【推荐语】

人生短暂,若白驹过隙,如何才能在最美的年华绽放最大的光彩、取得人生的成功?

世事纷纭,如雾里看花,怎样才能看透规律,收获家庭的幸福?

带着青年人在成长之路上的种种疑惑,请打开影片,听听金菩提宗师如何为青年人们拨开迷雾,指点人生的方向。

【你将获得】

  • 理解忍辱和自在的关系
  • 面的失恋的正面心态
  • 帮助有自闭倾向的人的方法
  • 关于大光明修持法手印的感悟
  • 面对没有归宿感的工作,如何调整心态
  • 学习如何不虚度此生

【精选禅语】

  • 学佛的人不是不痛苦,而是懂得去接受,给自己找到出路。
  • 不问天不问地,在自己心里找到出路,让自己解脱,这就是英雄,就是智慧。
  • 有理想才会有动力,有动力学习知识的人,自然会知识渊博,能顶天立地。
  • 人生所有经历的事情,无论当时感觉好还是不好,喜悦还是痛苦,都是人生最重要的营养,应该用恭敬的、感恩的心接受它。
  • 懂得和看透世间的规律之后,就好好珍惜和把握,也许就会做得更好!
  • 爱能化解一切。
  • 真爱,就要真奉献。
  • 年轻人的能量还没有定位,就是无限地可开发,应该有一个造福社会的大愿望,然后发挥自己的潜能,一步一步去实现它。
  • 你遇上了我这样的师父,就算你是一颗烂石头,我都要把你变成钻石。
  • 在做人上,要做最好的人;在做事上,要最拼命。
  • 拈草为药,关键是你心中有没有爱这个草;拿起石头就能治病,关键是你懂不懂这块石头。
  • 心胸博大,才能少生气;知识渊博,才能读懂别人。

【文字内容】

看透才能自在

学员:师父好,如何正确理解忍辱与自在的关系?

金菩提宗师:我觉得如果能做到忍辱,即使开始有矛盾,到最后也能够统一。如果不能忍,比如有人骂你,有人欺负你,你就要报仇,请问你能自在吗?如果能忍的话呢?他骂就骂吧,还对他说:“对不起啊,我做错了,下次我改。我给你送个礼物,知道你明天过生日!”

我觉得用“忍”字,好像有点儿太直白了。佛教徒其实最能做到的就是“接受事实”。无论这个事实是好的还是不好的,我们都要学会去接受它。学会接受就是大智慧。比如,一个姑娘失恋了,想了一宿,“失就失吧,万一我嫁给他了,第二天他死了呢?”有的时候这么想真就解脱了。再者,他可能不适合你。不管这小伙子长得多帅,挣多少钱,如果你嫁给他了,他们家的“太上老君”(编注:婆婆)总给你念咒,他们家的“慈禧太后”(编注:婆婆)垂帘听政,甚至给你上“刑法”,不就惨了吗?幸亏没嫁给他,现在才保持身体基本上是完整的,虽然有几宿睡不着觉,但是命保住了。自有你的真命天子等着你,而且你的婆婆可能是最好的一个老人家,最疼儿媳妇,最知书达礼,还是学佛的高人。她看你就是菩萨转世,一眼就看上你了。她天天给你做饭吃,一个星期给你捏一回脚(众笑)。当你想想这件事的时候,还会为刚才的事烦恼吗?

我第一次失恋的时候说了一句最伟大的语言——“此处不留爷,自有留爷处!”(众笑)“让他后悔吧!”其实也不用告诉任何人,自己心里头骂了几句就痛快了。这不就是一种接受和解脱吗?但是如果你不忍呢?“你不要我了,凭什么不要我?”自由恋爱也可以自由分手,这是正常的事情,你为什么那么执著呢?你认为是屈辱是辱,但我认为是解脱。时间可能证明你嫁给他就是错误,还可能死无葬身之地。也许这个老公今天长得很帅,很会讨你喜欢,但将来就是一个不成才不成器的人呢?如果你真的是一个有福气的人,那么自会有有福气的那一半等着你。就像做生意一样,既然你敢投资,就要做好风险的心理准备;要想恋爱就要有失恋的心理准备;要想结婚就要有离婚的心理准备……世界上不仅有结婚这个名词,还有离婚这个行为。我们应该懂得结婚和离婚,但是不轻易离婚。我们懂得和看透了世间规律之后,就好好去珍惜,好好去把握,也许就会做得更好!

看破和认识到这个规律之后,好像主动权就在你手里了。不要总是被动。今天你离婚了或者是失恋了,可能痛苦或自杀。这些词我说着轻松,但是你真要失恋了,包括失败了都是很痛苦的。学佛的人不是不痛苦,而是学会怎样去接受它,在心里给自己找一个出路来。不问天不问地,从自己心里头找出出路来,哪怕是傻子的出路,但是让自己心里解脱了,这就是英雄,这就是智慧。所以我们看透这个规律之后,反而更解脱、更自在。希望你嫁的人和你娶的人也能明白结婚和离婚是随时摆在眼前的,大家都是明白人,所以要好好经营这段情感。无论是男的还是女的,请不要变成森林之中的藤子,非要找一棵大树依赖。很多女性容易认为自己很柔,很弱,很赖,非要找棵树依靠,那就大错特错了。总是去指望找树依靠的,一定会失望的,请你们记住!我觉得从吃饭、事业,到养活自己和家人的能力,都要自己去创造,而不要依靠,依靠就是懒。总是依靠的人注定一生会比较坎坷,而且比较悲惨。没有任何一个人希望他那一半是绝对赖在他身上的,你需要的是智慧。哪怕今天丈夫把你养在家里,他去外面拼天下、赚钱,难道他做事时就遇不到需要进行分析、商量、研究、总结还有为难的事情吗?这些事情都会发生。这时他需要有个人去念叨念叨、讨论一下,而如果你的智慧和见解能够一语道破真相,使他跨越障碍,你就不是附庸了,对方就会觉得“我简直捡了个宝,怎么遇到了这么有才的人?”这时,你在另一半心中才体现出价值,而这个价值绝不仅仅是生孩子和做饭。如果你成了附庸,人家就想把你踢开。

有理想的人才容易成功

一个有本事的人不会成为附庸,但什么样的人有本事呢?有知识的人。那么知识怎样才能得到呢?有理想的人,即有目标、有愿望的人才能得到,理想、愿望、目标,都是一个概念。一个真正有远大目标的人,就会有知识,我为什么这么说,谁来回答?

(学员:“师父,我觉得因为有了理想,就有了学习的动力,也就有了知识。”)

答对了。

(学员:“我也是这么想的。”)

你也是这么想的,双对!非常好,这是我要的一个答案。我们有了目标了,比如说我想当医生,我要不要好好学医啊?比如我想当中医生,我就要开始背药方、认识这些药材、认识怎样诊病,以及记几百个治病的药方。如果真想当医生,自然就要去学这些技术。如果我想当一个武林高手,要不要每天早晨起来练功啊?肯定不能睡懒觉,要生怕自己的胳膊腿踢得不够好。如果吊儿郎当地练功,能健身就不错了,这样别说武林高手,连村儿里都打不出去。所以就要最拼命、最勤快、最有耐力地去练,而且还要非常勤奋地、真诚地去学习和请教。

所以有理想的人就容易成功,他的成功是因为知识渊博,有耐力和承受力。为了实现理想,肯定会做很多很多的学习、研究、求教,有耐力。别的孩子们都出去玩、看新电影了,而你在家好好地背药方;别人交男女朋友去了,你得忍着,记认识人体的课题,否则当不成医生。有没有人想考状元,说七十岁去考状元的?这种人估计是病得不轻。我们都想二三十岁之前达成愿望,想越早达成愿望,就越要多一份努力。有理想的人才会有动力,有理想的人才会知识渊博。当你有动力时自然就会学很多别人没有学的东西。人最怕的就是没有理想,不知道学什么。一个天天睡懒觉、打游戏、上网瞎聊的人就是没有理想的人。知识渊博的好处就是能顶天立地,简单一点儿是自己能养活自己,再简单一点儿就是不容易失业,也不容易失恋!什么都不容易失去。

因为付出这么多的努力和艰辛后就是获得了。就像农民要不辞辛苦地去播种、翻地、除草、除虫、浇水、呵护,到最后秋收的时候才达到一个最圆满的丰收,粮食和果实就收获得多。同样都是农民,有的人现在就已经是百万富翁了,有的人却没有饭吃。只有一个原因,就是他没有理想,或者是没有责任心。不管是妻子还是丈夫,结婚后去赌博或者胡扯胡来,就是对家庭没有责任心。一个有责任心的人为了让家庭的另一半幸福,就会努力工作。未婚的人会为了让父母亲住上他亲手买的好房而赚钱。如果赚钱买房是一个目标,那你会需要什么呢?需要渊博的知识。要想知识渊博,一定要有一个高尚的目标,你自然就想去实现它。这个目标要真正和你的心化为一体,关键是要有动力。我也和个别学生谈过,这个学生真的是因为业力问题。

我问他:“有目标吗?”

“有了!”

“那你怎么还不去努力,怎么没行动啊?”

“师父,我明年再开始!”

明年啊,有多少个明年?我心里直着急。没有办法,这是业力,也许是他的福气。但是我想多数人明白道理之后就会开始行动。听过我的言论的人,有三岁小孩就开始开悟的,七岁也有开悟的,当然七八十岁也有开悟的。明白了就去做,这就是我送给你们的箴言。

那么人和人的差别在哪里呢?就是心里的一个意念上的小小差别,这个差别就让有的人过得不错,虽然很辛苦但是有成就;而有的人辛苦一辈子却永远看不到成就,这就是比较悲惨的人生,一生当中没一个亮点,没一个精彩点,临死前回忆这一生的时候,都是委屈,这就很麻烦。一个真正有境界的人的追求,他所设定的是注定一生要做的事情,才敢于为此铺垫十年的功夫,才可能创造一个百年基业。盖一个很高的大楼,从备料到筑基需要一个漫长的时间。如果盖一个普通平房需要准备一年,盖一个十层的楼可能就要准备一百年。当然人生没有一百年可等,但为了自己真正的人生理想目标,要付出几年的心血才行。

爱,就要奉献

学员:我哥哥因为大脑的问题,走路不是特别稳。慢慢的,他很少出去,也不喜欢和人沟通。他现在就在家里面上网看小说之类的。我们不知道该用什么样的途径,能让他像正常人一样?

金菩提宗师:我觉得先要多沟通。不管是父母,还是兄弟姐妹,都要多关怀他。因为他的身体状况和健康的人相比会差一些,那他的智力状况说不定也会有一点点差别,至少是有自闭症的倾向,或者是已经习惯了自闭。即使没有疾病,一旦习惯了自闭也就变成了症状。他害怕这个社会,害怕和陌生人接触,所以乐意把自己一个人关在屋子里头,在网络上寻找他的精神世界。他希望活在网络的世界,而不要见到真实的人,这就是他的人生。但是我相信爱能化解一切。爱总是要奉献、要付出的。为什么叫爱呢?佛陀因为大慈大悲,爱护众生,才能够舍弃自己的一切,能够舍身喂虎。那你能不能舍身陪哥哥一个月,以致让他在屋里头见到你都躁得慌?所以从哥哥开始爱起,去关怀他,他能走出来的。因为没有人豁出时间去陪他,如果你能豁出一个月的时间来,经常在屋里陪着他聊天,他就能够走出来了。我相信你有你的办法,你要有足够的耐力,去慢慢跟他聊天,也可以陪他玩。如果是陪一个孩子的话,你需要去说服他吗?不需要,先陪他玩,逐渐就变成好朋友了。因而,在生活上关心哥哥,当他做得好一点儿了,你就要去赞美他,全家人也要配合,他自然就走出来了。希望下次用奖励的方式,你陪他到这儿来一次,不一定要他来学习,就让他来旅游,好不好?

我相信爱是个万能药,它确实能解决很多问题,不敢说解决全世界所有的问题,但是当真正的爱心足够的时候,确实能够化解很多问题。爱就一定要学着付出,如果只爱不付出,那就不是真爱。所以,我看那些不容易交到男女朋友的人,都是对对方的要求特别多:我不能跟你这样,我不能跟你那样,对方必须长什么样,必须要什么学历、什么条件……反观一下自己,即使有高学历、长得像个人的样子,但内在的世界如此狭隘,怎么还对对方要求那么多呢?爱就要奉献。真爱,就要真的奉献,那才是真的爱。不管是对家人、男女朋友、夫妻,还是对社会的有缘人都要奉献。

一般正常的青年人读我的两本书,任何一本都会起作用的。如果有机会来到我们的课堂,遇到我或者遇不到我,都可能让他产生生命的信心,这是我对人类社会的一点贡献——让每一个人看到希望。看到希望自然就有生命的动力了,每一个人在我这里学过之后,都会有这种现象产生。

圆通印的观想

学员:做“大光明”圆通印的时候,您说的境界是轻松、自在、愉快。我确实是顺着您的思路做的,可能是我理解错了或者其他的原因,当我进入那个状态之后,就感觉到孤独、冷清甚至害怕。是不是我的思路不对呢?

金菩提宗师:你的思路不一定不对,而是它有个熟悉的过程,而且过去你心中的阳光感比较少,比较容易想到负面的事情,容易委屈,想事情比较容易想到空旷的地方。

到现在我还比较害怕大海。有一次,我驾一个小船,船跑得太快了,不小心一踩油门就冲出去几十公里,连个岛都看不见,水又特别透明,往下一看,蓝幽幽的不知道有多深,真的很恐怖。你可能进入那个状态了。没关系,要想获得挽救的话,一睁眼就回来了。

这是第一。第二,我要赞美你,因为你难得地深入那个境界。当你走入这个境界的时候,其实你忘了第一个境界。我提醒大家,佛光从我们的心中发出来,像药师佛陀第二个愿望一样,把自己的身体照得透明,照得光明,再将整个大千世界照亮。当你能够想到这个部分的时候,不但不会孤独,还会产生怜悯之情,甚至哭泣,替他们难过,还有自己心中的慰借。你只要加上这一点点观想,一切就改变了,不是孤独,反而是一种责任。在心中发出慈悲的光明,把一切大千世界的生命的心都照亮了,让他们不再害怕,不再恐惧,不再忧伤,不再寒冷,不再饥饿,都充满着阳光,都充满着活力,都充满着慈悲,都充满着感恩。

还有给比较喜欢宅在家里的人一点提醒,要增加一点运动。如果运动太少乃至不运动,像蜗牛一样每天“体呼吸”是不行的。唱歌或者娱乐,甚至在公园蹓跶都行。没有运动,人就没有快乐,运动之后除了身体发热和变得健康之外,也会产生快乐的因素,所以希望大家每天增加一点儿快乐。

怎样面对没有归宿感的工作

学员:面对没有归属感、没有给我上进动力的公司,我该如何调整自己的心态呢?

金菩提宗师:这个非常简单。所有经历的事情,无论当时觉得是好还是不好,是喜悦还是痛苦,乃至无聊,都是人生最重要的营养,你应该去做好它。譬如我的目的是登上泰山,但是路上我需要经过一个很脏很烂的桥。当我不得不路过它的时候,我也不应该有愤怒和排斥的心,反而要有感激的心。虽然是一个很烂很脏的桥,但也是桥,它帮我从此岸渡到彼岸,从而登上泰山。它送了我一程,难道我就很没良心地去对待它吗?在这个漫长的工作之中,你不要有煎熬的心理,反而应该有一个学习的心,应该去接受它。也就是说,你正好在一个并不喜欢的公司工作,就像这个比较破烂肮脏、但却是唯一的桥一样,你应该用一种恭敬感恩的心面对它。虽然它很脏、很烂、很破,但是非它莫属,因为只有这一座桥,你就应该好好去对待它。哪怕在这之中受着所谓的煎熬,那是你心里把在公司的每一刻变成煎熬的,是你自己制造的。你应该有喜悦和感恩的心才对,因为它让你成长。你的未来就像一幅美丽的人生图案,这个公司给你的所有的作料、今天经历的苦辣酸甜,都是其中的一个色彩。在一幅画中,淡有淡的美,重有重的美,红有红的好看,绿有绿的美丽,少了每一笔,这幅画就不是完美的。所以在接受每一个历程的时候,都应该用真实的、恭敬的、感恩的心。

我们再换一个角度看,今天他录用了我,让我去打工,成为我的衣食父母,虽然他们的主管或者老板对我并不是那么友好和客气,乃至他的行业并不是我的首选,但也是我此时此刻的衣食父母,我要去做好它,要有这个概念。做个试验,你现在把老板给辞了,然后回家待着去,当你三个月找不上工作时才回忆起你的老板真好。当你走过了你的人生之后,发现其实那一笔也是很重要的,今天你所经历的一切都很重要。

有很多的公司,你没有深入进去的时候看到的只是一个表皮,当你深入进去后才发现里面有个桃花源。也许你的公司一看就是直白的商业公司──我曾经看过一个故事:美国有一个巨富老人,早就退休了,钱太多根本花不完,而且两个儿子不争气,都被他开除了,根本不让他们当儿子,老人搬到哪里孩子也找不到,造成父子关系很僵化。所以老人临死之前总想找一个继承人。因为太富了,他什么好车都有,私人飞机都有,但是他故意每天挤公共汽车;他咳嗽两声,能装出几十声咳嗽来,就是希望找到一个最善良的、而且不图他钱的有缘人。在车上碰到的人没有认识他的,他认识的人都不会挤公交车(编注:即公共汽车)。碰到很多人,很多好心人只是扶一把,下了车就走了。终于有一天,他碰到一个很帅的年轻人,就故意开始咳嗽。一般人怕吐痰,都会躲开,而这个年轻人不但不回避,反而给他轻轻地按摩和拍后背,并且说:“这样好一些吗?你家住哪里啊?我送你回去吧,你看你病得这么严重,要不然看医生去。”年轻人非常关怀他,但绝对不是冲着钱而来。他那时他租了一个特别平民的房子,就领着年轻人到他家来——其实这是假的——家里肮脏得不得了,年轻人帮他打扫卫生、做饭。在侍候他的一个月当中,他装发高烧,又装得了严重的病,还去住院,不知道实情的人对他说:“你儿子真孝顺。”年轻人说:“他不是我的爸爸。”年轻人很理智,并不是想图他什么东西,只是很好心,所以这个老人就把财富给年轻人了。他在给这个年轻人财富之前,在装病过程中多次刁难这位年轻人,比如故意在床上撒尿拉屎,看这个年轻人的承受力,但是年轻人却没有烦。他也问年轻人:“你为什么不烦我呢?”年轻人回答:“其实,我父亲死的时候我正好在国外留学,姐姐没告诉我,所以我很后悔没侍候父亲。正好我遇到你了,看到你的时候想到了我父亲,所以我有动力把你侍候好,我想谁都会变老的。”说的道理很简单,没有华丽词语,也真的去侍候他了。老人没等到死,就打算给年轻人这笔遗产。当他专用的美国最大的律师以及他的下属排着队来迎接年轻人的时候,年轻人惊呆了:“这是谁啊?我犯什么错了?”不知道怎样才好。当看到老人要给他一大笔钱,年轻人很恼怒地说:“我不知道你很有钱,你为什么骗我?”老人说:“我就是为了考验你。”“我不接受你的考验,也不要你的钱,我走了。真无聊,我想尽个心,结果你还是个富豪。”年轻人不要,“我不会经营,也见不了那么多钱,也不会领导。”老人说:“你不会领导没关系,做董事长不用管事,到时候直接数银行的钞票和存摺就好了。”他就真的把遗产给年轻人了。

我们可能不懂一个行业,即使没有一个大贪得之心,也要尊重人生走过的一切的路,不管走的时候你感受到的是酸还是苦,是甜还是辣,都应该去珍惜它,去恭敬它。以一个真正慈悲的学佛的人的心态去看待你走过的路,我觉得这是非常宝贵的。别小看你的老板,也别小看你的主管,他们可能某方面的能力比你高多了。你拿人家的钱,还一边干着活,一边痛苦着,如果真的没人僱你干活,你才真痛苦。千万记住这句话——去做好它,可能在你的真诚之下就会有黄金。

人生如何不虚度

学员:师父好!我一直把师父作为我人生的指路者、引路者,所以请师父开示,指引我实现人生最大的价值,能够让我的人生得到最大的光彩,让我的人生不虚度,谢谢师父!

金菩提宗师:这个问题说小也小,说大也特别大。其实组成人类社会的有数不清的行业,随着科技的发展,行业越来越多。就单单一个电脑领域已经变成不是单一的电脑领域了,它结合了几乎方方面面的行业。从设计到生产,到娱乐,都与电子、电脑、网络产生了必然的关系,也就是说行业太多了。行行出状元,任何一个正当的行业、技术都是对人类有贡献的,就看你自己期望的目标是哪个方向。如果你偏重于某种技术,比如说电,那你就在电子方面去认真钻研。在电脑行业中,美国苹果的创始人乔布斯(又译为贾伯斯),也学过一点禅法,受到了禅的启发。二三十年之前,他参观印度的时候,看到很多人贫困,没有饭吃,很多人都是用最原始的农耕种植方法,甚至有的人还拿棍子。像今天的非洲就是这样,在地里捅个眼,撒点种子,特别像咱们老祖宗那个牛耕时代种地的方式。而当时的美国已经是大型联合性农业机械播种,五个人就可以管理一个几千亩的农场,已经达到了农业自动化的程度。印度落后的生产方式给他的触动就是:我要用我的知识和智慧,让人们更省时、更省力去生产,去改变人类现在原始低下的行为。当然我相信他也认识到,其实人类对于科学的把握还是处于初级阶段,还有无限的空间可以开发和使用。他先是有了这样的使命感和责任感,等有机缘接触电脑时,就进行发明电脑的活动。他的宏观概念就是:我要做最好的、最实用的、最方便的、功能最强的电脑。所以他在设定产品时要实现它最高的价值,从而使得现在的苹果公司市场价值特别大。

有些人在听我第一次讲课之后就说:“你们学佛的人才大慈大悲,才想着去关心社会。”一个最低级的人才只想改变自己的生活状况,一个高级的人──即使此刻你并不高级,但是你心中的意念和目标是宏观而博大的,这才是最棒的。你心中关怀的应该是整个社会。

我遇到一位加拿大女孩,她父亲和我是很好的朋友。这个女孩头脑特别灵活,从温哥华的大学毕业之后,第一份工作做了两年。之后,有一天他父亲跟我说:“明年我要去非洲看我女儿。”我说:“你女儿不是在这里工作吗?”“不是,她工作两年之后,她一个朋友的母亲去非洲一个很贫困的国家做救援工作时,看到那个地方的人们水都吃不上,人们都是到河沟里半小碗半小碗地把水舀到塑料桶里,之后再顶着桶走十公里的路,有很多这样的村庄。”非洲的热带地区有时四五十天不下一场雨,根本就没水吃,几乎到了人看见液体就想喝的程度。他女儿听了人家的介绍之后动心了,就要去援助非洲。她是桥梁设计师,她要用她的一技之长为非洲人造桥。

当时非洲的状况是,很多河沟都是大家淌水走过去,一些地方还有鳄鱼,男的拿着枪插鳄鱼,妇女才能淌着水过去。他们过的是特别原始的生活,因为缺技术和钱。她想在这里先待三年,如果能适应的话就待一辈子,她要造无数条桥。

其实我心里非常非常地赞美她。一个人要有一个宏观、伟大的帮助社会的心胸和志愿。如果能帮助一个大社区,帮助一个国家,帮助一个地区,想想你的能力有多大?仅仅是一个养家餬口的能力吗?有没有超过养家餬口的能力?已经远远超过了。这样的孩子将来想要成立一个集团、公司,我相信就很简单了。不能说简单得像绣一朵小花那么简单,但是最多像绣十朵小花那么简单。因为她已经习惯做大事了,她的思维是社会型的、国际型的、世界型的。她已经不是空想了,她的入手点就是修桥,因为她是桥梁设计师。

所以我们应该有一个为社会去做一些事情的愿望。尤其是年轻人,你的能量还没有定位,也就是无量地可开发,无限地可使用。只要你乐意让自己的人生更加精彩,更加有能力、有魅力去服务这个社会的话,只要你听懂了,并开始往那个方向去努力,离到达它就不太远了。任何事情的第一步都是最困难的,那是难在不懂、恐惧、害怕和啥都不会。要发挥自己的潜能,实现自己最伟大的理想,就是要一步一步地去实现它。你遇上了我这样的师父,即使你是一块烂石头,我都要把你变成钻石。在我心中、在我的血液之中一直奔腾着:在做人上,要做最好的人;在做事上,要最要命、最拼命。拼命三郎我觉得还不够力量,要像狼饿了18天之后见到食物一般,去工作、去做事,要有这样的冲力,你才可能得到一点成就。所以也希望年轻的有识之士们跟我一起,以整个地球为家,走遍全世界,让你的人生变得无比的精彩!(众鼓掌)

看准的好事不抢时间做,等着老了再做啊?我也不是闲得慌才做,也不是撑得慌才做,也不是缺钱才做,而是使命感。你们看看在座的有多少病人?疾病真要命!多少败血症把七八岁孩子的命断送了?多少毛病把家庭断送了?多少人吸菸吸出癌症来?多少父亲吸菸、孩子吸毒,倾家荡产?所以,从身体的疾病到毛病都是心病,都是缺乏一个责任心和爱心。爱心不够、责任心不足的人,才拿家庭的安危当儿戏。所以希望一个懂事开悟的人对人要有责任感,对自己的家人要有责任感,对社会要有使命感,要对得起父母亲养你长这么大。我希望所有的菩提弟子,以后让所有认识你的人以认识你为荣耀,让你的历代的亲戚祖宗们感到荣耀。

能够造福整个社会的人或者一辈子救了10万人的人,想养活自己、养活爹娘太容易了。我大言不惭地说到自己,我要想赚钱给爹娘买个房子住,我相信太容易了,都不用功夫。我每天迷迷糊糊地都可以让爹娘生活得很好,我每天打着瞌睡、流着哈啦子(编注:口涎),穿着一双比济公还烂的鞋,比他还糊涂,都能生活得比你们要好很多,老子都会觉得天下第一。因为心中的自在、对世界的认识,如果能够融于这个世界,融于自然,善待万物,你到哪里不成功啊?拈草为药就能治病,关键是你心中有没有爱这个草;拿起石头来就能把人的关节炎治好了,关键是你懂不懂这块石头。这需要慈悲加博学,就是这样。首先要有一个大慈悲心,当你能够融于万物、爱万物的时候,万物都让你懂了。

人生怎样不虚度?记住,要设定一个光彩的目标。你的目光要博大──一个将军要死在沙场上,一个英雄要死在战场上、死在人生最精彩处,这就是英雄和非英雄的差别,英雄和小人的差别。小人不是指坏人,是心胸太小的人。心胸博大,生气就少了;知识渊博,才能读懂别人。所以我们的世界、我们的心胸可能从这一刻就开始改变了。