【推荐语】
你发现了吗？我们常常将自己美好的一面展现给外人、陌生人，而越是自己最熟悉、最亲近的人,却越容易被自己的言行所伤害。例如夫妻吵架时，竟能像仇人一般恶言相向。但是这样的方式不但不能解决问题,反而伤人又伤己。究其原因，只不过是因为彼此太过熟悉，而忘却了对方的恩情。此外，同学、同事、朋友之间也是一样，若总想着对方的过错，自己也很难幸福。
影片中，金菩提宗师指出一条能化干戈为玉帛的出路，不仅能让生活变得祥和，更能指引我们通往新的人生！
【你将获得】
- 让人际关系更和谐的方法
- 增进夫妻感情的妙方
- 解决烦恼的智慧
【精选禅语】
- 学会感恩，多一点宽容与爱，少一点挖苦和揭短。
- 多想对方的恩情，每想一次就幸福一次。
- 忘掉伤害，才是真正的感恩，才是会生活。
- 常念他人恩德，自己才能快乐、安详。
- 懂得感恩，才懂尊重；懂得尊重，才会幸福。
【文字内容】
认识生命烦恼的根源
谁家都有一滩子家务，谁都有自己的烦恼。你的烦恼，越思考就越烦；不去思考它，反而就没有了。在座的诸位，今天如果在家里，还不知道正在和谁吵架呢，还不知道和谁在烦心呢。现在在这个禅堂里，你烦吗？（学员：不烦。）一般不烦，因为没什么吵架的对手，这些人与你的家庭没有关系是不是？还有的是一家人一起来的，一家人最好别挨着坐，以免互相影响，因为你们的磁场一样，所以别坐一块儿，隔开十来个人坐，对身体有好处。两个人的场很相像的时候就会容易得病。
老夫老妻总睡一个床会得病的，最后长相也快一样了，个性也一样，走路姿势也一样，吵架、骂街口音都一样，一方骂什么，对方很清楚，都陷入同样的病态，甚至得的病都一样，就是被那种负面的场给同化了。所以结婚到一定时间，很多夫妻通常是时常地分床住，再到分房间住；结婚30年以上的，有很多人倡导分家住，当然有那么多房子还可以，没那么多房子也凑合吧，一个人睡床，一个人睡地板，就特别健康。你想，两个人在一个屋呼吸，又不开着窗户，对方的病菌可不都能跑到你肚子里去？你这样思维，他也这样思维，两个人都会互相影响，所以思维模式一样，脾气也一样，疾病就来了，就不健康了，因为没有不同的营养成分和生命场来感应你。像这样的老夫老妻之家，给你一个建议，你的屋里可以放个“第三者”，比如说放一棵树，放一两块石头，例如圆呼呼的鹅卵石，都会起到调整这个场的作用。树又不是人，男女双方都对树没什么意见，不像屋里头如果多出任何一个人，都会引起是非对不对？
在台湾，一个女弟子给我写信感恩，她为父母亲念佛，盼着他们不吵架。他们怎么吵架呢？老先生92岁，走路、行动不方便，生活不能自理；她妈妈88岁，照顾老先生很难，因为自己都很难自理。没办法，雇用一个外国的佣人来伺候老爷子。没有外佣伺候的时候，老太太直喊：“你看谁伺候你啊？老不死的。找我伺候你，我都伺候不动了。你走不动路，都是因为年轻时骂我骂来的。”给了老先生很多诅咒。最后请了个佣人帮着伺候。但是，自从雇了女佣人之后，这老太太出问题了，睡不着觉，每天盯着老先生和那佣人，看看他们都在哪里？在干什么？最后，本来老先生需要这个佣人伺候的时候，譬如要起来上厕所、要从睡房到厨房去吃饭，后来都不敢叫了。因为只要他一叫，老太太就眼红了：“这个老不死，你贪财好色。”老爷子被老太太气得说话更不清楚了，否则绝对和她继续吵架，实在气得够呛。跑又跑不了，自杀也自杀不了，怎么办啊？真受折磨啊！人生苦啊！他苦的原因就是有个老太太；老太太心里想，罪魁祸首是那位女佣人；女佣人听不懂国语，不知他们在干啥，心里想着：我要是爱上这老头子，还不如爱我爷爷。
女儿没办法，天天劝架都不行，如果他们两人吵得不行了之后打电话给女儿，女儿还得接着电话听他们吵架。后来她来修行，为父母亲念佛。念了七天佛之后，这老两口停了一个月没吵架，所以觉得真灵验――在佛前念佛，为父母亲祈福：“不求长寿，但求不吵架。”特别灵验。
很多老夫老妻其实就是仇人转世，就是岳飞和秦桧转世到同一个家庭了：上辈子他们俩互相陷害，因为因缘果报，两人的账没结清楚，今世继续结；结帐的方法，就让他俩变夫妻，这样谁也跑不了，就继续打呀打呀。前世是刀兵相见，今世是嘴皮子相见，都想把对方给吃了，但是谁都不出狠招，生怕失去了对方之后，没有人继续吵架了，所以在一起吵啊吵。这就是不懂得怎样做人、不惜福啊！你想一想，你们夫妻一方如果遭到别人伤害的时候，你会同情吗？你会保护吗？如果会，那还吵什么呢？
尤其是不学佛、不开智慧的人，最常伤害的是离你最近的亲人，离你最近的很少是仇人。吵架听多了就习惯了，“她父母亲又吵起来了”、“这两口又吵起来了”，说是仇人转世，其实不是，是情人转世，是有恩的人转世转到了一块儿，可是不懂得珍惜啊，不懂得感恩对方给自己的好处，恶言相向，揭对方的短处，揭对方的伤疤，结果只能是因爱走到一起，最后变成敌，变成恶，变成仇，那是多么大的伤害啊！
学佛的第一步——学会感恩
夫妻之间不要说共同生活了30年，即使只生活了3年，彼此之间有没有恩？如果有恩的话，为什么总在吵、总在闹呢？因为不珍惜啊！难道你真的想诅咒对方早点死去吗？如果是那样的话，不如离婚。所以，这样是不懂得惜福，只知道伤害，只要满足了自己此刻的快感就好。你们吵架的时候，有没有伤到父母？有没有伤到子女？如果有，你的心中还有一点慈悲吗？还有一个为人父母的慈悲吗？如果为了让孩子有个健康的生长环境，父母亲好意思去吵架吗？吵给孩子听，那你的孩子学到的是什么？第一个学到的，就是无奈；第二个就是逃避；第三个，吓成精神病；第四个，将来不敢结婚。我只是举生活中一个小例子。不管今天你的年龄是多大，不管你的文化程度是什么，你在慈悲的佛前，还是那么空白。所以我们学佛的第一步，就是学会感恩。
我曾经在给年轻人上课的时候说过：“你们都想谈对象，谈了对象就想结婚。”有一个20岁的小女孩就告诉我：“我将来要生三个宝宝。”我说：“好啊，但是你有没有做好为人父母的心理准备？你有什么资格去生孩子？在身体的能力上你可以生，但是你会教化孩子吗？”
你懂得同情吗？你懂得宽容吗？你懂得尊重吗？你懂得爱的坚持吗？如果不懂，你就不能结婚，更不能生孩子，因为你自己心灵上还是个孩子。也许今天你已经65岁了，但是你懂得爱护别人吗？你懂得去帮助别人吗？
青年孩子们找对象尽量别看对方的长相，要看对方的个性，看对方的人品，这是最重要的，人品其实就是修养。一个学佛的人，首先懂得慈悲和宽容，这样的人适合结婚，不管学历高不高。有很多高学历的人把自己学得像傻子一样，像一块石头一样，用科学的方法去攻击所有的家人，这样的人活着多没意思，还不如一个电视播放机好玩，至少还能带给我们一点快乐。
要让我们的人生增加很多情感和美好，要得到别人的爱和有真正爱的人，就一定要有一颗慈悲的心，才可能得到这些爱；如果有一天你过世了，别人想起你来真的眼泪汪汪的，好恋恋不舍；甚至在你活得好好的时候，别人在远距离提起你来都能很感动，那才能叫人想起你很多的好。如果人家一想起你来就是“我那老伴总是骂我、伤我，我对他那么好他都想不起来”；如果我们作为旁观的第三者，去和他们夫妻双方谈一谈的时候，夫妻双方也能想起对方很多好来，但是一见面就不行。这是什么原因呢？就是不会做人，来世的话就做不了人了，就可能转生畜生道。
感恩，从身边最亲近的人开始
我们要学会感恩，给对方多一点宽容，多一点爱，少一点挖苦，少一点揭短，多想对方给我们的恩情。“付出什么，得到什么”啊！付出爱，得到爱；付出慈悲，得到关怀，得到众人对你的爱；付出伤害，一定是既伤对方又伤自己。就这么简单的道理，我们多少人不懂啊？90岁了还在吵，其实不就是不够宽容吗？如果把吵架作为习惯，而你的孩子因此把杀人作为习惯怎么办呢？你纵容着自己的错误，以为是习惯，并以此为乐，但那只是叫恬不知耻。这种隔代之间的伤害继续延续着，就等于在不断地把你的孩子塑造成这种扭曲的心灵。
所以我们学佛应该从慈悲心做起，从感恩心开始做起。现在我希望场上的同修们想一想，夫妻双方互相想想，对方对你有没有恩情？如果没有结婚的，有没有老师、好朋友对你是有恩情的？结了婚的，哪怕你已经离了婚了，还能想起对方的恩情吗？如果你能想起对方的恩情，但到了一起总是挑刺儿、吵架的；没有结婚，但是有老师、同学、好朋友对你有恩情的，愿他们健康快乐、吉祥如意、寿比南山。
我们和同事、夫妻、朋友、师生等等这些最亲密的社会关系在一起的时候，如果我们把曾经的不愉快和伤感的事情装在自己脑子里，无数次地把不愉快的往事提出来，在最气愤的情况下说出来，就等于再一次地伤害。提一次，伤害一次。如果这个事情的伤害已经很沉重，当时就要导致离婚了，之后如果每一年重提十次，就意味着十次离婚；如果提五十次，就意味着五十次离婚这么大的痛苦和伤害，你想，你和对方能幸福吗？把痛苦无数次地变大、变大，对方不离婚已经够意思了，不知道在坚守着什么，坚持着什么。我想，对方能够坚持下来不离婚，一定是因为他不想失去你，宁可痛苦地被你天天千刀万剐着，也要坚守阵地，多痛苦啊！
做人不懂得感恩，就是最大的犯罪。因为让自己痛苦，让别人痛苦，让孩子痛苦，让年老的父母亲痛苦，那个伤害不仅仅是两人之间，是整个家庭团体，乃至到你的亲戚、朋友之间。一碰到你这个问题，大家都不敢提，因为听着都很痛苦。所以提醒大家，不要揭伤疤，伤疤揭一次痛一次，痛一次伤一次，有些痛像死一样痛，为什么一次又一次地揭呢？我们学佛，就要把这个伤放在那里，忘掉它。如果我想着你的恩情，一遍又一遍，虽然说你伤害过我，可是有一次，比如说别人伤害我了，或者我撞到车了，你那么伺候着我，本来揹不动我那么大的身体，却硬是把我拖到医院去，你都快累断气了，却把我救过来了，想着都觉得好幸福。多想一想这些恩情，每想一次，就会感恩一次，幸福一次。那样的生活氛围是幸福和感恩的，哪怕生活很艰苦，但是很幸福。
学佛就要学会感恩；学佛一定要放弃报复、报仇之心，而用慈悲之心。我们要想到我们曾经接受过的好处、恩惠，忘掉对方曾经给我们的那些伤害，甚至是故意忘掉，那才是真正的感恩，才是会生活。就像看人一样，你专找着他脸上有瑕疵的那个点，对方能快乐吗？曾经有弟子见我，说：“师父啊──！”，就开始哭啊、哭啊，哭了半天，像死了妈一样。
我说：“别哭了，你有什么悲伤的事情啊？”
“师父，您怎么变那么老啊？”
我说：“谢谢，谢谢，我还不是很老。”我不好意思说我的心里话：“你比我还老啊。我生下来就长这样，可你是从年轻慢慢变老的啊。”我能这么说吗？
在中国广东的时候，我还曾经遇上一个弟子说：“师父啊，您长得真帅，如果您是双眼皮就会更好看一些。”
我那时候年轻，就说：“你找揍啊？”
对，那不就是伤害吗？当然她那样说我是没有事的，因为我是一个承受力极强的人，我的自尊心不是因为长相而来的，我根本不在乎自己的长相，但如果换个人呢？换个事呢？不可以总去找着那个不该说的话去说。这种不会说话的人比比皆是。其实是心没有打开──感恩心没打开，这样的人，通常他成长的环境是伤害性的，他全家人都不会说话，哪句话难听说哪一句。
后来我就走访了她的家人。去的时候他们正在吃饭，她妈不认识我，但是她看过我的照片：“这是你们的师父啊？师父，你吃不吃饭？”
第一次到他们家，我怎么好意思说：“我吃。”
我说：“我吃了，你们吃吧！”
其实我没有吃饭。
最后她妈盛了一碗米饭，“咣当”就放到我跟前：“吃吧，你不吃这饭也会坏了。”
我就故意往下逗：“如果坏了呢？”
她说：“不等它坏，我就喂了猪了。”
我听了真是觉得很好玩，我说：“我吃，我吃，省得猪吃了。”
其实老人家特别善良，她怎么形成这种说话习惯的呢？因为这位老母亲的父母亲就是这样子说话的。两口子是一边生活，一边吵架。过去那个年代做饭得拉风箱（编注：风箱，是以压缩空气产生气流的鼓风装置。从前，农村家家户户烧火做饭都用地灶，地灶配有风箱鼓风，火才能烧得旺盛。），她爸在那儿拉着风箱，她妈在那儿搅米饭，两人这么配合着干活，一边干活一边吵。所以这孩子不会说话啊，弄得第三代──她女儿也不会说话。所以才说：“师父，您长得挺帅的，如果是双眼皮会更好。”
后来我就逗她女儿，我说：“我和刘德华，你喜欢哪一个？”她说：“论长相吧，我喜欢刘德华；论心眼，我喜欢您。”
我说：“你到底喜欢哪一个？给我说出来。”最后她说：“师父您不要逼我，您要再逼我，我就喜欢刘德华去。”
我说：“是逗你的，你继续脚踩两只船吧。”
不要总去捡着伤害的话说，虽然对方做错了一件事情，对你形成一个阴影，但是不可以总想着那件事。如果曾经的伤害是很伤、很痛的话，你为什么总想着它呢？这叫“小心眼儿”，也叫“小人之心”。一个大度的君子之心，会先想着对方的好处。至于伤害？也许对方在有意无意间造成很多伤害，但是真的有几件事情对方对我不错，太好了，感恩他！给对方多服务一点，少说难听的话，少说曾经伤害的事情。尤其是夫妻在一起，等结了婚就不见外了，什么丑事、什么难听的话都做过、说过，也都伤害过，但是也有彼此之间刻骨铭心的恩情啊！所以，多想对方给你的恩惠、好处，忘掉那些坏处，这才是学佛人该有的心。
用慈悲之心思考和观察所有的人，你会觉得大家都好，每个人都好。今天在座的不可能有人天生下来就是强盗，很少的。强盗之中还分好几个级别，很多是好强盗，还有很多是有功德的小偷；坏人之中，也有很多怀有仁慈之心的人。
令恶魔得度的蜘蛛丝
在佛经之中有这么一个故事：有一天，佛陀静坐在清净的莲花上，一个蜘蛛爬到佛陀的手指上，一会儿那个蜘蛛“呼”就沉下去了──蜘蛛的丝往下沉。其实荷花池的最下方就是无间地狱，也就是我们所说的十八层地狱。蜘蛛这时候沉下去，一定有它的原因和一个特别的缘分，所以佛陀一直往下看。
十八层地狱里的众生是永远不见天日的，要吃饭，饭到眼前就变成火，变成烧化的钢水，那怎么吃啊？一切苦天天都在那儿受着，而且永远没出头之日。这个时候蜘蛛丝下去，一定是个大因缘。在佛前是个蜘蛛丝，到了地狱就是一条救命的大缆绳，像船舶上那个大绳一样──救命的绳索、救命的通道。这个丝下去，其实也是佛的深层慈悲心给地狱众生的一次机会。蜘蛛就下去了，和一条大缆绳。这一群大坏蛋、恶魔正在地狱里头受苦呢，几个人都看到了，“哇，天堂下来一条大绳啊！”便都在那儿抢着往上爬。爬在最上头那个恶魔，因为身体又好，动作又快，他抓住之后就踹大家，把所有要往上爬的人都给踹下去了。佛看了之后就流眼泪，其实要上来的众生跟着绳子往上爬都能上来，但是第一个抓到绳子的恶魔就想：“如果你们都上来的话，这绳子不就断了吗？把你们踹下去，我才能上来。”所以，他就把别人都踹下去了。哎呀，佛陀眼泪一掉下去，绳子就断了，他们只好继续受苦。
我看到这个故事之后，在佛前祈请：能不能再试一次？看有没有哪个恶魔有一点点慈悲心啊？另外一个恶魔，在那儿待了几千年了，因为前头有这么一个机会，有这么一个大绳子下来，所以他就天天盯着上头。第二次，这个蜘蛛丝一下去，“蹭”他就窜上去了，这个恶魔只管往上爬，结果底下爬上来一串。佛陀一看他们爬得差不多了，就把他们提上来，去净化他们，这些人就得救了。
我说：“佛，这是什么因缘呢？怎么这一次这个人上来，不去踹别人，只管往上爬呢？这是什么机缘呢？”佛陀就跟我感应说：“有一世，我化成一个商人，行使在那一世度人的使命。一次，我带着我的商队路过一个原始森林的时候，遇上了强盗。这个强盗领着他的喽啰兵，把我们这一队商人全部杀光了。可是我自己呢，是腿被人砍伤了之后躺在地上，其他人被砍死之后压在我身上。而杀人的这帮强盗生怕留着活口会出卖他们，所以过来每个人身上捅几刀。但是这个恶魔──这个头儿，到了我这儿的时候，说：‘哎呀，既然压在下头，不管是活是死的，我就不捅那一刀了吧！’就是这样一个杀人如麻的恶魔，最后一剎那生起那一点点的怜悯之心，使他没有赶尽杀绝，所以才有此次逃离十八层地狱的一个机缘。”
看看佛陀那颗慈悲之心啊！我们就是要学习祂，在极大伤害之中体会到对方手下一丝留情的恩惠、恩德，都要把他从十八层地狱之中打捞出来，我们和我们的老师之间、同学之间、亲戚之间，夫妻之间、兄弟姐妹之间，难道一点点恩情都没有吗？
作为学佛的弟子要常念对方的恩德，才能快乐，才能安详。换个角度思考，如果你只想着对方的恶劣，还能安详吗？当你全身紧张、七窍生烟、血涌头顶，你不等于找病吗？岂不形同于找死吗？大气伤身啊！有多少人气得当场就休克了？有多少人生一场大病之后得癌症？只有用慈悲宽容之心，想到对方的好处，才能让自己平安，才能让自己祥和、清净，才能带给别人祥和、清净。我们中国人的老祖宗讲得很好：“滴水之恩，当以涌泉相报。”我们不要说“滴水之恩，当以涌泉相报”了，对方对我们有恩情，我们少揭对方的短处就算不错了。即使对方有坏处，但是我们能想到他的恩情，用慈悲的、恩惠的方法来回报他，这样才能够“化干戈为玉帛”，才能“化敌为友”，才能使这种本来就应该恩爱的好朋友、家人、夫妻和有情人等等的关系变得密切、幸福、祥和。
好多行为的伤害，不单是给自己的，有些是给对方的，或者是全家人的。从时空上来讲，有的可以延续好久好久，可能延续三百年。我们希望一个学佛的人带给子女最宝贵的财富，不是金钱，是一份慈悲宽容的心，是一个勇敢面对生活烦恼的心，这才是给子女最大的财富。还有一种巨大的财富，就是给子女带去一份吉祥慈悲的功德，他们才能人生、事业顺利，他们才能有更大的能量、动力以及智慧来面对未来人生之中的一切烦恼和打击。
所以，“感恩之心”是我们这个班所有同修的入手之处。如果你听得懂，如果觉得我讲得有道理，如果你经常吵架的亲人在这个场上，你能不能给他一个真诚的拥抱？感谢他包容自己，感谢他原谅自己，感谢他给你的爱，由衷地向他说：“谢谢你，原谅我！”要对着他、看着他的眼睛说。彼此恭敬的夫妻关系，带给父母多少安慰，带给孩子多少幸福，带给自己多少快乐甜美啊！
我真是很敬佩、很感恩最伟大的佛陀，祂多智慧啊！祂说：“我们的命，是由我们的行为来决定的！”你自己制造着烦恼，甚至是制造着对立，就是制造着敌人，好多的敌人是我们自己制造出来的；好多的悲剧，是自己慢慢地编出来的──把别人的悲剧变成自己的悲剧，让自己成为悲剧的主角。这一切的美好也好，恶劣也好，贫穷也好，富贵也好，其实都是我们自己可以创造的，只是我们学习佛法的机会太少了，所以浪费了我们的时光。
好多年前我就跟大家说：“学佛，首先是生存之道。”好多人一直理解不了。当然是啊！就是生存的质量问题，好活着、赖活着都是活着。学佛就要学着怎样拥有一个更完美的人生，怎样成为一个最优秀、最吉祥、最慈悲、能带给别人幸福快乐的一个人，这就是真正地学佛。如果还理解不了，我再告诉你，就是为了让众生离苦得乐才生出佛法，这是释迦牟尼佛自己说的。我们如果不会做人，能幸福吗？天天吵架，能幸福吗？我们如果做了很多好事，可是不会说话，能让全家幸福吗？不懂得尊重对方，能幸福吗？作为儿媳妇，不尊重公公婆婆，能幸福吗？作为女婿、姑爷，若不尊重老丈人、丈母娘，能幸福吗？老婆不报复你吗？所以我们要懂得尊重。怎么来的尊重？感恩，感念对方的恩情。懂得了感恩，才会懂得尊重；懂得尊重，才会幸福。
学会照顾别人，就是感恩和慈悲心的体现，是有修养的体现。在一个有修养与文明的环境里头，饭来了，不是扑上去抢着吃、谁最早抢到谁最快乐，那是低级的；车来了，谁第一个跑上门去的，其实是没修养的。一个真正有修养的人，会先照顾到别人的利益，那才是菩萨。刚才我和佛陀对话的故事之中，还有最后一个爬上来的，他是怎么样爬的？是抱着别人的腿往上托，让人抓住绳子。最后一个爬上来的那位，佛说：“他其实是我派去的地藏王菩萨，在那里帮大家的。”在一个痛苦的、黑暗的环境里头，能够牺牲自己，宁可最终也许爬不上去，也要让别人解脱的人，那才是真正的佛啊！所以菩提弟子都应该争做地藏王菩萨，那才叫伟大，那才叫感动。
辟谷及其注意事项
如果你的心灵能够融入到这个场里来，能够听得懂我的语言的话，从现在开始，你的疾病就自动地往外跑，也许这一剎那间，有些疾病就没有了。还有更多的人，会在这剎那间获得高能量，这几天就开始辟谷，不用吃饭了！让大家享受一下吃天食的感觉，不用吃人间的饭。我们从出生以来，天天都要吃饭，一顿不吃都饿，不如体会一下三天、五天、十天、一个月不吃饭的那种轻松美妙的感觉是什么样子。那会产生轻松、快乐、轻安、去掉了污染的那种纯净的感觉，使身体轻飘飘的，但是还有精力，还有体力，还不挨饿。
提醒此时正在服药期间或刚刚化疗不久、医生有慎重嘱咐的人不能辟谷，有辟谷的感觉可以少吃，但是不能断粮，要以生命安全为主。因为正在服药、刚刚化疗的人，身体素质被化疗的能量伤害得太重了，所以这些人要吃饭。或者是自己心里没有底，不确定吃还是不吃的，那就选择吃。在辟谷期间真饿了，就真吃，要这样子。辟谷结束，开始吃之前，要先喝水、喝汤再吃饭，头三天还不能吃饱，这样身体才能接受得了，否则如果肚子里都是空的，毒素也排光了，里面肠子都是扁的，突然间吃上几个大面包、几个大馒头，再吃上两个大烙饼，喝上两瓶水，就把自己胀死了。在古代那个饥荒年代、人们要饭的时候，连着吃三个乾馒头，喝上一瓶水，人就撑死了，因为胃和肠子撑裂了。辟谷之后，我们的胃肠都是空的。所以要注意，重新吃饭的时候要先吃流食，就是水、汤到稀饭这些容易消化的食物。
获得，从给予开始
学佛的人要懂得去供养、布施，就是给予的意思，而不要学着去得到、拿来，这两个是相反的。懂得照顾别人，而不是自己抢先。要懂得布施、供养、奉献，少去索取，越是这样的心才能得到更多；懂得感恩对方才能更幸福。这才是学佛的开始，希望大家保持这样一个吉祥的状态，我们最美好的修行旅程就要开始了。