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观世音菩萨是谁?祂是天上最高级的神灵,超越了人的形象,能依照众生不同的需求,化现各种形象来度化众生。这和观世音菩萨的愿力和修法有关吗?想了解更多,请看《千变万化的观世音菩萨》。

【时间点】

00:00:00 千变万化的观世音菩萨

00:00:09 观世音菩萨是谁?

00:07:26 什么是耳根圆通?

00:12:54 望闻问切和听闻修法的闻一样吗?

00:17:42 菩萨和佛的不同

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  • 认识观世音菩萨

【文字内容】

观世音菩萨不是一个人,那祂是谁呢?其实祂是非人类,也可以说就是神。天神有各个不同的层次境界,而观世音菩萨可能是在众神之上,最高境界的神灵。祂归属于佛,因为祂信仰慈悲。在宇宙天道轮回的过程之中,也许有“慈悲”这个概念,但它不是纯粹的慈悲,而是有阴阳、好坏、生死、起落等对应性的规律。

观世音菩萨这尊神灵,因为相信慈悲、信仰慈悲,使祂的智慧、眼光、境界和慈悲心都达到了一种更完美的状态。有一部经叫做《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,经中描述观世音菩萨拥有不可思议的神力,在过去无量劫中,也就是很久很久以前,观世音菩萨早已经成佛,佛号“正法明如来”。“正法明”是祂的佛号,就像释迦牟尼佛的“释迦牟尼”一样。但是,人们更习惯称祂为“观世音菩萨”。

观世音菩萨以“大慈愿力”──即一个大慈大悲的愿望而产生的力量来安乐众生。为了实现慈悲普度、救度无量有缘众生的愿望,所以祂化现为菩萨。菩萨是什么概念呢?超越佛与僧的形象,因众生所需,而化为最容易被接受的形象。比如很多地方供奉的观世音菩萨是白衣观音,身穿白袍,头上戴有白头巾,在中国,用白瓷制作的观世音菩萨像尤其广泛。古时候,可能两三户人家就有一家供奉白瓷观音,这也让白衣观音的形象开始深入人心。

更有意思的是,在大约1,000年前,观世音菩萨像是留着小胡子的男相。后来怎么变成女相了呢?这与祂的愿望有关系。经典里记载,观世音菩萨的形象千变万化。比如,当你更能接受像母亲一样温柔的形象时,祂便化现为白衣观音;在某种场合,比如在山上遇到劫匪时,你可能更需要一个英雄好汉,祂就显现为英雄好汉的样子;在海上遇难,也许你更需要一位强而有力的老渔翁,祂就变成渔翁的样子,摇着一艘船来救你。就是变成众生比较方便接受的形象。为啥呢?因为祂是神,不是一般人类。到人间来救人,只是祂普度众生的万分之一。世界的众生无量,祂不光是救人类,很多天国的众生也需要祂救度。正是因为祂原有的生命状态和慈悲心,所以形象是不固定的。

当今韩国的寺庙中,供奉的描金的观世音菩萨像,就是延续唐代以来,留着胡须的青年男子形象。所以,在亚洲的观世音菩萨像中,有男性和女性两种性别。但实际上,当众生产生不同的需求时,祂的化现可能超越了人类的形象。比如在大海上,甚至是一条小河里,当有人快要淹死时,也许漂来一根大木头。这样的化现是什么性别?没有性别之分。

观世音菩萨因为愿力而呈现出无边的法力,以各种形象来教化、度化并利益无量的众生。所以,当我们有各种需求的时候,菩萨就会来帮我们。但是,先要与菩萨结个缘,让祂“知道”有你这个人,就像报过名似的。比如在菩萨像前上过一炷香、供奉过一颗苹果。要有这样一个最初的结缘。之后当你有需求并向祂祈求时,菩萨就可能随时应现,帮你化解痛苦、灾难和麻烦。

问题一:

观世音菩萨是修耳根圆通成就的。“耳根圆通”是什么意思呢?

说到“耳根圆通”,首先,佛陀在讲法中提到六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。佛陀的总结是说,因为有这五官和意识,我们才能感受到所有的情绪和感受,包括情绪的有无与好坏、温度的高低、饥饿与否,甚至是嫉妒或开心等等所有的这一切。

观世音菩萨修的是“耳根圆通”。我们知道,耳朵是用来聆听的。当菩萨的慈悲心生起,便去听闻众生的呼唤、需求以及苦难。听到了,就去帮他。

最初祂在修法的时候,也许听见的仅是生活中的各种声音,如夫妻吵架、孩子哭闹,或是明显让人感到痛苦的烦恼,比如有的人腿痛、腰痛,甚至临死的痛苦挣扎。或一家人因为缺钱而吵架,甚至是没钱治病,有的是有钱也没法治……种种的人间痛苦,菩萨只要听到,就会来帮你。这是修耳根圆通最初级的阶段。

再深入一点,比如心中有苦,但还没有想到要去求观世音菩萨。如果你曾在观世音菩萨那里报到过,结下了缘分,即使你未曾开口祈求,也许菩萨已经先用天眼看到了你的苦和需要,并帮你化解了。

观世音菩萨修的法是“耳根圆通”,由听力入禅定,再修出法力。那千手千眼观世音菩萨手掌上的眼睛是怎么回事?我的理解是“由听来入手”,听为入手之处。举例来说,我从一个木头柱子搭起来的大门走进去,实际上里面是无限博大的泰山山脉。这个门不能决定里面有什么。所以,这个“听”是修行方法之一。

耳根圆通这个概念,是由慈悲心所生出的一种对众生的关爱。就像慈母,当孩子还小的时候,没几个妈妈敢深入睡觉,一个晚上总会醒来很多次,确保孩子是否饿了、尿了、拉了。合格的母亲就是这样,一直闻听着、关照着。为啥用“听”呢?当我们睡觉时,眼睛会闭上,但耳朵会闭上吗?我没听说有人睡觉耳朵会闭上,不可能的。所以,菩萨是24小时不休息,随时待命,如同妈妈在旁边盯着自己的孩子,护着你、爱着你一样。

观世音菩萨由“听闻”入手,用大慈大悲之心、无边的智慧和法力,了解众生的需要,就很容易帮到你。由“听闻”修法入手,其实也是在启发后学弟子。祂是天上最高级的神灵,本来就不是人间的众生,所以很容易能看透我们的心思和需求,这也是祂法力无边的原因。

问题二:

师父有提到,观世音菩萨是从听闻修法入手。这个“听闻”跟中医的“望闻问切”是相同意思吗?

是。其实就听的本身来讲,听到极致并非听,而是大脑变成一个综合接收器,这个接收器已经不只是通过听觉来传达的一种感应,或者一种对事物的了解了。一般人的耳朵没有经过特别训练的话,可能不会开发出这样功能。

中医主要是通过“望闻问切”进行诊病。“望”,是看,用眼睛直白地看对方的脸色、气色、面相、体态和动作。“闻”,就是听。听什么呢?首先是脚步声。试想,一个身体病态的老人家和20岁的年轻人,走路有没有差别?这种老人走路可能拖拖拉拉的,脚步声听起来很沉重,不干脆;年轻人走路声“喀喀喀”,你可以知道当他的脚落到地上时,重量是笔直的,没有倾斜或拖拉的感觉。

其次是呼吸声。很多80岁的老人家如果身体不够好,当他稍微靠近你,例如在同一个电梯中,你可能会听到他的呼吸声很大、很明显。其实是因为他身体的综合功能在退化,甚至还有心缺氧、脑缺氧、三高等问题,所以呼吸声变得很大。当出现这样的呼吸声时,表示这个人的心肺功能已经很弱了,这是一点常识。

接着是说话的声音。假如有个你没见过的女生打电话给你,声音特别清亮好听,通常代表她的身体健康;相反,如果一个年轻人的声音特别粗壮沙哑,可能是不健康。尤其是年轻女生,说话声音特别苍老或沙哑,通常命运不太好,可能没有爸,或者没有妈,或者父母都没有;如果这些都有,那么我会怀疑她的精神状态,最后可能会经历很多让人觉得很悲凉的事情。这是一点传授,是过去师父告诉我的。不一定绝对,而是相对的。

修行有的时候可以改变这种情况。比如,从沙哑的嗓子最后变成清脆的嗓子。这通常表示他的身体变得健康,命运也变好了,这是佛菩萨给他修好了。

说回观世音菩萨,祂是佛门慈悲的代表。这样的表现形象,就是菩萨行。为什么叫“菩萨行”?菩萨和佛的差别,大家肯定会说外在的打扮和形象,其实那个并不重要。佛用形象和称呼来表示祂们的不同是没有办法的办法,其实佛和菩萨没有不同。佛的形象,是因为释迦牟尼佛在人间通过打坐进入冥想和无思的状态(没有思考的清净状态),最终觉悟。因此,最后人们把佛像刻出来,就是闭着眼睛打坐的形象。

那么,菩萨打不打坐?菩萨是抽空打坐,因为祂要腾出双手双脚来帮人。祂急着去帮人,帮人是祂的主业,打坐是副业和业余爱好。菩萨就是在勤奋地帮助众生的人,要这样子才是菩萨。而佛是不是这样呢?是。因此,观世音菩萨有两个身份,祂是最勤快帮助众生的菩萨,同时祂早已成佛了,祂是最古老的佛。听起来似乎有点矛盾、绕口,之所以分出这两个名称,是为了符合民间对佛的印象,就是坐在那里不动的。那个佛的形象代表的是祂在进入禅境的清净状态。

佛的本业是让众生都能够得利益,这是佛所要做的。但是,经过千年的流传,大家总觉得佛的形象就是静坐不动的。所以,就有了两个形象,其实祂们都是佛。尤其是菩萨,菩萨为什么站在莲花上,或坐着时把一条腿伸出来?表示祂要随时去帮人、做实事。天天去帮人的这尊菩萨也好,普通人也好,长久如此,祂就是佛。什么是佛?大慈大悲之心即是佛。