【推薦語】
談到基因遺傳，我們想到的常常是疾病、相貌、脾性等遺傳，很少會想到我們的行為也會被寫入到DNA中遺傳給後代。聽起來是感覺恐怖還是驚喜呢？這就取決於自己的行為習慣了。好處是，不管以前怎樣，從現在開始，我們可以通過多行善舉而讓後代變得更好。
如果您對此疑惑不解，或者想要知道具體該怎樣做，請聽金菩提宗師的詳細講解。
【你將獲得】
- 認識因果的道理
- 了解改變遺傳基因的方法
- 積福改運的途徑
- 造福子孫後代的方式
【精選禪語】
- 所有行為的不同產生了DNA的不同。
- 影響孩子的因素，一個是父母行為的直接影響力，另一個則是行為對DNA的創造力，這是必然的。
【文字内容】
我跟大家聊一聊「三世因果論」。怎麼談這個因果呢？我們先談「基因」吧。比如說馬路前面，一位老人家領著一個小男孩走路，我通過看他們的背影，就知道是祖孫，是爺爺帶著孫子在走路。為什麼這麼說呢？一是看身材，二是走路的姿勢一模一樣。比如爺爺走路像騎馬一樣，孫子走路也像騎著馬；爺爺走路時頭會往右偏，孫子走路也是偏著頭；爺爺擦一下鼻涕，孫子也跟著擦一下。這不是模仿，他們兩個就像演戲一樣搭配得特別好。為什麼呢？因為遺傳基因。
遺傳基因是怎麼形成的？
大家知道遺傳基因是怎麼形成的嗎？一個人的DNA當中有其生命程序。大家還記得單細胞複製的羊嗎？從一隻澳大利亞老綿羊的耳部，採下來一個小基因，經過特別的培殖就複製出了另一隻羊。但是在這之前，都是一定要陰陽結合（不同性別的生物結合），才能生出生命來。可是通過這個實驗，就證明了單性別也可以繁殖，也就是說，一個人可以自己繁殖自己，不用精子卵子，不需要男人也同樣可以，即使年長也可以，只要把妳的細胞拿出來，用DNA的培養的方法，就可以達到繁殖的目的。
DNA是怎麼形成的？這個基因概念，我用我的方式來表達，就是用我們所有的行為而形成的。比如說，一個人的長相、骨骼、骨頭的好壞、個性的好壞、健康與否、完美與否、皮膚好不好、眼神好不好、五官好不好、身材好不好、個子高不高、腿長不長等，除了受父母遺傳的必然因素外，我覺得也是修來的。所有的行為的不同產生了DNA的不同。
如果我們想做父母，我們所有的行為醫生最清楚了，比如說妳不太容易懷孕，你的醫生就會告訴妳：「不要吸毒、不要吸菸、不要熬夜、要戒酒、情緒還要好，還要多運動，保持心情愉快、吃得好。」我們的一切行為，包括飲食、精神等，都要處在健康和陽光的狀態，生出來的寶寶才可能會好。但是如果妳這二三十年以來，都是過著饑寒交迫的生活，或者整天在夜店裡泡著，只有懷孕這一年比較注意，雖然會對健康有幫助，但是也為時已晚，胎兒不一定能健康，因為妳已經被薰染了這麼多年。妳的所有行為，都已經自動地寫入了妳的DNA之中。比如妳昨天發了一場大脾氣，寫進去了；妳三十歲離婚，也寫進去了。所以這就是為什麼有的時候，上下兩代人脾氣類似，走路的方式也有點像，甚至得的病都是類似的，因為這些都已經寫入了DNA。但是，如果說我現在開始改變，這也會被寫入DNA，凡是有行為即會寫入。
用美好的行為影響孩子
佛是有大智慧的人，不是宗教家。佛說：「要想知道自己未來的DNA怎麼樣，看看現在做了什麼；要想知道未來健不健康，看看現在吃了什麼，心情好不好、有沒有發脾氣。」由行為決定綜合的DNA的好壞。祂的原話是：「若知來世果，現在做者是。」做了什麼呢？所有的行為，從心理行為到運動行為、飲食行為、睡眠行為、學習行為、工作行為、社交行為等等，都會自動地寫入我們的DNA之中。
所以有的人家裡的孩子雖然調皮，但是到關鍵時候會「船到橋頭自然直」，到那個時候就變乖了。可是有些人家的孩子就不行，全是造反派，沒有一個讓父母省心的。一是受家庭生活環境的影響和教化，另外也受多世以來的遺傳基因所影響。
但是，這不是絕對的。根據佛陀的教化：「要知道你未來的孩子是否好，看看你現在的行為如何。」父母的行為對下一代最具有影響力，如果父母在孩子面前天天數鈔票，說「有錢就好了。」、「有問題解決不了，花錢就可以。」、「孩子，出去，去打去！」等等這樣的教化時，孩子將來解決問題，看待事物時的想法，都是靠鈔票來解決，還有只要能打就可以了。除了DNA的遺傳，還有我們的行為對子女產生的影響力，叫作「自然教化力」，這也很重要，所以父母是孩子的第一任老師。
我們平時的所言所行，從什麼時候開始影響孩子呢？大約是從孩子出生的那一剎那起。你不要以為他不懂，其實他只是不會表達，他的意念全集中到玩耍上。但是我們所有的行為都會形成印象，印到孩子的腦子裡，將來便會提出來用。就像存了一筆長期的存款一樣，存十年，你看他十歲以後，我們在他一歲的時候說的話，等他十歲的時候就提出來開始對付你。所以，影響孩子的因素，一個是我們的行為所造成的影響力，還有一個就是行為對DNA的創造力，這是必然的。
富不過三代，源於功德、教化不足
佛陀不是一位宗教家、神話家，而是一位哲學家，叫「自然哲學家」，「三世因果」是一個自然的哲學道理，我們要懂得這個概念。江湖上常說「富不過三代」。台灣江湖有聽說過這句話嗎？（眾：有）「富不過三代」的原因，一個是功德，第二個是教化。如果功德教化不夠，比如這一代發財了，有可能是巧合，也不知道之前的遺傳是好是壞，所以有很多傳到了第二代，就變成「第一代拚命地積累錢財，第二代拚命地把錢花出去，第三代開始重新創業，又沒錢了」。一般都是這個樣子。所以能持續地（擁有財富），比如奶奶爺爺這一輩賺了錢，孫子這一輩還能享受到這筆錢財，這樣的機會不多。原因是什麼呢？第一是功德，第二是教化，這兩個部分都不具足，敗家的行為隨時會發生。
我今天講的「三世因果」、「三世功德」的概念，大家可以思考一下。這個大家很容易理解的，對嗎？所以要注意自己的所有行為，注意所有的心理行為。其中，語言行為對孩子的教化是最大的，是影響力最大的一種行為，當然它的影響有好有壞；再來就是具體行為，比如動手行為、做事行為。如果你做得差、做得壞，比如說父母是混黑社會的，說：「來，找幾個兄弟幹掉他！」你的孩子可能就會說：「找幾百個兄弟幹掉他！」這個因果就很大了，因為幹掉他就等於幹掉自己，殺人者要償命嘛。現在你不償，可能將來就要你的孩子償，這就更麻煩了。比如你殺一個人，如果你被槍斃那也就了結了，但是如果你沒被槍斃，接下來，你的三個孩子會怎樣死呢？那就不一定了。我說這些，各位（黑社會）大哥不要太恨我啊，我們看一看結果就知道了，因為欠債的利息會很大。
多行善舉，避免「業火燒身」
我們做慈悲的事業，善報很大，一分供養，萬分收穫，萬分回報。做惡的果報也同樣是這麼大，如果你殺了一個人，隱藏得再好、請的律師再好，就算你沒被砍頭，但是如果你有子女，你能不怕嗎？報應來的時候，會怎樣呢？
因為我看的比較多，當我再深深地去體會它、研究它的時候，我發現這都是因果關係造成的。如果前頭的壞事做得多，可是之後依然說：「你看，說我會有果報，我還發財了呢！」其實，不管你是發財了還是做官了，到時候都可能會「業火燒身」，就有如小動物，小螞蚱在熱鍋裡頭被煎烤一樣。你總是感覺不安，總是要惹是生非，弄得家庭雞犬不寧，如果不把賺到的那點錢賠光了，你決不會甘於平靜的。所以有很多人，好不容易受苦受累、流血流汗，賺了點錢財之後，自己又活生生地把它糟掉。
比如有很多人會說：「你看看之前，我拚了老命賺了幾千萬，結果過了幾年又拚了老命把它耗光了。」
而且不是正常的賠錢哦，都是覺得：「我投資走眼了，我借錢借錯了人。」都是這樣埋怨。
還有說：「我運氣不好，在賭場賠了錢。」
實際上這都是什麼原因呢？這是因為當他有了這筆錢財和權利之後，他心中極度不安，「寢食難安」，覺都睡不好。所以一定會想說：「我要投資，我要做更大的事業。」最後，把原來賺來的這些錢全部搭進去，甚至還不夠，還要欠債生活的時候，才回歸到他命相的本相。到那個時候，吃什麼都舒服，覺也睡得香，也變得健康了。這個就叫「業火燒身」。
我是一個佛弟子，我用一腔善心善念提醒大家，要懂得珍惜我們所擁有的財運、好運，千萬不要業火燒身！如果業火燒身，最後的結果會令你非常痛苦。所以，我們要知恩圖報，要永遠有一顆感恩的心，當有發財的機緣時，希望能多行善、多積累功德，我們才有可能承受得了這些財富和榮耀。