【推荐语】
当父母自在的时候，子女才会自在。父辈如此，祖辈亦如此。因为这是一脉相连的血缘关系，无人能断。
那么，在一年一度的孝亲月中，我们做些什么才能让在世的父母自在吉祥，让往生的祖先们快速受益、离苦得乐呢？
短片中，金菩提宗师通过目连救母的故事为我们做了详细解答。
【你将获得】
- 了解盂兰盆节的来历
- 了解目连救母的故事
- 帮助父母祖先离苦得乐的方法
- 借助盂兰盆节消灾除业、积累功德的方法
【精选禅语】
- 唯有祖宗、父母吉祥安泰了，我们才能够吉祥、健康、顺利、幸福。
- 祖宗的能量是非常巨大的，对祖宗存有恭敬孝养之心，我们才会得到他们的护佑。
- 慈悲光明之火能够摧毁一切烦恼，摧毁一切障碍。
【文字内容】
盂兰盆节，也是佛欢喜日，在台湾也叫中元节。
佛欢喜日来源于佛教的高僧大德们，从农历四月十五日到七月十五之间，有一个叫“结夏安居”的闭关修行百日活动。由于七月十五是修行人出关圆满的时候，也是证悟成佛的时候，所以这个日子叫作佛欢喜日。
佛为什么欢喜呢？第一，因为弟子们修行圆满而欢喜；第二，因为能够普度和利益众生而欢喜；第三，因为弟子们获得智慧，觉悟圆满而欢喜，因此称为佛欢喜日。
神通不敌业力
在佛陀释迦牟尼住世的时代，佛陀释迦牟尼有一位人称“神通第一”的弟子，叫作目犍连尊者。目犍连尊者是一个非常勤力修行的高僧大德。在七月十五日即将到来的某一天，尊者在因缘聚会之下，突然想起了他的母亲。尊者进入禅定，想看看母亲现在的生活过得痛苦还是幸福，可是他在天堂和极乐世界都找不到母亲，最后发现母亲正在饿鬼道之中，蓬头垢面、破衣烂衫，满身的污浊之气，正在受苦，非常可怜！
他非常伤心，便去援助母亲，为了尽孝，首先必须让母亲吃饱，于是他运用他的神通力，变出一碗饭来喂母亲。可是，当饭送到母亲嘴边的时候，这些米饭就化为燃烧的火炭，即使他端了一碗又一碗，但这些米饭都不能进到母亲的嘴里头，这让他感到好痛苦！
他想，既然喂饭不成，那就喂母亲水喝。可是水一靠近母亲嘴边，就变成了燃烧的钢水、铜水，这母亲还怎么能活啊？他真的没有办法，只好在极大的痛苦之中退出禅定，回到世间，来到佛陀面前，匍匐在地，请教佛陀。
他说：“佛啊，我发现我的母亲正在饿鬼道之中受苦！喂吃的，变成火焰灰烬，喂喝的变成钢水铜流，那我修行有什么用呢？我连我的母亲都救不了啊！眼看她受着这些苦，我这做儿子的却一点办法都没有，请佛陀指引，告诉我怎么样才能救我的母亲。”
大慈大悲的佛就对他说：“目犍连啊，你这一世是个很好的修行人、很好的弟子，神通也是最棒的、最好的，几乎是无所不能啊！可是你的这些法力、神通，和你母亲所造下的罪业是不能相抵消的。如果你母亲的罪业如同燃烧的火山，那你的法力神通就只是一勺冰水而已，因为它们彼此之间不能相抵消，所以你没有办法救你的母亲。”
目犍连又接着问：“请大慈大悲的佛帮弟子指条路吧！我一定要救救我的母亲啊！自从看到母亲在饿鬼道中受了这么大的痛苦之后，弟子实在不能安心地修行啊！请为弟子指条明路吧！”
目连救母的故事
佛陀说：“是可以的，但是以你一人之力实在无法化解。这样吧，我们僧团里有这么多的修行人，有这么多开悟成就的罗汉、金刚、菩萨们，如果集合众人修行之威神力与功德，集合众人修行的神通力一起去解救你的母亲，才可能有效。”
这就像俗话所说的“团结起来力量大”，目犍连马上心生欢喜，准备了饭食、水果、香、油……等，用来供养十方大德众僧。并且请求师兄弟们：“快来帮帮我吧！我的母亲正在那儿受苦呢！”
他请大家帮助、伸出援手，并且恭敬礼拜每一位修行大德。因为大家共同为他母亲祈福、点灯、念佛、做功德，他的母亲才得救。
正是佛陀的大慈大悲惊天动地，才使地狱之门在农历七月十五打开了一条缝隙，让那些还有佛缘、还有一点慈悲根性的人，得以解脱和超度。超度就是为了让他们解脱，解什么脱呢？就是离开饿鬼和地狱道，不再受饿鬼、地狱之苦啊！农历七月十五这一天，正是僧众大德们修行圆满的那一天，使得地狱中有缘分的众生，有机缘能够解脱出来。
供养功德，解恶道之苦
仍然在世的人，为了让已经往生的父母、祖先、祖辈们脱离饿鬼、地狱之苦，就要依佛陀为我们指出的明确道路，去供养十方广大的修行大德们。借着佛光，借着这些大德们的修行功德、智慧、神通和法力，帮助我们，使我们的父母、历代祖先，乃至前七世的父母，都能够解脱成就，不受饿鬼、地狱之苦。
这是非常行之有效的方法，我个人是深信无疑的。欢迎大家借着这样一个好机会，去解救在饿鬼、地狱道中受苦的祖宗和亲人们。对于还健在、活在世间的父母或是爷爷、奶奶、祖辈们，这样的供养与功德，也能使他们健康长寿，寿比南山。此外，借由这个功德，也能够消除我们的罪过和业力，使一切冤亲债主或我们曾经伤害过的生灵得以解脱。
佛前供灯，功德无量
在《药师经》中，佛陀指引我们，只要在药师佛前点光明灯，尤其是点49盏光明灯，连续49天，让明灯在49天之中不灭、不断、不绝，就能够达到解脱烦恼、成就事业、成就愿望的功德。
在《佛说施灯功德经》中也说，供灯者功德福德无边无量，能获得无法计算的功德，欢迎大家来我们的禅堂点灯，为自己做功德。
有人也许会说：“我对我的父母亲没有感情。”或“我的父亲或母亲在我很小的时候就离开了我，我对他（她）是没有感情的，他（她）和我有什么关系呢？”
你姑且听听我说吧！就我所知，无论你和你的亲人之间有没有感情，只要有血缘关系，如果他（她）在地狱中受苦受罪，活在人世间的人也顺利不了，肯定是磕磕碰碰、烦恼无量；也可能贫穷饥苦、杂病缠身。已婚的人、有子女的人不妨想想，是不是当你自在时，你的孩子才能自在？所以，如果你的父辈、祖宗辈都能吉祥、安然、自在、幸福，子孙才可能得到同样的功德、自在、安详。所以，这个功德其实也是为我们自己所做。
想一想，有多少疾病是目前的医疗手段可以治疗的？有多少疾病是根本治不了的？即使是身体还算健康的人，其精神中、人生中的烦恼仍然是无边无量啊！因此，唯有我们的祖宗、父母吉祥安泰了，我们才能够吉祥、健康、顺利、幸福，所以这份功德也是为自己做的。祖宗的能量也是非常巨大的，对祖宗、祖先存有恭敬孝养之心，我们也会得到他们的护佑和护持。
真诚供养，欢喜自在
在佛欢喜日做功德、供养，供养十方修行的大德高僧，是功德无量的，因为他们或者即将成佛，或者已经成佛，成菩萨了，供养他们，将会获得佛菩萨的护佑，沾得佛光。
在佛欢喜日，不妨供养修行人所需所用的东西，比如钱财、物品、用品，甚至衣服、床铺、食物、油、水、水果、鲜花、香烛、修行的住房，乃至道场。在原始佛教和藏传佛教之中，甚至还讲到供养金银珠宝，越贵重越好。我们现在不太倡导大家供养这些贵重物品，避免大家误解为修行人贪财了。
真正发心供养修行人，让修行人能够快速成就、成佛，我们也将沾得佛光、功德无量、吉祥如意、长命百岁。让修行人欢喜自在，即是让佛欢喜自在；佛欢喜自在，供养人就会欢喜自在。欢喜就是人生幸福、吉祥平安。
光明之火，照亮无明
我先为大家点上一盏灯吧！愿慈悲的光明之火，照亮大家内心的无明；愿有缘众生能够远离黑暗，远离痛苦，远离病痛，远离一切烦恼；一切美好皆能成就，健康长寿、吉祥如意。
慈悲光明之火能够摧毁一切烦恼，摧毁一切障碍。就像我们所修的“大光明修持法”一样，能使光明照遍一切大千世界，让我们的心，让这个世界光明磊落、幸福吉祥。
愿我们累世的父母皆能解脱，往生天国、极乐世界，不在恶道之中！愿点此灯的修行者，能在此生最快速地得到圆满成就！