因果論是佛教最重要的思想理論，因果是客觀存在的規律，並不是佛陀所創造，而是由佛陀發現並為大眾揭示出來。所以，不論人們相不相信佛教，都在被動接受著因果規律的約束。那麼到底因果意思該如何解釋？因果法則會對人們產生什麼作用？三世因果、前世因果又是什麼？本文將透過對因果的討論，幫助大家認識因果，改變命運。
什麼是因果？因果意思怎麼解釋？
因果，簡單來說即「種瓜得瓜，種豆得豆」，種下的種子是「因」，得到的果實就是「果」，萬事萬物皆是按照這個定律發生、發展的。對應到人生之中，人們的行為，甚至起心動念就是「因」，經過時空的輪轉之後，就會產生相對應的「果」，即所謂「善有善報，惡有惡報」——若種善因，相當於種下甜美的種子，就會得甜美的善果；若種惡因，相當於種下酸澀的種子，就會得酸澀的惡果。
因緣因果差異何在？如何分別？
所謂因緣，「因」是指原因，「緣」是指助緣，佛教認為世間各種現象都是因緣和合而成，只有因緣俱足，現象才會發生。舉例而言，有了「因」這個種子，如果遇到適合種子生根發芽的土壤和溫度，還有充足的水分和陽光等「助緣」來使種子茁壯成長，最後定會結出「果實」。所以，從「因」到「果」的過程，中間少不了「緣」的配合。
三世因果是什麼？今生、未來及前世因果互相影響
常有作惡多端的人，偏偏長命百歲，富貴一生，而有些善良的好人，不是英年早逝，就是窮困潦倒。眾人不禁疑問「真的是善有善報，惡有惡報嗎？」如果明白了三世因果的道理，就能真正明白「因緣果報，絲毫不爽」的定律。佛教中《三世因果經》概括了何謂三世因果：「若問前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是」，指的是一個人今生命運的好壞，都是自己過去世所造的結果，而今生的善惡行為，又將決定未來世的貧富禍福。
金菩提宗師告訴我們，所有的善惡行為都會寫進自己的DNA之中，人的個性、健康狀況、走路姿勢等經過繁衍，都會遺傳給自己的子孫後代，善惡福報自然也會代代相傳。所以因果不是只看眼前、當下的這一世，借用一句人們耳熟能詳的俗話：「不是不報，時候未到！」因此因緣果報要縱觀三世，它們之間是互相作用、互相影響的。
因果法則闡釋和實例：種因得果，善惡有報
因果法則闡釋：宇宙的自然法則
佛教認為因果法則就是宇宙的自然法則，是天然存在的。金菩提宗師說，「因」造就「果」，「果」給人們帶來的感受就是「報」。善的果報通常給人帶來幸福的感覺，而惡的果報通常讓人感到煩惱和痛苦，而且沒法逃脫。
佛經有云：「假使千百劫，所做業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」因果如影隨形，不論人的身分高低、富貴與否，都在受著因果定律的約束，無論行善做惡，最終的果實都由自己承受。所以在因果面前，才是真正的眾生平等、人人平等。
明因果，消惡業。佛教使人明白因果輪迴，善惡有報，教導大家止惡揚善，廣結善緣。金菩提宗師也提醒大家敬畏因果，時時刻刻以慈悲心做主，把握好自己的行為和起心動念，諸惡莫作，諸善奉行，如此才能改變自己未來的命運，創造美好的人生。
因果法則實例：好心有好報——李爺爺的故事
清朝中晚期時，安徽的農村有個李爺爺，是個讀書人，學過一些醫療知識，擁有幾十畝地。在一個寒冷的冬天早晨，李爺爺發現一個因患天花而被遺棄的女嬰，覺得可憐便抱回家，經過一番治療之後，孩子的病居然治好了，但是臉上留下了許多醜陋的麻點。
孩子長大一點後，李爺爺也不瞞著她，直接把她的身世告訴了她，孩子知道後，也覺得自己醜，就拚命幫著家裡幹活，盡她所能地將家操持地井井有條。但是因為她滿臉麻子，到了13、14歲也沒有人來提親（編註：封建時期，女孩結婚年齡早）。
一天，小姑娘幹活累得睡著了，李爺爺看到自己的兒子去取了衣服蓋在小姑娘身上，這一舉動讓李爺爺覺得兒子可能對小姑娘有意，兩人年紀也相仿，而且小姑娘很聰明、又會持家，乾脆肥水不流外人田，就做主讓他倆成親。沒想到成親之後，李家的命運就隨之改變了。原本讀書不好的兒子好像突然開竅，學習大有長進，很快就考中進士，到朝廷為官。姑娘為李家生下了8個孩子，其中6個男孩也考中進士，入朝為官，官位皆位極人臣。
這位當初被李爺爺救下的姑娘就是清朝重臣李鴻章的母親。姑娘嫁給李家後，不僅懷有報恩之心，還給李家家族帶來了子孫興盛、富貴榮華等種種吉祥，這一切美好都是源於李爺爺最初的善心收留。一個善良的行為引發了巨大的善果，由此可見，因果報應真實不虛。
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