【推薦語】
媽媽是最疼愛子女，也是最可能會伸手援助子女的人，可是，如果媽媽是以嘮叨的方式去幫助子女，結果會如何呢？
怎麼做才能真正幫助人又不惹人反感？地藏王菩薩又是以怎樣的精神在幫助眾生的？
聽金菩提宗師講故事，總能讓人深受啟發。這次，宗師給我們帶來一個智慧度人的故事，快來聽聽吧。
【精選禪語】
- 度人要學會善巧方便。善巧，是恰到好處，而不是嘮叨；是見好就收，慢慢來。
- 度人最難，非一日之功。
- 想幫人、度人，一定要從別人的需求中入手。
- 當人家有煩惱需要幫助的時候，你幫了人家，這是最重要的。
【文字内容】
若想學習地藏王菩薩的精神，一開始應該怎麼做呢？就是去幫助他人；還有，分享這部經書，教人閱讀，幫人解讀、講解；以及教人禮拜地藏王菩薩、供奉地藏王菩薩。
有時候，想度人不一定是見了人就講經。一講經，人家可能會說：「我啥都不信，你給我講什麼經啊？還《地藏經》呢！我連佛都不信，還信地藏王菩薩？」就把你趕出來了，對不對？所以，度人也要學會善巧方便。巧，是巧在恰到好處，而不是嘮叨，嘮叨到讓人產生壓力，而且難以承受，那是絕對不行的。善巧，就是見好就收，還要慢慢來。
度人是最難的，不是一日之功。比如，地藏王菩薩把很多眾生從地獄之中給救了出來，等這些眾生重新投生到人間、天上之後，就又開始傲慢，目中無人、目中無佛。傲慢之後就開始奢侈、犯渾、做壞事、敗家、坑人、害人。因為做了這些事，死後又掉進地獄去了，地藏王菩薩還得慢慢把他們給救上來。地藏王菩薩救度眾生的這個過程就是不厭其煩的，不是一日之功。
我們在人世間如果想幫人、度人的話，一定要從別人的生活與煩惱入手。就好比一個人因為得了某種病，才可能有機緣去接觸相關的醫生一樣。所以，如果你想幫某個人，就要在人家有需要的時候伸手。當人家不需要的時候，人家會覺得你來幹嘛？是來推銷的？還是想來賣什麼東西的？他會不樂意聽你講。只有在人最需要幫助的時候，你才能真正幫到他。所以，希望大家在親朋好友之中尋找機會，在人家最需要的時候去幫助人家。
有一個藏地的喇嘛，他挺沒文化，說話特別粗魯，個性也比較豪放。他總聽師父說要利益眾生、利益眾生……。他跟師父修了一段時間之後，因為父母病了，他覺得因緣到了，便回家鄉去侍奉父母。等他母親去世之後，他就在老家那個地區幫人，但是，他絕對不戀愛、不娶親，也不改出家人的身分。
過了兩年之後，他見到師父，特別開心地對師父說：「師父！我已經準備在老家那裡蓋個廟了！」
師父說：「你是怎麼度眾生的？」
他說：「因為我不會講法，所以只能在他們有需要的時候去幫助他們。比如有人家的房子壞了，我就去幫他們修房子；拖拉機壞了，我幫他們修拖拉機；馬病了，我用民間土方法幫他們給馬治病；如果有孩子變壞了，我就去教化他們，告訴他們，我過去是怎麼變壞的，變壞之後有多麼不幸，所以決定我一定要做個好人！」
他用他的土方法，幫的都是他那個村莊附近的人，幫他們解決在生活中真正遇到的問題和煩惱。他說：「我是靠慈悲心在幫他們。但是師父，我想請問一下，我沒有用佛法幫人，這在佛教之中算不算是違法？」
師父歡喜讚歎地對他說：「你這就是妙法！傻小子，你這叫大智慧！」他因此得到了師父非常高的讚揚。
就像這個故事一樣，度人並不是一抓住人就要給人講經，這一定是個錯誤。當眾生需要的時候，尤其是在人家有煩惱需要幫助的時候，你幫了人家，這才是最重要的。
因為大家都感恩那位喇嘛，所以不論他說什麼，大家都信。當他說蓋廟對大家有好處時，大家想既然有好處，那就蓋廟。就這麼著，那位喇嘛真的修建了一座廟。一直到蓋廟的時候，他還沒有講過一句佛經呢！當需要講經的時候，他就請師父去講佛經。雖然他嘴上說「我不會講經，我沒文化」，但是他卻真正領悟了佛法慈悲幫人的精髓。
度人就要有這樣的一種精神。