【推薦語】
你發現了嗎？我們常常將自己美好的一面展現給外人、陌生人，而越是自己最熟悉、最親近的人,卻越容易被自己的言行所傷害。例如夫妻吵架時，竟能像仇人一般惡言相向。但是這樣的方式不但不能解決問題,反而傷人又傷己。究其原因，只不過是因為彼此太過熟悉，而忘卻了對方的恩情。此外，同學、同事、朋友之間也是一樣，若總想著對方的過錯，自己也很難幸福。
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【你將獲得】
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【精選禪語】
- 學會感恩，多一點寬容與愛，少一點挖苦和揭短。
- 多想對方的恩情，每想一次就幸福一次。
- 忘掉傷害，才是真正的感恩，才是會生活。
- 常念他人恩德，自己才能快樂、安詳。
- 懂得感恩，才懂尊重；懂得尊重，才會幸福。
【文字内容】
認識生命煩惱的根源
誰家都有一灘子家務，誰都有自己的煩惱。你的煩惱，越思考就越煩；不去思考它，反而就沒有了。在座的諸位，今天如果在家裡，還不知道正在和誰吵架呢，還不知道和誰在煩心呢。現在在這個禪堂裡，你煩嗎？（學員：不煩。）一般不煩，因為沒什麼吵架的對手，這些人與你的家庭沒有關係是不是？還有的是一家人一起來的，一家人最好別挨著坐，以免互相影響，因為你們的磁場一樣，所以別坐一塊兒，隔開十來個人坐，對身體有好處。兩個人的場很相像的時候就會容易得病。
老夫老妻總睡一個床會得病的，最後長相也快一樣了，個性也一樣，走路姿勢也一樣，吵架、罵街口音都一樣，一方罵什麼，對方很清楚，都陷入同樣的病態，甚至得的病都一樣，就是被那種負面的場給同化了。所以結婚到一定時間，很多夫妻通常是時常地分床住，再到分房間住；結婚30年以上的，有很多人倡導分家住，當然有那麼多房子還可以，沒那麼多房子也湊合吧，一個人睡床，一個人睡地板，就特別健康。你想，兩個人在一個屋呼吸，又不開著窗戶，對方的病菌可不都能跑到你肚子裡去？你這樣思維，他也這樣思維，兩個人都會互相影響，所以思維模式一樣，脾氣也一樣，疾病就來了，就不健康了，因為沒有不同的營養成分和生命場來感應你。像這樣的老夫老妻之家，給你一個建議，你的屋裡可以放個「第三者」，比如說放一棵樹，放一兩塊石頭，例如圓呼呼的鵝卵石，都會起到調整這個場的作用。樹又不是人，男女雙方都對樹沒什麼意見，不像屋裡頭如果多出任何一個人，都會引起是非對不對？
在台灣，一個女弟子給我寫信感恩，她為父母親念佛，盼著他們不吵架。他們怎麼吵架呢？老先生92歲，走路、行動不方便，生活不能自理；她媽媽88歲，照顧老先生很難，因為自己都很難自理。沒辦法，雇用一個外國的佣人來伺候老爺子。沒有外佣伺候的時候，老太太直喊：「你看誰伺候你啊？老不死的。找我伺候你，我都伺候不動了。你走不動路，都是因為年輕時罵我罵來的。」給了老先生很多詛咒。最後請了個佣人幫著伺候。但是，自從雇了女佣人之後，這老太太出問題了，睡不著覺，每天盯著老先生和那佣人，看看他們都在哪裡？在幹什麼？最後，本來老先生需要這個佣人伺候的時候，譬如要起來上廁所、要從睡房到廚房去吃飯，後來都不敢叫了。因為只要他一叫，老太太就眼紅了：「這個老不死，你貪財好色。」老爺子被老太太氣得說話更不清楚了，否則絕對和她繼續吵架，實在氣得夠嗆。跑又跑不了，自殺也自殺不了，怎麼辦啊？真受折磨啊！人生苦啊！他苦的原因就是有個老太太；老太太心裡想，罪魁禍首是那位女佣人；女佣人聽不懂國語，不知他們在幹啥，心裡想著：我要是愛上這老頭子，還不如愛我爺爺。
女兒沒辦法，天天勸架都不行，如果他們兩人吵得不行了之後打電話給女兒，女兒還得接著電話聽他們吵架。後來她來修行，為父母親念佛。念了七天佛之後，這老兩口停了一個月沒吵架，所以覺得真靈驗――在佛前念佛，為父母親祈福：「不求長壽，但求不吵架。」特別靈驗。
很多老夫老妻其實就是仇人轉世，就是岳飛和秦檜轉世到同一個家庭了：上輩子他們倆互相陷害，因為因緣果報，兩人的賬沒結清楚，今世繼續結；結帳的方法，就讓他倆變夫妻，這樣誰也跑不了，就繼續打呀打呀。前世是刀兵相見，今世是嘴皮子相見，都想把對方給吃了，但是誰都不出狠招，生怕失去了對方之後，沒有人繼續吵架了，所以在一起吵啊吵。這就是不懂得怎樣做人、不惜福啊！你想一想，你們夫妻一方如果遭到別人傷害的時候，你會同情嗎？你會保護嗎？如果會，那還吵什麼呢？
尤其是不學佛、不開智慧的人，最常傷害的是離你最近的親人，離你最近的很少是仇人。吵架聽多了就習慣了，「她父母親又吵起來了」、「這兩口又吵起來了」，說是仇人轉世，其實不是，是情人轉世，是有恩的人轉世轉到了一塊兒，可是不懂得珍惜啊，不懂得感恩對方給自己的好處，惡言相向，揭對方的短處，揭對方的傷疤，結果只能是因愛走到一起，最後變成敵，變成惡，變成仇，那是多麼大的傷害啊！
學佛的第一步——學會感恩
夫妻之間不要說共同生活了30年，即使只生活了3年，彼此之間有沒有恩？如果有恩的話，為什麼總在吵、總在鬧呢？因為不珍惜啊！難道你真的想詛咒對方早點死去嗎？如果是那樣的話，不如離婚。所以，這樣是不懂得惜福，只知道傷害，只要滿足了自己此刻的快感就好。你們吵架的時候，有沒有傷到父母？有沒有傷到子女？如果有，你的心中還有一點慈悲嗎？還有一個為人父母的慈悲嗎？如果為了讓孩子有個健康的生長環境，父母親好意思去吵架嗎？吵給孩子聽，那你的孩子學到的是什麼？第一個學到的，就是無奈；第二個就是逃避；第三個，嚇成精神病；第四個，將來不敢結婚。我只是舉生活中一個小例子。不管今天你的年齡是多大，不管你的文化程度是什麼，你在慈悲的佛前，還是那麼空白。所以我們學佛的第一步，就是學會感恩。
我曾經在給年輕人上課的時候說過：「你們都想談對象，談了對象就想結婚。」有一個20歲的小女孩就告訴我：「我將來要生三個寶寶。」我說：「好啊，但是妳有沒有做好為人父母的心理準備？妳有什麼資格去生孩子？在身體的能力上妳可以生，但是妳會教化孩子嗎？」
妳懂得同情嗎？妳懂得寬容嗎？妳懂得尊重嗎？妳懂得愛的堅持嗎？如果不懂，妳就不能結婚，更不能生孩子，因為妳自己心靈上還是個孩子。也許今天你已經65歲了，但是你懂得愛護別人嗎？你懂得去幫助別人嗎？
青年孩子們找對象盡量別看對方的長相，要看對方的個性，看對方的人品，這是最重要的，人品其實就是修養。一個學佛的人，首先懂得慈悲和寬容，這樣的人適合結婚，不管學歷高不高。有很多高學歷的人把自己學得像傻子一樣，像一塊石頭一樣，用科學的方法去攻擊所有的家人，這樣的人活著多沒意思，還不如一個電視播放機好玩，至少還能帶給我們一點快樂。
要讓我們的人生增加很多情感和美好，要得到別人的愛和有真正愛的人，就一定要有一顆慈悲的心，才可能得到這些愛；如果有一天你過世了，別人想起你來真的眼淚汪汪的，好戀戀不捨；甚至在你活得好好的時候，別人在遠距離提起你來都能很感動，那才能叫人想起你很多的好。如果人家一想起你來就是「我那老伴總是罵我、傷我，我對他那麼好他都想不起來」；如果我們作為旁觀的第三者，去和他們夫妻雙方談一談的時候，夫妻雙方也能想起對方很多好來，但是一見面就不行。這是什麼原因呢？就是不會做人，來世的話就做不了人了，就可能轉生畜生道。
感恩，從身邊最親近的人開始
我們要學會感恩，給對方多一點寬容，多一點愛，少一點挖苦，少一點揭短，多想對方給我們的恩情。「付出什麼，得到什麼」啊！付出愛，得到愛；付出慈悲，得到關懷，得到眾人對你的愛；付出傷害，一定是既傷對方又傷自己。就這麼簡單的道理，我們多少人不懂啊？90歲了還在吵，其實不就是不夠寬容嗎？如果把吵架作為習慣，而你的孩子因此把殺人作為習慣怎麼辦呢？你縱容著自己的錯誤，以為是習慣，並以此為樂，但那只是叫恬不知恥。這種隔代之間的傷害繼續延續著，就等於在不斷地把你的孩子塑造成這種扭曲的心靈。
所以我們學佛應該從慈悲心做起，從感恩心開始做起。現在我希望場上的同修們想一想，夫妻雙方互相想想，對方對你有沒有恩情？如果沒有結婚的，有沒有老師、好朋友對你是有恩情的？結了婚的，哪怕你已經離了婚了，還能想起對方的恩情嗎？如果你能想起對方的恩情，但到了一起總是挑刺兒、吵架的；沒有結婚，但是有老師、同學、好朋友對你有恩情的，願他們健康快樂、吉祥如意、壽比南山。
我們和同事、夫妻、朋友、師生等等這些最親密的社會關係在一起的時候，如果我們把曾經的不愉快和傷感的事情裝在自己腦子裡，無數次地把不愉快的往事提出來，在最氣憤的情況下說出來，就等於再一次地傷害。提一次，傷害一次。如果這個事情的傷害已經很沉重，當時就要導致離婚了，之後如果每一年重提十次，就意味著十次離婚；如果提五十次，就意味著五十次離婚這麼大的痛苦和傷害，你想，你和對方能幸福嗎？把痛苦無數次地變大、變大，對方不離婚已經夠意思了，不知道在堅守著什麼，堅持著什麼。我想，對方能夠堅持下來不離婚，一定是因為他不想失去你，寧可痛苦地被你天天千刀萬剮著，也要堅守陣地，多痛苦啊！
做人不懂得感恩，就是最大的犯罪。因為讓自己痛苦，讓別人痛苦，讓孩子痛苦，讓年老的父母親痛苦，那個傷害不僅僅是兩人之間，是整個家庭團體，乃至到你的親戚、朋友之間。一碰到你這個問題，大家都不敢提，因為聽著都很痛苦。所以提醒大家，不要揭傷疤，傷疤揭一次痛一次，痛一次傷一次，有些痛像死一樣痛，為什麼一次又一次地揭呢？我們學佛，就要把這個傷放在那裡，忘掉它。如果我想著你的恩情，一遍又一遍，雖然說你傷害過我，可是有一次，比如說別人傷害我了，或者我撞到車了，你那麼伺候著我，本來揹不動我那麼大的身體，卻硬是把我拖到醫院去，你都快累斷氣了，卻把我救過來了，想著都覺得好幸福。多想一想這些恩情，每想一次，就會感恩一次，幸福一次。那樣的生活氛圍是幸福和感恩的，哪怕生活很艱苦，但是很幸福。
學佛就要學會感恩；學佛一定要放棄報復、報仇之心，而用慈悲之心。我們要想到我們曾經接受過的好處、恩惠，忘掉對方曾經給我們的那些傷害，甚至是故意忘掉，那才是真正的感恩，才是會生活。就像看人一樣，你專找著他臉上有瑕疵的那個點，對方能快樂嗎？曾經有弟子見我，說：「師父啊──！」，就開始哭啊、哭啊，哭了半天，像死了媽一樣。
我說：「別哭了，你有什麼悲傷的事情啊？」
「師父，您怎麼變那麼老啊？」
我說：「謝謝，謝謝，我還不是很老。」我不好意思說我的心裡話：「你比我還老啊。我生下來就長這樣，可你是從年輕慢慢變老的啊。」我能這麼說嗎？
在中國廣東的時候，我還曾經遇上一個弟子說：「師父啊，您長得真帥，如果您是雙眼皮就會更好看一些。」
我那時候年輕，就說：「你找揍啊？」
對，那不就是傷害嗎？當然她那樣說我是沒有事的，因為我是一個承受力極強的人，我的自尊心不是因為長相而來的，我根本不在乎自己的長相，但如果換個人呢？換個事呢？不可以總去找著那個不該說的話去說。這種不會說話的人比比皆是。其實是心沒有打開──感恩心沒打開，這樣的人，通常他成長的環境是傷害性的，他全家人都不會說話，哪句話難聽說哪一句。
後來我就走訪了她的家人。去的時候他們正在吃飯，她媽不認識我，但是她看過我的照片：「這是你們的師父啊？師父，你吃不吃飯？」
第一次到他們家，我怎麼好意思說：「我吃。」
我說：「我吃了，你們吃吧！」
其實我沒有吃飯。
最後她媽盛了一碗米飯，「咣噹」就放到我跟前：「吃吧，你不吃這飯也会壞了。」
我就故意往下逗：「如果壞了呢？」
她說：「不等它壞，我就餵了豬了。」
我聽了真是覺得很好玩，我說：「我吃，我吃，省得豬吃了。」
其實老人家特別善良，她怎麼形成這種說話習慣的呢？因為這位老母親的父母親就是這樣子說話的。兩口子是一邊生活，一邊吵架。過去那個年代做飯得拉風箱（編註：風箱，是以壓縮空氣產生氣流的鼓風裝置。從前，農村家家戶戶燒火做飯都用地灶，地灶配有風箱鼓風，火才能燒得旺盛。），她爸在那兒拉著風箱，她媽在那兒攪米飯，兩人這麼配合著幹活，一邊幹活一邊吵。所以這孩子不會說話啊，弄得第三代──她女兒也不會說話。所以才說：「師父，您長得挺帥的，如果是雙眼皮會更好。」
後來我就逗她女兒，我說：「我和劉德華，妳喜歡哪一個？」她說：「論長相吧，我喜歡劉德華；論心眼，我喜歡您。」
我說：「妳到底喜歡哪一個？給我說出來。」最後她說：「師父您不要逼我，您要再逼我，我就喜歡劉德華去。」
我說：「是逗妳的，妳繼續腳踩兩隻船吧。」
不要總去撿著傷害的話說，雖然對方做錯了一件事情，對你形成一個陰影，但是不可以總想著那件事。如果曾經的傷害是很傷、很痛的話，你為什麼總想著它呢？這叫「小心眼兒」，也叫「小人之心」。一個大度的君子之心，會先想著對方的好處。至於傷害？也許對方在有意無意間造成很多傷害，但是真的有幾件事情對方對我不錯，太好了，感恩他！給對方多服務一點，少說難聽的話，少說曾經傷害的事情。尤其是夫妻在一起，等結了婚就不見外了，什麼醜事、什麼難聽的話都做過、說過，也都傷害過，但是也有彼此之間刻骨銘心的恩情啊！所以，多想對方給你的恩惠、好處，忘掉那些壞處，這才是學佛人該有的心。
用慈悲之心思考和觀察所有的人，你會覺得大家都好，每個人都好。今天在座的不可能有人天生下來就是強盜，很少的。強盜之中還分好幾個級別，很多是好強盜，還有很多是有功德的小偷；壞人之中，也有很多懷有仁慈之心的人。
令惡魔得度的蜘蛛絲
在佛經之中有這麼一個故事：有一天，佛陀靜坐在清淨的蓮花上，一個蜘蛛爬到佛陀的手指上，一會兒那個蜘蛛「呼」就沉下去了──蜘蛛的絲往下沉。其實荷花池的最下方就是無間地獄，也就是我們所說的十八層地獄。蜘蛛這時候沉下去，一定有牠的原因和一個特別的緣分，所以佛陀一直往下看。
十八層地獄裡的眾生是永遠不見天日的，要吃飯，飯到眼前就變成火，變成燒化的鋼水，那怎麼吃啊？一切苦天天都在那兒受著，而且永遠沒出頭之日。這個時候蜘蛛絲下去，一定是個大因緣。在佛前是個蜘蛛絲，到了地獄就是一條救命的大纜繩，像船舶上那個大繩一樣──救命的繩索、救命的通道。這個絲下去，其實也是佛的深層慈悲心給地獄眾生的一次機會。蜘蛛就下去了，和一條大纜繩。這一群大壞蛋、惡魔正在地獄裡頭受苦呢，幾個人都看到了，「哇，天堂下來一條大繩啊！」便都在那兒搶著往上爬。爬在最上頭那個惡魔，因為身體又好，動作又快，他抓住之後就踹大家，把所有要往上爬的人都給踹下去了。佛看了之後就流眼淚，其實要上來的眾生跟著繩子往上爬都能上來，但是第一個抓到繩子的惡魔就想：「如果你們都上來的話，這繩子不就斷了嗎？把你們踹下去，我才能上來。」所以，他就把別人都踹下去了。哎呀，佛陀眼淚一掉下去，繩子就斷了，他們只好繼續受苦。
我看到這個故事之後，在佛前祈請：能不能再試一次？看有沒有哪個惡魔有一點點慈悲心啊？另外一個惡魔，在那兒待了幾千年了，因為前頭有這麼一個機會，有這麼一個大繩子下來，所以他就天天盯著上頭。第二次，這個蜘蛛絲一下去，「蹭」他就竄上去了，這個惡魔只管往上爬，結果底下爬上來一串。佛陀一看他們爬得差不多了，就把他們提上來，去淨化他們，這些人就得救了。
我說：「佛，這是什麼因緣呢？怎麼這一次這個人上來，不去踹別人，只管往上爬呢？這是什麼機緣呢？」佛陀就跟我感應說：「有一世，我化成一個商人，行使在那一世度人的使命。一次，我帶著我的商隊路過一個原始森林的時候，遇上了強盜。這個強盜領著他的嘍囉兵，把我們這一隊商人全部殺光了。可是我自己呢，是腿被人砍傷了之後躺在地上，其他人被砍死之後壓在我身上。而殺人的這幫強盜生怕留著活口會出賣他們，所以過來每個人身上捅幾刀。但是這個惡魔──這個頭兒，到了我這兒的時候，說：『哎呀，既然壓在下頭，不管是活是死的，我就不捅那一刀了吧！』就是這樣一個殺人如麻的惡魔，最後一剎那生起那一點點的憐憫之心，使他沒有趕盡殺絕，所以才有此次逃離十八層地獄的一個機緣。」
看看佛陀那顆慈悲之心啊！我們就是要學習祂，在極大傷害之中體會到對方手下一絲留情的恩惠、恩德，都要把他從十八層地獄之中打撈出來，我們和我們的老師之間、同學之間、親戚之間，夫妻之間、兄弟姐妹之間，難道一點點恩情都沒有嗎？
作為學佛的弟子要常念對方的恩德，才能快樂，才能安詳。換個角度思考，如果你只想著對方的惡劣，還能安詳嗎？當你全身緊張、七竅生煙、血湧頭頂，你不等於找病嗎？豈不形同於找死嗎？大氣傷身啊！有多少人氣得當場就休克了？有多少人生一場大病之後得癌症？只有用慈悲寬容之心，想到對方的好處，才能讓自己平安，才能讓自己祥和、清淨，才能帶給別人祥和、清淨。我們中國人的老祖宗講得很好：「滴水之恩，當以湧泉相報。」我們不要說「滴水之恩，當以湧泉相報」了，對方對我們有恩情，我們少揭對方的短處就算不錯了。即使對方有壞處，但是我們能想到他的恩情，用慈悲的、恩惠的方法來回報他，這樣才能夠「化干戈為玉帛」，才能「化敵為友」，才能使這種本來就應該恩愛的好朋友、家人、夫妻和有情人等等的關係變得密切、幸福、祥和。
好多行為的傷害，不單是給自己的，有些是給對方的，或者是全家人的。從時空上來講，有的可以延續好久好久，可能延續三百年。我們希望一個學佛的人帶給子女最寶貴的財富，不是金錢，是一份慈悲寬容的心，是一個勇敢面對生活煩惱的心，這才是給子女最大的財富。還有一種巨大的財富，就是給子女帶去一份吉祥慈悲的功德，他們才能人生、事業順利，他們才能有更大的能量、動力以及智慧来面對未來人生之中的一切煩惱和打擊。
所以，「感恩之心」是我們這個班所有同修的入手之處。如果你聽得懂，如果覺得我講得有道理，如果你經常吵架的親人在這個場上，你能不能給他一個真誠的擁抱？感謝他包容自己，感謝他原諒自己，感謝他給你的愛，由衷地向他說：「謝謝你，原諒我！」要對著他、看著他的眼睛說。彼此恭敬的夫妻關係，帶給父母多少安慰，帶給孩子多少幸福，帶給自己多少快樂甜美啊！
我真是很敬佩、很感恩最偉大的佛陀，祂多智慧啊！祂說：「我們的命，是由我們的行為來決定的！」你自己製造著煩惱，甚至是製造著對立，就是製造著敵人，好多的敵人是我們自己製造出來的；好多的悲劇，是自己慢慢地編出來的──把別人的悲劇變成自己的悲劇，讓自己成為悲劇的主角。這一切的美好也好，惡劣也好，貧窮也好，富貴也好，其實都是我們自己可以創造的，只是我們學習佛法的機會太少了，所以浪費了我們的時光。
好多年前我就跟大家說：「學佛，首先是生存之道。」好多人一直理解不了。當然是啊！就是生存的質量問題，好活著、賴活著都是活著。學佛就要學著怎樣擁有一個更完美的人生，怎樣成為一個最優秀、最吉祥、最慈悲、能帶給別人幸福快樂的一個人，這就是真正地學佛。如果還理解不了，我再告訴你，就是為了讓眾生離苦得樂才生出佛法，這是釋迦牟尼佛自己說的。我們如果不會做人，能幸福嗎？天天吵架，能幸福嗎？我們如果做了很多好事，可是不會說話，能讓全家幸福嗎？不懂得尊重對方，能幸福嗎？作為兒媳婦，不尊重公公婆婆，能幸福嗎？作為女婿、姑爺，若不尊重老丈人、丈母娘，能幸福嗎？老婆不報復你嗎？所以我們要懂得尊重。怎麼來的尊重？感恩，感念對方的恩情。懂得了感恩，才會懂得尊重；懂得尊重，才會幸福。
學會照顧別人，就是感恩和慈悲心的體現，是有修養的體現。在一個有修養與文明的環境裡頭，飯來了，不是撲上去搶著吃、誰最早搶到誰最快樂，那是低級的；車來了，誰第一個跑上門去的，其實是沒修養的。一個真正有修養的人，會先照顧到別人的利益，那才是菩薩。剛才我和佛陀對話的故事之中，還有最後一個爬上來的，他是怎麼樣爬的？是抱著別人的腿往上托，讓人抓住繩子。最後一個爬上來的那位，佛說：「他其實是我派去的地藏王菩薩，在那裡幫大家的。」在一個痛苦的、黑暗的環境裡頭，能夠犧牲自己，寧可最終也許爬不上去，也要讓別人解脫的人，那才是真正的佛啊！所以菩提弟子都應該爭做地藏王菩薩，那才叫偉大，那才叫感動。
辟穀及其注意事項
如果你的心靈能夠融入到這個場裡來，能夠聽得懂我的語言的話，從現在開始，你的疾病就自動地往外跑，也許這一剎那間，有些疾病就沒有了。還有更多的人，會在這剎那間獲得高能量，這幾天就開始辟穀，不用吃飯了！讓大家享受一下吃天食的感覺，不用吃人間的飯。我們從出生以來，天天都要吃飯，一頓不吃都餓，不如體會一下三天、五天、十天、一個月不吃飯的那種輕鬆美妙的感覺是什麼樣子。那會產生輕鬆、快樂、輕安、去掉了污染的那種純淨的感覺，使身體輕飄飄的，但是還有精力，還有體力，還不挨餓。
提醒此時正在服藥期間或剛剛化療不久、醫生有慎重囑咐的人不能辟穀，有辟穀的感覺可以少吃，但是不能斷糧，要以生命安全為主。因為正在服藥、剛剛化療的人，身體素質被化療的能量傷害得太重了，所以這些人要吃飯。或者是自己心裡沒有底，不確定吃還是不吃的，那就選擇吃。在辟穀期間真餓了，就真吃，要這樣子。辟穀結束，開始吃之前，要先喝水、喝湯再吃飯，頭三天還不能吃飽，這樣身體才能接受得了，否則如果肚子裡都是空的，毒素也排光了，裡面腸子都是扁的，突然間吃上幾個大麵包、幾個大饅頭，再吃上兩個大烙餅，喝上兩瓶水，就把自己脹死了。在古代那個饑荒年代、人們要飯的時候，連著吃三個乾饅頭，喝上一瓶水，人就撐死了，因為胃和腸子撐裂了。辟穀之後，我們的胃腸都是空的。所以要注意，重新吃飯的時候要先吃流食，就是水、湯到稀飯這些容易消化的食物。
獲得，從給予開始
學佛的人要懂得去供養、布施，就是給予的意思，而不要學著去得到、拿來，這兩個是相反的。懂得照顧別人，而不是自己搶先。要懂得布施、供養、奉獻，少去索取，越是這樣的心才能得到更多；懂得感恩對方才能更幸福。這才是學佛的開始，希望大家保持這樣一個吉祥的狀態，我們最美好的修行旅程就要開始了。