【推薦語】

人生的種種問題，無非圍繞身、心、靈幾大方面。而解決這些問題，慈悲心是最好的良藥。然而，怎樣理解慈悲？慈悲能給我們帶來哪些好處？如何把慈悲運用到人生的方方面面？

影片中，金菩提宗師從人體疾病的來源，以及精神、情緒對健康的影響，為我們深入地解讀了慈悲對健康、對生活、對事業、對管理，乃至對整個人生所能發揮出的重要影響。領悟慈悲的力量，在實踐中收穫慈悲帶來的「法喜」，開啟不一樣的人生！

【你將獲得】

• 了解人生痛苦的根源
• 認識精神、情緒對健康的影響
• 認識慈悲與「法喜」
• 在生活中應用慈悲的方法

【精選禪語】

• 幫助別人時所得到的快樂，在修行中稱為「法喜」。
• 行善、做好事、布施、幫助別人，能我們的內在產生幸福感。正是這種幸福感，讓我們離苦得樂；正是這樣的幸福感，改變了細胞中因殘存的負面情緒所造成的惡性基因。
• 慈悲心，是最正面情緒的核心。
• 慈悲心能夠產生愉悅感、幸福感、舒適感。
• 慈悲能引發很多非常美好、善良的行為，和很多種心理上美好、幸福的感覺。
• 慈悲心就像太陽一樣，天天普照、孕育萬物，給世界以溫暖、能量、生機、創造，但又不圖絲毫回報。
• 慈悲絕不只是平靜，更不是見死不救，慈悲的應用首先是利於他人、不求回報的。
• 幫人如幫己
• 制度性的管理，再加上非常溫馨、體貼的慈悲與關愛，會讓大家對公司產生家的感覺與歸屬感。
• 慈悲心和傷害心，就是生和死的差別，一個是天堂，一個是地獄。
• 慈悲心能讓一個人茁壯成長，也能令公司規模更大。

【文字内容】

很多人是因為想覺悟而來跟我學習的，至於跟我學了之後能不能開悟？這就不得而知了。來跟我學習的人，多數在身、心、靈方面不是那麼自在，或是有一點疾病，或是身體沒有那麼好。我相信大家的問題說不盡、說不完，有無限的問題等著詢問。

這些問題無非是各種各樣身體健康上的問題。有很多人希望知道怎樣才能夠更快速地康復；境界再高一點的人，希望自己精神上有一些收穫，比如怎樣能讓自己變成更慈悲、更高尚的人等等。

其實我是一個推銷員，我的真實身分猶如一家超級公司的推銷員。我主要推銷的東西是什麼呢？第一個是「大光明修持法」；第二個是靜坐；第三個是念佛法；第四個是大禮拜；第五個是「八卦內功」；第六個是修這些法時最重要的配方，也是最重要的一劑藥，那就是慈悲心。這是我今天在這一堂課上想推銷給大家的。因為這些內容和身心靈健康有著絕對的關係。

一切罪業皆因貪婪

幾乎所有的神學都說眾生是有罪的。罪在哪裡呢？貪婪。為什麼眾生貪婪呢？一開始是因為需要，因為維持生命所需。然而，一旦滿足了生命所需之後，人類還繼續貪，這是怎麼回事呢？是因為無知。

佛法說，眾生的罪過主要來源於貪、嗔、癡、慢、疑等心靈的五毒。心靈的五毒來自於內在精神世界，是看不見的。至於顯現於外在的行為，便是殺、盜、淫、妄、酒。第一是殺人、殺生；第二是偷盜；第三是邪淫；第四是妄語，也就是胡說八道；第五是喝酒。

以喝酒為例，現在國際上有很多國家的政府，都立法不讓喝酒的人駕車，為什麼？因為很多人喝了酒之後，走路搖搖晃晃的，開車也搖搖晃晃的，不僅自己危險，其他眾生也危險，那是就外在世界而言。就內在世界而言，又有多少人的人生像喝醉酒一樣，卻依然駕著破車滿街跑呢？幾乎人人都是，因為眾生太愚昧了。

今天大家上課的白蓮禪堂位於美國矽谷，是全世界公認最聰明的人所住的地方。這些聰明人幾乎都在研究最新科技，卻很少將聰明智慧運用於人生。比如，他們設計出智慧型手機，人們只要拿著一支小小的電話，什麼都能做。正因為智慧型手機的出現，導致很多人天天低著頭一直在滑手機，幾乎都不抬頭了，因為裡頭什麼都有，太好玩了！

只要擁有一支智慧型手機，不論是玩遊戲、看電影、看新聞、讀文章、交朋友、聊天、下棋……，甚至連賭博都可以，太方便了！然而，現代人的智慧往往都用於尖端技術上的研究，卻很少有人願意花很多時間去研究精神境界和高度。

健康源自於精神的高度

精神境界的高度和健康有著絕對的關係。很多人生病的原因，來自於他的世界觀，而他的世界觀，又與他的心有關係。

人體的疾病有幾大來源，第一個是遺傳；第二個是飲食；第三個是呼吸，也就是空氣品質；第四個是工作所引發的疾病或意外；第五個是精神壓力。

精神壓力所引發的疾病特別多。有人的壓力來自於工作；還有人的壓力來自於情感，比如失戀。除了工作壓力和情感壓力之外，有人因為想得到某樣東西而得不到，也會得病。比如想找一個愛自己的人而一直找不到，長久下來會憋出病來；或者，本來心有所愛，卻突然間失去愛情，失去家庭，也會致病；還有，因經濟所造成的壓力，也會讓人負擔沉重。比如本來在一個大房子裡住得輕鬆快樂，有一天，因為失業而還不出銀行貸款，只好從大房子搬到隔壁鄰居家的車庫裡住。雖然住起來挺寬鬆的，但精神上受不了，便得病了。

精神壓力所引發的情緒問題，能讓人得到很多不同的疾病。要認真討論起來，那真是太多了，它的範圍特別廣，幾乎能引發所有的疾病。

我認識了很多不同身分的人，其中有好多位醫生。我曾和很多位中醫、西醫聊過關於健康和情緒的問題。以大家非常相信的西醫而言，包括幾位主刀的外科醫生、心臟科的開刀醫生還有家庭醫生，他們幾乎一致地認為，由精神壓力所造成的各種煩惱與負面情緒，特別容易引發心臟病、腦血管疾病，還有情志（編註：《黃帝內經》中記載，癲、狂、癇等病症，即為情志不和引起的病變）問題。

除此之外，負面情緒還會引發胃、腸、肝、脾、膽、胰腺等消化系統的問題。我所認識的那位做了25年家庭醫生的西醫告訴我，負面情緒特別容易傷到消化系統；另外那個心臟科的醫生則說特別容易傷到心臟，尤其是傷了心臟之後，還會進一部傷害腦部。

清朝末年有一位名醫，他幾乎治任何疾病都是先調整消化系統，最後變成很厲害的神醫。他覺得，幾乎所有的疾病都與消化的好壞有關係。因此，他就從調整消化系統著手。譬如說，某人這幾天火氣旺、眼睛發紅、舌苔很厚，他就為患者開瀉火的藥方。他認為那是胃裡頭造成的問題，只要將火降下去之後肝病便好了。

在醫學上來說，不論是中醫或是西醫，也都非常認同情緒會引發疾病和健康問題，而且特別嚴重。包括癌症、乳腺癌，幾乎都是情緒所造成的。我甚至認為幾乎所有的癌症都是情緒所引發的。以上所說的話是我自己認為的，不是醫生告訴我的。

情緒對健康問題起著巨大的作用，這是因為壞情緒會使人體產生負面的、不好的激素（編註：hormone，荷爾蒙）和能量。醫學上為什麼稱癌症為癌細胞病變呢？因為它本來是好細胞。什麼東西引發好細胞變成惡性細胞呢？就是情緒。

慈悲是最好的藥

我在禪修的過程之中體會到，當我們發揮慈悲心，處於特別善良的狀態的時候，譬如說在布施、幫助別人的時候；看到別人因修法得到健康的時候；看到別人的貧窮得到幫助和改善的時候，就覺得心情好愉快。

這種愉快不僅僅能讓人的精神系統，乃至所有的細胞都處在一種慈悲的變化之中，就像燒水的時候水在慢慢翻騰一樣。幫助別人時所得到的快樂，就好像細胞在溫暖之中翻騰一般。這種感受，我們在修行之中稱為「法喜」。這是一個特有的名詞，指的是由衷地、由內在骨髓裡產生出來的那種愉悅感、幸福感。

這種感覺是治療疾病最好的藥。它能夠產生令人快樂的腦內荷爾蒙〔編註：分別為多巴胺（dopamine）、血清素（serotonin）、安多酚（endorphin）、催產素（oxytocin）等〕，也就是「健康快樂」的能量。當人產生情緒的時候，無論男女老少，腦內的細胞都會隨著情緒分泌出不同的能量。這種能量的好壞，決定著健康的好壞乃至智慧的高低。

在我的體會之中，當我們去行善、做好事、布施、給人幫忙的時候，內在是很幸福的。正是這種幸福感，讓我們離苦得樂；正是這樣的幸福感，改變了細胞中因殘存的負面情緒所造成的惡性基因。

每個人體內可能都有潛在的惡性病，可是若能常常用慈悲心去接人待物，內在所產生的正面能量，就能夠在它形成病變之前，改變因壞情緒所形成的壞基因。這種現象就像天上的雲，當天上有雲時，在它還沒有形成強烈濃重的雲之前，並不會下雨。假設雨就是病變，法喜、善意的行為所產生的能量就像風，這陣風會在它還是淡淡的雲的時候將它吹走，使它無法積蓄成為疾病。

負面情緒為致病惡因

上一個禮拜有人跟我說，他妹夫剛好40歲，從事銀行業，每年都會做身體健康檢查。前幾個月剛檢查完，身體都好好的，最近突然感覺身體疼痛，去醫院一檢查，竟然是淋巴細胞癌。知道為啥嗎？那就是他體內積蓄的能量所造成的。為什麼在這麼短的時間內會形成這個惡性疾病呢？他那些天準是因為某種原因感到精神壓力特別大，之後感覺不舒服，一查之後就發現是癌症了。

一拿到醫院的檢驗報告之後，他妹夫就嚇得開始坐輪椅，不僅不會走路，說話也有氣無力。去檢查之前，他和他老婆還在為孩子上哪個學校吵架，當時聲音還很洪亮，可是一檢查完之後就不能走了，於是趕快買個輪椅將他推回家。當他回家之後，和老婆說話的口氣變得特別溫和，因為他有氣無力，說不出話來了。此外，他妹夫的體重原來有一百七八十斤（編註：一市斤為500公克，約為85-90公斤），現在只剩六七十斤（編註：30-35公斤），再這麼繼續下去，很快就完了。

來自方方面面的、非常負面的情緒，包括壓力、失戀、情感問題、經濟問題等等，都是身外之事，可是對身體的殺傷力卻特別重。當然，除了情緒之外，還有些我們並不知道病因的疾病，不一定是來自於情緒，而是來自於外來的汙染，包括輻射汙染、水汙染……等。

現在的工業汙染非常厲害，幾乎外在的一切都是受汙染的。比如飲水，很多城市用水的水源都驗出有殺蟲劑（編註：農藥），一旦濃度過高之後，也會傷害人類和其他生物的健康。從現在開始，希望大家都能覺悟，在家裡安裝個淨水器，不管能不能起作用，反正先安上再說，過濾一下還是有必要的。

壞心情會引發很多疾病，除了感冒之外，負面情緒幾乎可以引發所有的疾病。如果負面情緒會引發疾病，那麼，好的情緒會不會使人健康呢？會。好情緒是指什麼呢？有人說是愛情，我相信愛情的確有治癒的作用。比方說有的人不長個子，一談戀愛就長個子了（眾笑），那一定是玉米或竹子。

我不賣關子了，告訴大家，那就是慈悲心，也是最正面情緒的核心。慈悲心能夠產生愉悅感、幸福感、舒適感。「感」是指感受，比如暖和、緊張、溫暖、放鬆……等種種感覺。感覺對於健康特別重要，特別特別重要！這就是為什麼我在教大家禪修的時候，要大家心懷慈悲，就如同心中有盞明燈一般，讓它發出光亮來，把自己照亮。此外，還要以感恩之心念佛，感謝父母的養育之恩；感謝師父的教化之恩；感謝好朋友相助之恩。

我們的大腦沒有一刻是停下來的，即使睡覺時不想事情，它也不閒著，還持續做著夢。既然同樣都是在想事情，我教大家的方法，就是善用思考和記憶能力，將它們運用於修行上。思考本身就是一種創造力，再加上記憶力，二者配合起來，能創造出一種新的慈悲幸福的想法，讓大家得到健康。我傳法的原理就在這裡，就是經常讓大家想著幸福美好的情境。

有人說愛情是幸福的，但是不長久。就算結婚50年沒離婚的，那得要多堅持啊？難道沒離婚的人就從來沒有過離婚的危機嗎？在台灣有一對夫妻，都85歲了還鬧離婚，鬧到連孫子都出來勸架說：「爺爺，你要是離婚的話，我都對愛情沒有信心了（眾笑），我以後不敢結婚了！」

老爺爺、老奶奶為了孫子，只好說：「算了，咱們來世再離婚！（眾笑）」他們現在不離婚，是因為怕孫子因此不相信愛情（眾笑）。

疾病的原因之一，就是由精神引發情緒，再由情緒引發疾病、痛苦乃至死亡。精神與情緒是自己可以把握的，如果我們連這個都不能把握，也不用修、不用學了，中國人也不用移民了。既然命就在那裡，你幹嘛跑？幹嘛求學？這說明通過學習，有很多事情是可以改變的。

經過學習之後，大家懂得把握一種幸福的心情，這種幸福的心情叫作感恩心，再往裡深究一些，感恩心的原始點是慈悲心。慈悲能引發很多很多非常美好、幸福、善良的行為，也能引發很多種心理上的美好的感覺。

小愛與大愛的差別

什麼是慈悲呢？有人自然會聯想到母親，我覺得母親對子女的疼愛確實是慈悲，但不是大慈大悲。女人生了孩子當了母親之後，在撫養子女的辛苦過程中，在哺育孩子成長的十幾年之中，女人其實是最幸福的。正因為那種幸福感，會讓女性顯得最聰明、最充實也最健康。等孩子慢慢長大，更年期來了，女性就開始產生一些小毛病，好像戰爭一樣，事情就發生了。

相反地，如果一個女性在臨近更年期的時候還在養育小孩，她的更年期症狀應該會少很多。因為養小孩的過程會讓她覺得自己還是一個年輕的母親，而照顧孩子的幸福感、創造感、付出感，都會令她健康。所以，付出愛，是一種特別幸福、特別健康的行為。但是，父母親對子女的疼愛，最多只能稱為慈悲，不能稱為大慈大悲。為人父母者就算是為了孩子把自己燃燒殆盡、操勞至死，仍然不是大慈大悲，而是為人父母親本來就應該付出的愛。

我所說的慈悲心也屬於這個系統，但是它比父母之愛更大。它大到什麼程度呢？它如同太陽一般大，大到天天毫無差別地照耀大地。有沒有人討厭太陽、不需要太陽的？如果有的話，他應該是患了憂鬱症，拒絕見到太陽的人一定是憂鬱的。太陽為世界帶來的是熱情、奔放、快樂、幸福、創造力，是鼓舞人們向前的一種動力，那就是太陽的能量。

慈悲心就像太陽一樣，天天普照、孕育萬物，給世界以溫暖、能量、生機、創造，但又不圖絲毫回報。一個人如果有了這樣一種大慈大悲的心，便會產生奉獻之心和利他的精神，能夠不求回報地把好處和利益分享給需要的人。他樂於奉獻，對待眾生仁愛、寬容；他能接受並且體會他人的心情；最重要的是，他喜歡幫助他人、愛這個世界上的萬事萬物、接人待物中盡顯慈悲柔軟。有這樣的心的人，我們會尊稱他為偉大的人或是聖人。如果能夠擁有這樣的心，我們便會獲得真正的健康和根本智慧。

如何將慈悲心運用於事業？

慈悲心也有不同的程度和比例。比如說開餐館，這是大家最容易想像的，有很多美國的醫學專家、飲食專家都說，最沒有毒副作用的食物就是原料（編註：未經加工的天然食材）。原料越原始，相對越乾淨、越沒有人工添加物。哪怕買來的米在生長過程中確實有灑過農藥，哪怕碾成米後還有些微農藥殘留，但是畢竟毒物的成分還算單純。但是如果商人把它蒸成米糕，過程中加了不知名的添加物，就等於第二次往上增添毒物。如果商人將米糕又加上別的東西（如防腐劑、人工色素等等）之後再賣給消費者，就等於第三次往裡頭添加毒物。

遇上沒有慈悲心、沒有道德的商人，每加工一次，就會往裡頭多加一些料，有的是加了防腐劑，有的是加了人工色素、人工香料……。還有很多在傳統市場買來的食品包裝上，沒有打上過期日期和生產日期；還有的是打了一串數字，讓消費者自己猜這一串數字到底是什麼日期。這種商人既會被他自己的惡念所傷，也會傷到別人。商人在包裝上打了個莫名其妙的數字，讓人分不清它的有效期到底是什麼年月日，賣了10年沒賣完，之後照樣賣。比如2018年買的一包栗子，包裝上的有效期限打著2028年，一包栗子能放那麼久啊？到那個時候如果裡頭的栗子還好好的話，可能也成了木乃伊栗子，它不能食用，放到博物館裡倒是可以。

前兩年（編註：2014年），我比較常在台灣傳法。當時，台灣電視台報導了一個食安事件，有個巨大的華人商人所生產的著名方便麵中的調味包，遭「台灣食品化驗所」化驗出裡頭所用的油是飼料用油。

如果全世界都能買到他的產品，大家想一想這個商人富不富？不僅富，而且富到連錢都不知道怎麼花了。既然這麼富有，為什麼還要作假？既然已經成為富人，怎麼還幹這種齷齪的事情啊？因為他始終存有窮人、強盜的心理，心想：反正你們這些愚昧無知的人，你們不是愛吃方便麵、泡麵嗎？既然你們自己愛吃，害死就害死了，不干我的事。食品每加工一次，就會增加更多的毒和傷害。請問這是慈悲嗎？

以上講到的部分就是慈悲心的應用，慈悲心可以適用於每一個人、每一個行業、每一種身分、每一個年齡段。如果你有慈悲心，你必然不忍心傷害別人，不忍心下狠手往食品或飲料裡放不該放的添加物。

以前我看了那些食安事件的報導之後，總是一肚子氣，我沒法像別人說的那樣，不把它當回事，或當作沒聽見。那時有一個台灣弟子對我說：「這是平常事，我們修行人不要為這個生氣。」

我無奈地想：有道理，有道理。但要一般人怎麼平靜啊？若要平靜的話，觀世音菩薩總是聞聲救苦，祂到底是有修養還是沒有修養，平靜不平靜？當眾生有需要、有痛苦煩惱的時候，觀世音菩薩就去幫助眾生；哪裡有煩惱，祂就去哪裡。祂比美國的消防隊還忙碌，祂能清閒自在得了嗎？

如何將慈悲心運用於生活？

慈悲絕不只是平靜，就像一個元帥看到戰爭發生的時候，能用平靜的心看待一切，並且想著怎樣幫助在戰爭中受苦的人民。慈悲絕對不是見死不救，比如當看到某人受傷時，你卻置之不管，只因為他和你沒有關係。如果你那麼想，那就錯了。

慈悲的應用，首先是利於他人、不求回報的。所以，當把慈悲心用於商業時，對社會其實是貢獻最大的。我們在採購生活用品時，光飲食這一項便處處隱含危機。

慈悲心的應用是非常廣泛的。我們再延伸一點，一個人如果沒有慈悲心，一旦成為老師之後會怎樣呢？成為醫生之後又會怎樣呢？在某些地方，學生一進學校讀書，老師就趕緊打聽學生的爸爸是幹啥的；知道是幹啥的之後，又問一個月掙多少錢，並且以這些條件決定自己對這些孩子的好壞。為人師表的如果一點慈悲心都沒有，這樣就麻煩了。如果沒有慈悲心，他能真正地燃燒自己照亮他人嗎？能夠把自己的學識教育給下一代嗎？能真正擁有育人的精神嗎？顯然是沒有的。

如果這樣的人成為醫生就更糟了，因為他可能會趁火打劫。比方說一個病人因為癌症末期躺在病床上，本來就沒什麼好救的，但醫生非要找出一些治療名目，把病人和家屬的錢先搾光再說。大家看看全球每年有多少醫療事故？診錯病、開錯藥、吃死人的事件太多了！大家也可以去看一看美國科學家的調查報告，美國每年有多少人為性的醫療事故？太多了！美國的醫生都是專家，還算是有修養，也還算是有道德的。一旦到了不講究道德的地方呢？人一得了病就彷彿是犯了罪過、下地獄一般。

講起慈悲心的應用，有慈悲心的人應當如天主教的神父和修女一般。在民國時期的中國，有天主教機構開辦的學校和醫院。當戰爭發生時，他們甚至不收錢就幫忙救治傷員。醫院裡的那些神父和修女，真的夠格稱為修行人！他們真是大慈大悲，我只能這麼形容他們，他們真是太厲害、太令我崇敬了！今天哪有這種地方啊？很多醫院裡的工作人員甚至會和病人打架。比如說有一位病人先繳了一點錢做手術，到最後結帳時沒有錢，便因此和醫院裡的工作人員打起架來，這種事太多了！

最重要的是，如果任何一個行業都能以慈悲待人，就能減少對他人的傷害，也減少為自己造下罪孽的機會。凡是傷害他人的行為，最終傷的一定是自己。我希望大家能將這個規則記下來：「傷人如傷己」；或者叫作「害人如害己」。至於正面的說法，則是「幫人如幫己」。幫助別人，最終其實是幫了自己，這是一定的。

如何將慈悲心運用於管理？

如果企業家、管理者將慈悲心運用於管理上，又會如何呢？一般管理者會制定一套管理方法和制度，管死員工。然而，我覺得生硬的制度性管理，最後會把人管到厭煩、疲倦，導致員工缺乏責任心。比如，只一味管死員工，卻不去檢查員工的生產質量，員工便會產生應付心理。若再加上老闆不慈悲、很尖刻、很吝嗇，工資給得少，並且總想方設法剝削員工，員工在工作中便會產生憤怒的情緒，最終吃苦的還是老闆。

如果管理者能夠秉持著一份慈悲心，給予員工更好的待遇，對待員工寬容一些，和員工說話的時候溫和一些，便能留住員工的心。員工在工作上其實有很多可以關懷的事情。我在國外的時候，聽說矽谷有很多網路公司、電腦公司在這方面都做得很好。比如有些公司會提供小吃或零食，讓員工在上班中間休息的時候可以免費吃；還有的公司提供運動器材，員工累了可以運動一會兒；有些公司甚至提供女性員工免費面膜。這些公司提供員工很多優質的待遇，甚至還會給員工股份和股票。不僅如此，當女員工休產假時，丈夫也可以休陪產假。這種種做法，給了員工莫大的恩惠，而這也正是慈悲心的起點。

這樣的人很會做老闆，正是因為老闆捨得對員工付出，所以這裡聚集了一群很不錯的、很正面的精英。實際上，這種做法收穫最多的是公司和老闆；這樣的方法將員工變成老闆和股東，員工能不愛自己的公司嗎？所以這些員工都能夠死心塌地地為公司效勞。

制度性的管理，再加上非常溫馨、體貼的慈悲與關愛，會讓大家對公司產生家的感覺與歸屬感，並且還會以公司為榮，覺得在這個公司工作是一件榮耀的事情。要做到這一點並不容易，但是值得。以剛才所說的陪產假為例，因為員工休假沒有來公司上班，工作難免會受耽誤。短期來看，老闆是吃虧的；但是從長久上來看，當員工返回工作崗位之後，會更努力工作以回報公司，對公司而言是平衡的，而且此舉還會使公司的人事更穩定。所以，如果能將慈悲和管理之道做一個有機的結合，是一件多好的事。

阿育王的征戰與慈悲

縱觀人類的發展史，包括今天的美國和印度，在很久很久之前都是由一個一個小部落所組成的，而這些小部落則是由一個個家族所組成。當時，每個部落各自據地為王，將某一片土地劃歸部落所有。後來，這些部落通過戰爭、商業或智慧的手段，各自擴展地盤，有些部落的地盤越來越大，進而發展成一個個小國家。因為國家多，再加上人類的煩惱、仇恨、貪欲……等因素，導致戰爭連年不斷，尤其是離得越近的國家，打得越厲害。

距今大概兩千多年前的印度，有一個小國的領導人叫作阿育王（編註：梵語發音為Aśoka，阿輸迦，其在位期間約為西元前269年至232年）。阿育王有點類似中國的秦始皇，他把其他國家全部打敗之後，統治了印度次大陸的大部份土地。當然，一個統治者肯定不是靠說服臨國投降，而是靠打仗，就是得殺人流血的。

在冷兵器時代，想要統一一個國家，就必須殺人、一再地殺人，才能夠達到統一的目的。因此，阿育王統一印度這個國家，實際上非常困難，也殺死了很多人。大家想一想，一場戰爭可能幾年就打完了，但是打完之後呢？戰敗國的人民會不會想反抗？

打敗了其他國家，戰敗國每年都要向勝利國繳稅，若不繳的話，國王會被抓過來砍頭，並且沒收其金銀財寶等等。阿育王作為皇帝，在經歷征服羯陵伽國（Kalinga）那一戰後，看到死傷無數、屍橫遍野的場景，深自痛悔與反省，後來皈依佛門，開始用慈悲的政策治理國家。他不僅不要求藩屬國繳稅，甚至當藩屬國有災難時，還會提供支援。最後大家都覺得他是個好皇帝，便自動臣服，聽從阿育王的領導。鋼鐵製的刀槍只能征服人民於一時，之後人民一定會造反；真正能征服人心的一定是慈悲、善良、溫暖。

當然，阿育王還實施了很多宣揚佛教的政策。他在整個大印度領土上，造了八萬四千座佛塔，至今仍留下來的、最著名的佛塔是圓的、饅頭狀的、由石頭雕刻成的舍利塔。過去，舍利塔既是墳，又是佛的象徵，標誌著佛的慈悲。

阿育王還造了很多石柱，我們稱之為「阿育王柱」。其造型是一根很高的石頭柱子，柱頭上有獅子、公牛、象、馬的雕像，那就是很具有代表性的阿育王柱。阿育王柱象徵著阿育王以慈悲征服、治理天下，其上的敕文為尊重佛法、勸善斷惡、禁止殺生、仁慈平等教化內容。這是一個多偉大的管理者，唯有用慈悲才可以做得到。

身為一個皇帝，如果沒有慈悲心，就不能好好管理國家。若是碰到有臣子犯了過錯，或是臣子不聽話，一樣得殺掉他，就像我們華人所拍的清朝電視劇中的內容那樣。這讓我們不禁感慨，皇帝好難做啊！不論是誰，一旦到了那麼高的位置都是不容易的。並不是說位居高處，握有權力這把刀，砍誰都可以的時候，就一定下得了手，最後這把刀可能根本砍下不去。

古代要求皇帝對待眾生，要如母親呵護、照顧著懷裡的嬰兒一般，那才是一個真正愛民如子的好皇帝；否則，只顧自己花天酒地的皇帝，老百姓一定會造反。皇帝如船，眾生似水；水能載舟，亦能覆舟，大水若要掀翻一艘船，簡直是太容易了。

在中國北京郊區有一個縣叫作懷柔縣，這個地名取自「懷柔天下」的意思。懷柔就是以德施政、民族團結、交融發展，猶如呵護著自己懷裡的嬰兒的意思。一個偉大的君主、皇帝，一定要以大慈大悲的心對待眾生。這樣的皇帝對臣子生氣時，可能會舉起寶劍半天，可是一想到臣子曾經立下的戰功、好處之後，只好將劍再插回去，因為他既不敢殺也不能殺。擁有慈悲心、捨不得舉起手中寶劍殺人的皇帝，才能成為合格的皇帝。

一個關於讚美與慈悲的實驗

我喜歡看美國discovery電視台，也就是「探索頻道」所做的節目，因為他們的節目主題經常與自然和科研類的知識有關。我很喜歡科學研究，也喜歡做實驗。有一次，我看到一些科學家所做的一個實驗，主題是，當用不同的心態去對待植物時，植物的生長狀況會受到什麼樣的影響。

在那個實驗中，他們將同樣的小黃瓜種子種在同一個大操場上，以同樣的土質、同樣的施肥、同樣的澆水等條件，用不同的意念、語言和聲音來做實驗。比如說，他們對Ａ組小黃瓜施加讚美的語言，對它們說：「小黃瓜你真漂亮，你比你爸帥多了（眾笑）……。」反正將人類所能說的最好的讚美語言都說給它們聽；至於B組小黃瓜，則給予負面的語言，比如罵它們：「你是一個醜小黃瓜，你比你奶奶長得還醜（眾笑），你是世界上最醜的小黃瓜、最爛的小黃瓜，有那麼多蟲子在你身上爬……」諸如此類的。天天罵B組10分鐘，讚美A組10分鐘，結果半個月之後，被罵的B組小黃瓜死了，被讚美的A組小黃瓜長得又大，結果又多。

一般人可能會想，他們是不是沒為B組澆水、施肥，或者是給予它們的生長環境不好？不是，科學實驗就是要在同樣的環境條件下，才能得出正確的結論。

這個實驗證明，不論是讚美的語言或是咒罵的語言，植物都能聽得懂。當用讚美和慈悲心對待植物的時候，所給予它的能量波和能量場，都更利於植物的生命和成長。相反地，傷害性的語言所創造出來的能量場是冷酷、冰冷、沒有生命力的，甚至能把植物給活活罵死。所以，慈悲心和傷害心，就是生和死的差別，一個是天堂，一個是地獄，多大的差別啊！

我們可以將慈悲心運用於企業管理、商業經營和家庭關係。無論是老師、醫生、員工或老闆，都要運用慈悲心，做好自己。透過今天的課程，大家應該都已經學會也知道該怎麼做了，對不對？只要看看美國這些高科技公司的老闆是怎麼對待員工的，就會懂得對待員工不應剝削壓榨，而應該是給予、關懷、付出。比如當女性員工休產假時，明明幹不了活，公司還照樣付她薪水，甚至還派人送禮物，或是在孩子滿月時請客。這樣的老闆就是很會做人，只要選對行業，公司一定會茁壯成長並且發展得很好。

慈悲心能讓一個人茁壯成長，也能令公司規模更大，至於它能讓一個公司變得多大呢？那是超越想像的。此外，慈悲心還能讓人變快樂。依據我過去的修行體會，當我不求任何回報、實實在在地以大慈大悲的心去幫人、助人之後，我便覺得好幸福。比如，當某個人身體有病求助於我，如果我的功夫不能幫他調理好，心裡頭就會彆扭得慌；等他好了之後，我就會覺得好快樂。那種快樂是由衷的快樂，類似於修行中所說的「法喜」，能令人身心自在，充滿著慈悲光明的能量。這種能量能夠抑制惡性疾病的產生，也能夠清除引發惡性疾病的烏雲，首先對身心靈健康是絕對有幫助的。

如何對治傷害之心？

大家聽了這些內容之後，最重要的在於「悟」，在於理解。唯有理解了之後，大家才會有收穫。

如果有人的人品道德不好，又不懂道理，當他基於各種理由傷害別人時，傷害最多的通常是離他最近的人，也就是親人和朋友。對於敵人或殺父仇人，他反而不會想靠近，即使偶爾想起要報仇，實際上可能什麼都沒有做。所以，他傷害的都是自己的親人、朋友、同事，而不是真正的仇人。那是因為這些人離他最近，因此特別容易產生爭議與衝突。

面對這種情形，到底怎麼做才好呢？希望大家從今天之後，都能心存慈悲，讓慈悲穩坐在自己心裡頭。當大家培養起慈悲心之後，便不會再輕易傷害別人了。

慈悲心是什麼呢？大家可以把它觀想成一團光明，像一顆夜明珠一樣在心中放著光，而且光放得越大越好。以美國矽谷大公司的老闆為例，我相信他心裡頭既有非常精明的經營之道，又有一份慈悲，當這二者合而為一之後，他才能承受得起這麼大的財富和榮耀。

並不是每一個人都經得起巨大的財富。比如，當一個老百姓買了彩票中獎，突然間擁有上億資產，能好好把生活過下去的人其實非常少，有很多人都因此出了問題，那是因為他們的精神承擔不了。

能將事業做大的人，通常都經歷過一段學習的過程，就像爬山一樣，慢慢越爬越高。他能夠把最好的經驗全部運用起來，懂得如何籠絡人心，對大家自然有吸引力，也讓大家對他產生向心力。因此，他說的話，很多人都樂意配合，也樂意執行。

這是人生必要的修練。人生如果不修練，真的還不如草，不如木頭。一個人過去無論犯過多麼大的錯誤，有多麼無知，一旦經過修練和提升之後，便能變得健康快樂，懂得如何做一個身心自在的人。不僅自己健康快樂了，還能夠為家人、朋友和周圍的親戚們帶來一點快樂的感覺。不論在生活中或工作中，這一點點快樂的感覺，其實是最最重要的。

大家想想自己心目中有沒有愛的人？有沒有恨或者討厭的人？無論是你愛、討厭或恨的人，請問你認識他們嗎？這就是需要大家自己去覺悟的地方。

還有，從生理學上來說，當我們出現傷害、貪婪、偷盜、邪淫等行為或想法的時候，生理上會不會產生相對應的反應？當我們產生負面情緒的時候，身體又會怎樣呢？可以想像，身體一定是緊的。相反地，當我們處於愛、關懷，或者有人送來溫暖、錢財、幫助的時候，身體會充滿熱量、激情、溫暖，並且產生放鬆、沒有顧忌、不用擔憂等種種反應，對不對？

一個人一旦有了傷害之心，第一個會讓自己感到緊張，當人神經緊張的時候，自然就容易害怕。比如賊在偷東西的時候，其實也不容易，也是很緊張的。我發現電視新聞上看到的賊，身材都很苗條，因為他們總是處於緊張的狀態，可能緊張到吃完東西後馬上就拉肚子，以至於身體存不住養分。

賊即使偷了很多錢，也不可能成為富人，為啥呢？因為他做的是有罪業的事。此外，他們過著朝不保夕的生活，假使不把今天偷來的錢花掉，說不定明天就進了監獄，來不及花，所以就拚命將偷來的錢蹧蹋掉。這就是賊不可能成為富人的原因。

賊都有好身材，那是緊張所造成的，因為特別容易緊張的人，也很容易拉肚子或嘔吐。相反地，有很多修佛的人都胖乎乎的，那是因為修行人沒有傷害之心，生活是自在的、無所謂的。哪怕吃得清清淡淡，也依然是自在的，又因為心境寬容，所以身材也越來越「寬容」。有些修行人的身材雖然有可能缺乏美感，但是因為過得自在，當然不擔心身材。如果有些人既想要有好心腸，又想要有好身材，也可以，只要修大禮拜就可以了。而且大禮拜 專減肚子，不減其他部位。

慈悲心和傷害心會帶給我們兩種完全不同的精神感受和生理反應，也決定著我們是否健康。提醒大家，最重要的是，慈悲心能預防、抑制惡性疾病發生，並且還會形成一個良好的磁場。擁有慈悲心或者惡心的人，身上自然會發射出慈悲或邪惡的意念波，進而形成相應的磁場。

創造出自己的天堂

大家不妨做個實驗，如果你是一個有慈悲心的人，當你附近有小貓小狗之類的小動物時，這些小動物都敢主動來接觸你，或者用牠的身體來蹭你的腿。相反地，當你站在那裡時，所有小動物都不敢來蹭你，顯示你的慈悲心確實不太夠。

記得在我不到二十歲的時候，因為慈悲心確實不夠，貓狗見了我都是躲著我的。當時，我一見到那些小動物，心裡就想著：我打死你！其實我之所以那麼想，是因為自己害怕，所以心裡總想著：你如果再靠近我，我就打死你！

小時候我的腿曾被大黑狗咬了一口，現在，我的右腿腳踝骨這個位子還有個牙印。因為怕狗，一見狗過來，我就趕緊跑，狗也是欺善怕惡的，我越跑牠越追，最後就咬了我一口。長大以後，我不再怕狗，對狗也沒有傷害心，當狗靠近我之後，我也不會想打牠，狗反而會過來蹭我一下。甚至更強大的動物，虎啊、獅子啊、狼啊都會過來蹭你一下就走，不會咬你。你們可以到動物園轉轉（眾笑）。不讓進去啊？是，這種場就是慈悲的磁場，是可以練出來的。

有些動物之所以咬人，並不是基於勇猛之心，而是害怕。因為牠怕人傷害牠，所以咬了一口就跑，是這樣子的。如果你在遇上牠時根本不動心念，甚至讚美牠，一般牠是不會咬你的。

大家明白了慈悲心的好處、壞處之後就做個抉擇，自行決定要做個好人還是壞人。若要做個好人，就要有一個慈悲心，從現在開始，對人說話要溫和一點，口下留情；做買賣的人在砍價錢的時候，要心下留情；做媳婦的人對公婆要嘴下留情。

無論我算不算是你的師父都無所謂，希望你聽了我一堂課之後，沒有白聽。回到家之後，看到你家那位原本看不順眼的，就開始順眼了；看到妳公婆的時候，覺得老先生、老太太挺不錯的，生出這麼好的一個兒子來做妳的丈夫。大家若能這樣想的話，就是真明白了。希望大家要愛護眾生、普度眾生，就從家人和朋友開始度起。

凡是嫁了人且公公婆婆還健在的女性，希望在今天晚上12點之前，給公公婆婆打一個電話，問個好，對他們說聲：「我特別喜歡你們！」這個作業不是太為難吧？我不要求大家絕對必須完成，如果妳覺得師父講的話有道理，妳就去做。妳做完這件事之後，妳的丈夫會愛死妳！

我教大家的東西就是「人生」，希望大家都能在人生路上找到自己的天堂、創造出自己的天堂、創造出自己的極樂世界。那才是我傳的法，謝謝大家！