因果论是佛教最重要的思想理论，因果是客观存在的规律，并不是佛陀所创造，而是由佛陀发现并为大众揭示出来。所以，不论人们相不相信佛教，都在被动接受着因果规律的约束。那么到底因果意思该如何解释？因果法则会对人们产生什么作用？三世因果、前世因果又是什么？本文将通过对因果的讨论，帮助大家认识因果，改变命运。
什么是因果？因果意思怎么解释？
因果，简单来说即“种瓜得瓜，种豆得豆”，种下的种子是“因”，得到的果实就是“果”，万事万物皆是按照这个定律发生、发展的。对应到人生之中，人们的行为，甚至起心动念就是“因”，经过时空的轮转之后，就会产生相对应的“果”，即所谓“善有善报，恶有恶报”——若种善因，相当于种下甜美的种子，就会得甜美的善果；若种恶因，相当于种下酸涩的种子，就会得酸涩的恶果。
因缘因果差异何在？如何分别？
所谓因缘，“因”是指原因，“缘”是指助缘，佛教认为世间各种现象都是因缘和合而成，只有因缘俱足，现象才会发生。举例而言，有了“因”这个种子，如果遇到适合种子生根发芽的土壤和温度，还有充足的水分和阳光等“助缘”来使种子茁壮成长，最后定会结出“果实”。所以，从“因”到“果”的过程，中间少不了“缘”的配合。
三世因果是什么？今生、未来及前世因果互相影响
常有作恶多端的人，偏偏长命百岁，富贵一生，而有些善良的好人，不是英年早逝，就是穷困潦倒。众人不禁疑问“真的是善有善报，恶有恶报吗？”如果明白了三世因果的道理，就能真正明白“因缘果报，丝毫不爽”的定律。佛教中《三世因果经》概括了何谓三世因果：“若问前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是”，指的是一个人今生命运的好坏，都是自己过去世所造的结果，而今生的善恶行为，又将决定未来世的贫富祸福。
金菩提宗师告诉我们，所有的善恶行为都会写进自己的DNA之中，人的个性、健康状况、走路姿势等经过繁衍，都会遗传给自己的子孙后代，善恶福报自然也会代代相传。所以因果不是只看眼前、当下的这一世，借用一句人们耳熟能详的俗话：“不是不报，时候未到！”因此因缘果报要纵观三世，它们之间是互相作用、互相影响的。
因果法则阐释和实例：种因得果，善恶有报
因果法则阐释：宇宙的自然法则
佛教认为因果法则就是宇宙的自然法则，是天然存在的。金菩提宗师说，“因”造就“果”，“果”给人们带来的感受就是“报”。善的果报通常给人带来幸福的感觉，而恶的果报通常让人感到烦恼和痛苦，而且没法逃脱。
佛经有云：“假使千百劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”因果如影随形，不论人的身分高低、富贵与否，都在受着因果定律的约束，无论行善做恶，最终的果实都由自己承受。所以在因果面前，才是真正的众生平等、人人平等。
明因果，消恶业。佛教使人明白因果轮回，善恶有报，教导大家止恶扬善，广结善缘。金菩提宗师也提醒大家敬畏因果，时时刻刻以慈悲心做主，把握好自己的行为和起心动念，诸恶莫作，诸善奉行，如此才能改变自己未来的命运，创造美好的人生。
因果法则实例：好心有好报——李爷爷的故事
清朝中晚期时，安徽的农村有个李爷爷，是个读书人，学过一些医疗知识，拥有几十亩地。在一个寒冷的冬天早晨，李爷爷发现一个因患天花而被遗弃的女婴，觉得可怜便抱回家，经过一番治疗之后，孩子的病居然治好了，但是脸上留下了许多丑陋的麻点。
孩子长大一点后，李爷爷也不瞒着她，直接把她的身世告诉了她，孩子知道后，也觉得自己丑，就拼命帮着家里干活，尽她所能地将家操持地井井有条。但是因为她满脸麻子，到了13、14岁也没有人来提亲（编注：封建时期，女孩结婚年龄早）。
一天，小姑娘干活累得睡着了，李爷爷看到自己的儿子去取了衣服盖在小姑娘身上，这一举动让李爷爷觉得儿子可能对小姑娘有意，两人年纪也相仿，而且小姑娘很聪明、又会持家，干脆肥水不流外人田，就做主让他俩成亲。没想到成亲之后，李家的命运就随之改变了。原本读书不好的儿子好像突然开窍，学习大有长进，很快就考中进士，到朝廷为官。姑娘为李家生下了8个孩子，其中6个男孩也考中进士，入朝为官，官位皆位极人臣。
这位当初被李爷爷救下的姑娘就是清朝重臣李鸿章的母亲。姑娘嫁给李家后，不仅怀有报恩之心，还给李家家族带来了子孙兴盛、富贵荣华等种种吉祥，这一切美好都是源于李爷爷最初的善心收留。一个善良的行为引发了巨大的善果，由此可见，因果报应真实不虚。
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