的父母,都能夠解脫成就,不受餓鬼、地獄之苦。
這是非常行之有效的方法,我個人是深信無疑的。歡迎大家藉著這樣一個好機會,去解救在餓鬼、地獄道中受苦的祖宗和親人們。對於還健在、活在世間的父母或是爺爺、奶奶、祖輩們,這樣的供養與功德,也能使他們健康長壽,壽比南山。此外,藉由這個功德,也能夠消除我們的罪過和業力,使一切冤親債主或我們曾經傷害過的生靈得以解脫。
佛前供燈,功德無量
在《藥師經》中,佛陀指引我們,只要在藥師佛前點光明燈,尤其是點49盞光明燈,連續49天,讓明燈在49天之中不滅、不斷、不絕,就能夠達到解脫煩惱、成就事業、成就願望的功德。
在《佛說施燈功德經》中也說,供燈者功德福德無邊無量,能獲得無法計算的功德,歡迎大家來我們的禪堂點燈,為自己做功德。
有人也許會說:「我對我的父母親沒有感情。」或「我的父親或母親在我很小的時候就離開了我,我對他(她)是沒有感情的,他(她)和我有什麼關係呢?」
你姑且聽聽我說吧!就我所知,無論你和你的親人之間有沒有感情,只要有血緣關係,如果他(她)在地獄中受苦受罪,活在人世間的人也順利不了,肯定是磕磕碰碰、煩惱無量;也可能貧窮飢苦、雜病纏身。已婚的人、有子女的人不妨想想,是不是當你自在時,你的孩子才能自在?所以,如果你的父輩、祖宗輩都能吉祥、安然、自在、幸福,子孫才可能得到同樣的功德、自在、安詳。所以,這個功德其實也是為我們自己所做。
想一想,有多少疾病是目前的醫療手段可以治療的?有多少疾病是根本治不了的?即使是身體還算健康的人,其精神中、人生中的煩惱仍然是無邊無量啊!因此,唯有我們的祖宗、父母吉祥安泰了,我們才能夠吉祥、健康、順利、幸福,所以這份功德也是為自己做的。祖宗的能量也是非常巨大的,對祖宗、祖先存有恭敬孝養之心,我們也會得到他們的護佑和護持。
真誠供養,歡喜自在
在佛歡喜日做功德、供養,供養十方修行的大德高僧,是功德無量的,因為他們或者即將成佛,或者已經成佛,成菩薩了,供養他們,將會獲得佛菩薩的護佑,沾得佛光。
在佛歡喜日,不妨供養修行人所需所用的東西,比如錢財、物品、用品,甚至衣服、床鋪、食物、油、水、水果、鮮花、香燭、修行的住房,乃至道場。在原始佛教和藏傳佛教之中,甚至還講到供養金銀珠寶,越貴重越好。我們現在不太倡導大家供養這些貴重物品,避免大家誤解為修行人貪財了。
真正發心供養修行人,讓修行人能夠快速成就、成佛,我們也將沾得佛光、功德無量、吉祥如意、長命百歲。讓修行人歡喜自在,即是讓佛歡喜自在;佛歡喜自在,供養人就會歡喜自在。歡喜就是人生幸福、吉祥平安。
光明之火,照亮無明
我先為大家點上一盞燈吧!願慈悲的光明之火,照亮大家內心的無明;願有緣眾生能夠遠離黑暗,遠離痛苦,遠離病痛,遠離一切煩惱;一切美好皆能成就,健康長壽、吉祥如意。
慈悲光明之火能夠摧毀一切煩惱,摧毀一切障礙。就像我們所修的「大光明修持法」一樣,能使光明照遍一切大千世界,讓我們的心,讓這個世界光明磊落、幸福吉祥。
願我們累世的父母皆能解脫,往生天國、極樂世界,不在惡道之中!願點此燈的修行者,能在此生最快速地得到圓滿成就!