莲花生大士是将佛教引入西藏的重要人物，对后世影响深远，也被尊称为莲师或古鲁仁波切。本文将通过莲花生大士介绍，告诉您莲花生大士是谁？莲花生大士生日是哪天？莲花生大士法器是什么？带您了解莲花生大士故事，并且分享莲花生大士的预言内容。
莲花生大士是谁？莲花生大士故事介绍
莲花生大士不仅是藏传佛教的开山祖师，更被后世尊称为“第二佛陀”，又因与寂护大师、赤松德赞一起在西藏创立僧团，建立三宝共具的桑耶寺，广兴佛法而被合称为“师君三尊”。下方为您详细介绍莲花生大士从修行、入藏到弘扬佛法的故事。
莲花生大士的使命
根据《莲华生大士应化因缘经》，莲花生大士是在释迦牟尼佛涅槃后8年诞生的，而且是于湖中的五色莲花中化生而来。西印度国王恩涨波迭将他收为太子，期望他能继承王位。
然而有一日，金刚萨埵现身告诉莲花生大士：“汝乃教主，实非政王。乃逊位出家，师事阿难尊者，受修释迦牟尼世尊预嘱传付之法。”[1] 于是，莲花生大士遵从金刚萨埵的指示，放弃王位，踏上修行佛法的道路，并拜阿难尊者为师，也曾在那烂陀寺与寂护大师一起学习。
莲花生大士的法力卓越，在印度、尼泊尔一带弘扬佛法九百余年，声名远播，连天魔外道也因畏惧而屈服。
莲花生大士的入藏契机
公元8世纪，青藏高原由吐蕃统治。当地居民以本土宗教“苯教”为主，但也有一部分人信仰佛教，其中一位佛教徒官员巴·赛囊前往天竺拜访寂护大师，深入学习佛法。巴·赛囊归来后，向当时的最高领袖赤松德赞宣扬佛教。赤松德赞受到家人影响，对佛教并不陌生，于是下令官员翻译佛经。之后，赤松德赞大力推行佛教，派遣巴·赛囊等人邀请寂护大师来到吐蕃建立佛教的基础，但由于传教的过程中遇到其他宗教势力的阻碍，因此寂护大师便邀请莲花生大士一同前来弘扬佛法，而这也成为莲花生大士的入藏契机。
莲花生大士的弘法成就
在莲花生大士、赤松德赞以及寂护大师等人的努力下，吐蕃的佛教信徒逐渐增多，佛教也渐渐形成国家性的宗教信仰。为了推广佛教，寂护大师和莲花生大士实地考察吐蕃，最终建立了西藏第一座可以为僧人剃度的桑耶寺，也是佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院。此外，莲花生大士还建立了译经院，培养翻译人才，将大量佛教经典译成藏文，让完整的佛法教义得以在西藏流传。
莲花生大士生日是何时？认识莲花生大士法器与形象
根据《莲花生传》记载，莲花生大士生日是藏历六月初十。由于藏历与汉地的农历相差一个月，因此在汉地，莲花生大士的圣诞日为农历七月初十。
莲花生大士法相庄严，神采焕发，两眼如日月般凝视，让人直入本心。头戴“法王冠”，象征万法之王，总持一切法。蓄发留鬚，表示修行者只要如法精进，无论出家在家都可证得无上菩提，也提醒修行者们不要执于外相，真正的修行是回归真心本性。莲花生大士手中的法器很特别，左手持的嘎巴拉碗，是以人的颅骨制成，象征大悲与空性；碗中有一长寿宝瓶，表示进入法性真髓，回归清净无染的真如自性，才可证得真正的永恒与不生不灭；右手持金刚杵，则代表破除一切邪魔无明、降伏一切烦恼障碍，也是智慧的象征。
此外，在莲花生大士的左手臂间还倚放着一把卡杖嘎，又名三叉杖，上面悬挂的三颗人头代表三界众生，顶端的三叉则代表佛法智慧可以将三界众生的所有烦恼、障碍完全突破，让众生立刻觉悟、即身成就、智慧通达无碍。
了解莲花生大士预言，持诵莲花生大士心咒得吉祥护佑
莲花生大士曾预言佛教将面临短暂的灭亡，并指出未来广泛的社会现象：“祖业家产无端流处境，以此福损洪水灾繁频，挖毁水土源头雷雹降，砍伐灵树祸害及田禾。偷盗抢劫必落乞丐行，痴于赌博权势亦衰灭，无度吸菸本尊护法弃，饮酒过量短命病多临……”[2]预言中囊括了许多天灾人祸，也提到诸多家庭问题，例如夫妻失和、忤逆父母、兄弟阋墙等状况，即便到了二十一世纪的今天，莲花生大士的预言仍然能够为我们带来警示。
不过，莲花生大士的预言不只是单纯的预警，重要的是在预言信中提点众生，要谨记业力与因果的关联，秉持善心善行；沟通大士的慈悲能量，便能得到莲师护佑，消灾灭难，增长福寿。
愿众生吉祥光明──跟随金菩提宗师，一起诵念莲花生大士心咒
莲花生大士最大的愿望，便是希望众生吉祥光明、远离灾厄。莲花生大士心咒蕴含着莲花生大士的慈悲之心，具有慈悲护佑的强大能量，您可以聆听金菩提宗师诵唱的莲花生大士心咒，让疗愈的能量深入心灵；也可以跟随金菩提宗师一起诵唱，回归内心最清净自在的状态。
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[1]：出自《莲华生大士应化因缘经》
[2]：出自〈莲师预言信〉
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