【推荐语】
在禅修一段时间之后，许多人会遇到“瓶颈”，想要继续往上修，却苦无方法。金菩提宗师说，修行如同登宝塔，需要一层一层往上修，修得好不好，有的人有感觉，有的人没有感觉，但是这些都不重要。
那么，怎样才能突破修行中的“瓶颈”，继续提升呢？金菩提宗师为您解答。
【你将获得】
- 初步了解修行与觉悟的关系
- 了解提高修行境界的前提
【精选禅语】
- 苦与不苦，是一种精神认知，生活在苦中而心中不觉苦，就是解脱。
【文字内容】
问：师父好，三年的禅修让我发生了很多变化，我希望能通过禅修提升自己的修行境界，从而帮助更多的人，请问师父，我应该怎么做才能提升自己？
金菩提宗师：佛法的修行就像佛教的宝塔一样，一层一层的，越修越高。有些人在修行之后，觉得自己好像到了“彼岸”。什么是“觉悟的彼岸”？我们可以用以下这种方式来描述：比如说某人在生活中觉得痛苦、烦恼、折磨，但是经过学习、修行之后，痛苦、烦恼、折磨都解脱了，就仿佛从痛苦的此岸游到安心自在的对岸一般。那就是彼岸的意思。
为了便于众生理解，佛教有很多比喻来自于自然界和人间的现象。佛教所说的彼岸，通常是指离苦得乐，以及修行觉悟之后，看透世间自然规律和人心的一种状态。修行达到这种境界的人，我们称之为觉悟者；这样的觉悟者，我们就可以说他已登彼岸。
真正的觉悟者，无论在这里或那里都能觉悟。一个人受不受苦，来自于精神上对世界的认知。一旦达到够高的认知，即使生活在同样的环境里，当别人觉得苦时，他心中并不觉得苦，那就是解脱；就是已经到达彼岸；或叫作证得极乐、觉悟、登上彼岸莲台。要是修行境地更高、度人无数，乃至登上彼岸九重莲台的话，那就像观世音菩萨一样功德无量了。
在我们菩提法门的修行上，也一样是按着古佛教时期的情况一层一层往上修的。健康其实是修行路上的一个副产品，修行就能得到健康，只是很多人不知道而已。
有同修说：“别人都说我修得挺好的，可是我自己并不知道。”这是个很难回答的问题，因为需要很多解释。也许你的修行功夫很高而不自知，这有待验证。但是，所谓修行功夫高，并不代表你一挥手，身上就会冒火，因为别人什么能量都冒不出来，而你却可以冒出火来，就自以为真有功夫了？
修行是一种证悟的境界和内在的能量，未必看得见。别人说你修得很好，可能是因为在接受你的帮助之后，觉得作用力、效果很好，所以认为你是很厉害的。就像有人从医20年，并不觉得自己是华佗再世，也不认为自己是个医术超过华佗的神医，他自己是不知道的。
什么时候才能证实他医术高超呢？当有很多病人口耳相传地说，“某某医师的医术太高明了！你看，我们这么多乡亲都被他医好了。”他的名声才会渐渐传扬开来，若非如此，他自己可能是感觉不出来的。一个很有内涵的医生可能会谦虚地说，“我只是正常行医，你们身体好了，算是很幸运的。”他并不会觉得自己医好这么多人就是神仙，就有多了不起。
真正觉悟或者修行功夫很高的人，因为身体特质上的不同，有的人可能有感觉，有的人可能没感觉。当有同修赞美你的时候，不要骄傲，因为你的修行境界还很低，不值得骄傲。
怎样才能在修行上更上一层楼呢？因为你目前还没有修到我所传授的更高的法，即使教你的老师也都还没有学到那么高的层次，所以，你的修行层次根本还不高啊！好比你此刻正在读小学五年级，因为你还没有学过更高年级的课程，你怎么能懂得高中八年级或十年级的知识呢？所以你要好好修，好好做义工，好好做事。如果你的老师推荐你来修更高层次的法，你才可能达到更高的境界。
修行是有层次的，必须一层一层地往上修。学了初级课程之后能不能达到最高层次的觉悟呢？能，但是很难，因为你尚未修到那个程度，不懂得那个世界。就好比天文学，无论你多么喜欢天空，但如果没有老师教过你，你就不懂得星系结构，得要学过才行。这和更高层次的修行是一样的。
世间的人都在学习基本的生活知识和谋生技能，很少有人投入大量时间去体会和挖掘修行的境界，所以很少有人知道什么是觉悟的境界。既然很少有人知道，你当然很难学到很好的修行方法。一旦有缘遇到，你要很努力地学，如果你能感动你的老师，之后再感动了我，你才可能有机会再往上提升。不过，大家别悲观，在这里修，至少能修得健康快乐、智慧长寿，能这样就很好了。事实上，我觉得能做到健康快乐、智慧长寿这八个字的人，也是很难的，差不多也快成佛了，不过这并不容易，必须天天努力才可以。