【推荐语】
放下不是口号，而是具体可行的；不怕你放不下，只怕你用错方法。金菩提宗师以疾病为引，循循善诱，一步步引领您看透人生各种疾病、烦恼、担忧、痛苦及其背后的虚妄本质，让您在恍然大悟间毫不费力地──放下。
【你将获得】
- 了解疾病的几种成因
- 学习淡化六根的觉受
- 看透人生的真相，学会接受和放下
- 重新思考人生，知道怎样才能心安
- 学习“假装糊涂”的智慧
- 了解年轻人应如何把握人生追求
- 给青年人的特别提醒
【精选禅语】
- 饱受病苦的原因之一，就是太在乎自己的觉受
- 若想不得病或少得病，就要淡化对各种感觉的追求与执著
- 很多疾病都是自己的“战利品”
- 中年犹如人生的秋天，是最好的收获季节
- 心中的不安，来自对生活现状的不满
- 追逐别人的脚步，是心不安的表现
- 当别人忙着追逐流俗，你还能坚持于自己的选择，正是知足的境界
- 虚伪的追求，就是自寻烦恼
- 看透虚伪的追求，重新思考人生目标，才能获得究竟真如的清净自在
- 没有什么痛苦咽不下，没有什么挖苦听不了，学会宽容，一切都可以接受
- 看破放下，就能使人心安
- 对别人造成的冲击越大，自己承受的危险越高
- 当别人讽刺你时，假装听不懂，并对他微笑；当别人侮辱你时，假装听不懂，并赞美对方
- 只有极度清净的人，才能像神人一样，与天地同寿
- 剥去自己外在的层层包裹之后，最后留下来的就是真正的清净
- 有了清净自在，智慧便能油然而生
- 年少之时要追求，中年之后要放下
- 你可以不追求极致的权力或财富，但是必须拥有能力
- 有能力，却不追求极致的权力与虚伪的美好，便是觉悟和解脱
【文字内容】
有很多朋友因为各种各样的疾病来到这里听我的课，想试试看能不能有些作用。我现在讲这一堂课，就是想让大家学会看透自己的问题，让疾病早点消失，健康早点到来；让自己追求的目标早日实现；让自己的美好更长久一点；让烦恼尽量离开等等。我相信今天要讲的内容，真的会让大家受益。我给它取了一个名字叫作“放下”。
我们要想达到一个大健康的目的，先要学会理解一点，那就是“疾病是怎么来的”。
疾病的成因：遗传
第一大类疾病就是来自于父母的遗传。在这一大类的疾病之中，还含有一个无法说清的事情，比如说父母有糖尿病或心脏病，这些病会百分百遗传给他的儿子和女儿吗？不一定。再比如父母亲死于糖尿病或心脏病，但他们的子女也不一定死于这些病，说不定死于高血压、肝癌之类的。
还有的情况是父母有某种疾病，他们的儿女都没有；或是他们有三四个儿女，其中一半有这种病，另一半没有，得病与不得病各占一半的机率。所以，这类疾病明显可以看到遗传的影响，但是不一定会在儿女身上体现出来。这看起来也是很科学的，但其实我要说的，是比这个还深的一种现象与科学，不是DNA，而是命运。
疾病的成因：业力
有些人得了世界罕见的疑难杂症，或是得了某种很奇怪的病，连父母、祖父母等五代以内的祖先都没有这种病，可是他就得了。那么，这个病是谁给他的？这就叫作“业”。比如昨天有一位朋友分享，说他之前头痛得像有电钻在钻他的头，这种描述好形象，说明他确实有这种感受，这种感受很奇怪吧？我认为这可能与业有关系。恶业较重的人，可能会在人生中体现种种痛苦与不容易。
疾病的成因：情绪
还有很多疾病是来自于情绪，比如说血压问题、肝脏问题，还有淋巴系统的问题等等。
怒伤肝
愤怒容易伤肝。比如做父母的人如果看到孩子在偷你的钱，而且他偷钱不是为了买书，可能是吸毒和做坏事，父母生不生气呢？生气。再比如女人看到老公带着另外一个漂亮、年轻的女人一起出去游乐，她会不会火冒三丈？会。所以很多人得了甲亢（编注：甲状腺机能亢进），就是脖子这里肿大；或是得了乳腺瘤、乳腺癌、淋巴结肿大等。
淋巴结肿大，一定是肝火控制不好，使得肝、脾的火往上燃烧，真实的火就是往上走的，体内的心火、肝火也是这样。所以它形成的能量，要不烧头，要不烧脖子，要不烧五官。比如发完火之后，眼睛开始模糊，经常发火的人很容易得白内障。大家看看，发火能引发多少疾病？
恐伤肾
惊恐，也就是害怕，会直接伤到肾脏，当老了之后容易得肾结石，甚至使肾气快速衰竭。此外，还会伤到脑，因为声音从耳朵里进入，耳朵听到声音之后直接传到脑，通过脑让人做出判断，如果这种声音让人感到惊恐，就会伤肾伤脑。
情绪会伤到很多脏腑而造成疾病。比如晚上经常睡不好觉、看到鬼、听到怪声音，会伤肾；伤了肾之后，通常导致肾功能或肾能量非常匮乏，所以脸色会发乌。
思伤脾，忧伤肺
中国有一部名着叫《红楼梦》，当中的林黛玉得了相思病，思伤脾，也就是思念的情绪会使人得病，而且悲伤本身也能伤到肺。还有的人担心自己得病，担心自己考不上理想的大学，所以每天顾不上睡觉，把所有的能量、精力全部用于读书。
再比如在政府机构上班的人，已经努力了很久，原来可能就要做科长了；可是这个时候突然冒出来一个更厉害的人，不仅是名牌大学毕业的，而且做人做事很有魅力，又聪明，长得又好看。本来老板告诉他“好好干，说不定会当上科长”，可是中途遇上这么一个“杀手”，让他非常忧虑自己的前途。所以，他的病根就产生了。
喜伤心
包括大笑，就是过度高兴也是伤身体的。为什么除了弥勒佛之外，佛像的造型中很少有张嘴笑的？多数佛菩萨像的表情是没有情绪的，是平静的，这也是在佛的教化中一直提示我们要保持的平静状态。
众苦之源：六根带来的觉受
释迦牟尼佛早就在《心经》中教导过我们，让我们饱受病苦的原因，其中一项就是我们太在乎自己的觉受了。觉是感觉、知觉。我们的感觉来自哪里呢？就是我眼睛看到的、耳朵听到的、鼻子闻到的、舌头尝到的、身体感受到的，还有精神层面的思维感受。如果我们想不得病或少得病，就要淡化自己对各种感觉的追求与执著。
人们为什么会拼命吃好吃的食物呢？比如年轻的小姑娘一见到冰淇淋，尤其是做成各种水果口味的、看起来像美丽的雪球。她们可能会说“我就尝一点，就只尝一点”，结果一不小心就吃了两大盒；吃完还说“我誓死都要减肥”，结果隔天又吃了一大盒，为什么呢？
明明她的身体是虚寒的体质，眼圈发青、发乌，缺少能量，还经常身体不舒服、脑子不好使、睡不好觉。这种体质本来就不应该吃这么多冰。我就问她：“你为什么吃这么冰冷的东西？还吃这么多？你还说要减肥。”
她说：“哎呀！师父，别提了。冰淇淋放进嘴里那种丝滑的感觉，像到了极乐世界一般；那种美妙的滋味啊，哇，我觉得使自己开悟了；那个冰冷和甜美的感觉，我觉得自己开天眼了，让我的烦恼全部消失了。”
哇！不过是吃了个冰淇淋，至于这么厉害吗？请注意，她所描述的其实是吃冰淇淋的感觉，她所注重的是冰淇淋吃进嘴里的口感和味蕾感受到的美味的感觉。正是因为追求这种美好的感觉，才使得能量比较差的小女生身体变得更差。
当然，如果她追求的是比吃冰淇淋更严重的事情，比如说男朋友欺骗了她，她就火冒三丈，会容易使她的肝脏受伤，甚至使从胸部一直到头颈的淋巴腺容易长疙瘩。当这些疾病来临的时候，尤其是确诊为乳腺癌、淋巴癌等癌症的时候，当她听到医生解释病情的时候，她才开始出现超级的恐惧心理，乃至特别珍惜剩下的几年能活着的时光。过去好像从来没爱过这个人世间，怎么此时这么热爱了？因为开始害怕失去，因为她感觉将要失去这个世界。
认识六根，把握情绪
很多病症的大来源是我们可以进行学习和重新把握的，那个要害点就是要学习认识自己的感受、觉受。也就是《心经》里教导我们的“无眼、耳、鼻、舌、身、意”，这里面涵盖着很多内容，我们的疾病就是来自于这六大项，意思是指我们的思考与意识，我们对事情的判断主要来自于身体五官所接收到的信息。
对男生来说，看到一个特别漂亮的女生，想要追求，又怕人家不喜欢自己，所以就要多花钱，经常买美食、花朵等各种各样的礼物送给她，光这一项就不知道要花多少钱。
请问大家，他在追求对方的时候，那种极度追求的感觉是不是一种情绪？是，那是一种盼望的、渴求的情绪。等追到了之后，就没有情绪了吗？还会产生快乐的新情绪。快乐是不是情绪？是，但过分快乐也会伤身体。天天处在这种状态下，不一定是个好事。这看起来挺麻烦、挺矛盾的。当然了，好情绪总比坏情绪好，越火爆的情绪越麻烦，疾病也越多。
顺着刚才的话说，假如这个男生把美女追到手了，但是追到手之后，刚结婚就发现这个女生得了癌症，开始掉头发，眉毛都没了。她变得不再美丽了，原本苗条的身材也变成皮包骨，像一具骷髅一样躺在床上，连说话的声音都没有，请问这个男生的心情如何？
可能会因为害怕失去而产生恐惧感，就好比我们买了一朵花，是因为喜欢花开放的美妙与芳香。可是，当我们眼看着它枯萎，看着它慢慢死去，这个过程是非常折磨人的。尤其是他最爱的一个人，在他面前慢慢受着折磨，慢慢死去，对他而言是非常非常痛苦的。
这个时候，视觉、触觉、听觉传达给身体的，全都是痛苦的信息。眼看着她烦恼、动不了、吃不了饭、咬不动食物、没有胃口，甚至找不到能医治她的医生。那种无能为力，会让所有爱她的人跟着她一起受折磨。这些感受是与我们的感官直接绑定的。这种绑定的关系会让我们产生情绪，有了这些情绪，身体能好吗？
如果把这个故事换一个版本，他们结了婚之后，这个美女活得好着呢，可是，他后来发现美女爱的是别的男人，他心里的感受又会如何呢？可能会产生仇恨、愤怒，不管对方是不是受伤，他自己的身体会不会受伤？如果肝火过盛，不是肝出问题，就是心脏出问题，要么就是淋巴系统、大脑会受伤。这种爱情的打击，伤害的不仅仅是情感，从生理上来说，他的身体也已经受伤了。越是无形的东西，其实带给身体的作用力越大。
因此，要想让自己的疾病早点好，或者让自己不得病，就要学会佛陀所教化我们的──要淡化或别太在乎眼、耳、鼻、舌、身、意传达给我们的感觉，也就是色、声、香、味、触、法。包括颜色、图形是否美妙，某人美不美、帅不帅、好不好看，自己买的家具、用品、手表、衣服美不美，这些都无所谓，要淡化这种觉受；淡化眼睛、鼻子、耳朵、意念所传达给我们的情绪。
看破人生，淡化觉受
很多真修行的人禅修到一定境界的时候，对于衣服、首饰、家具、房屋是否贵重或好看，是否是名牌等，会变得非常淡化。他们觉得有衣服能遮盖身体，冬天不把自己冻死就可以了。所以，冬天有棉鞋、棉衣，夏天有单鞋、单衣穿就可以了。
这不是放弃人生，而是看破人生，因此淡化了这些由五官所引发的、知道的、听到的、看到的种种觉受，将这些视为无所谓。对于外在这些容易让人产生情绪波动的事，都学会去淡化它、不理它，慢慢地便会进入一种新的生命的觉受状态。这种状态会让我们对于外在的物质充耳不闻，视而不见——就算是美的、好看的、帅的、有特色的，但是“与我有什么关系？”
在各种觉受中，最难逃过的是自己的意识。比如有的人感到很愤怒，因为他最爱的人跟别人跑了，可是他对对方那么好，他的钱、情感全部用在对方身上，可是对方竟然去爱别人了。这是经过思考的意识，他在意识之中认为自己“发火是对的，不发火才是傻子”。
请记住，不管是对是错，如果有了这些情绪，自己的身体已经受伤了，疾病就会产生。为什么人过了40岁之后，各项疾病都会产生出来呢？因为人们从十几岁就开始处在一种对于才色名利的爱与不爱、追求与否的战场之中。几十年下来，该受的伤都受了，所以到了四十来岁的时候，随着身体慢慢老化，这些疾病就凸显出来了。
所以很多疾病都是自己的“战利品”。对女生来说，遭到几个男朋友的背叛，心上就被戳了几个窟窿，可能潜在的心脏病已经在那等着她了。有些人为了追求美好快乐，挣了钱之后，便开始享受人生，他们大吃大喝，吃了很多好吃的食物，喝了很多美酒，也吃了很多肉。这些饮食所造成的伤害都会留在身体里，三高可能就等在那里了。
有些人在一生中经历过许多悲伤，无论是父母去世，还是好朋友去世、最恭敬的老师去世，都是让人悲伤的事情。他悲伤，别人管不着；但是如果他不悲伤，人家就会说他是个不忠不孝的家伙。所以当母亲去世时，他哭了三年，让所有亲戚、朋友、同学都知道他是个孝顺的孩子。可是当他哭了三年，如果是真哭的话，已经伤到身体了，他接下来还能活几天？如果他是假扮伤心哭泣的话，做假的痛苦比真痛苦更伤害身体。因为做假的痛苦还得看“观众”，当观众来了之后，他必须要哭出来，要硬挤出眼泪来，这是不容易的，多伤害身体啊！
年轻人如何把握人生追求？
光情绪这一项，就会带给我们这么多的伤害。听我这么说之后，有些朋友们可能会问我，比如说：“我这一生必然要考学，考学难免会着急；我还要恋爱，恋爱的过程中肯定会产生喜怒哀乐；我还要工作，只要工作就会有竞争，我肯定会因此产生情绪。难道这些我都不做了吗？”
这就要进行第二段思考，就是人在年少时，要有人生的追求。年轻人在面对朦胧的未来时，野心难免大一点，所追求的可能是一些看似比较荣耀的职位——我要做全国最大的法官，我见谁都能判决谁，我权力最大，我可以决定别人的生死……这些追求，父母既爱听，又觉得吃惊，又觉得挺好，反正如果孩子想获得这么多权力的话，就要拼命读书和努力。
很多孩子说：“我要做大老板，做个有钱人。”年轻人凭着自己的智慧与努力多赚钱，这不是什么罪过。为了让父母高兴，还对父母说：“赚了钱以后，我先给你们买个大房子。”父母一听，自己都能受益，便对孩子说：“儿子努力吧，爸爸支持你，将来成为一个知名的商人，有很多的钱。”我个人认为，这一类的追求基本上都是正确的。
我看到在很多没有追求的孩子当中，有一部分变成了真正的坏孩子，他们做错事自己都不知道。比如有些孩子吸食海洛因、冰毒，这种行为真伤身体；有些孩子做各种坏事，甚至加入诈骗集团。
现在有很多诈骗集团，组织一群人进行诈骗，他们的诈骗招式太多太多了。有些孩子不知道对错，也没有足够的道德教化，但是只要参与诈骗行为，就是在伤天害理。所以，孩子如果不明事理，一旦没有一个正向、正业的人生追求的话，就容易走向偏差的人生。其中有一部分孩子变成了忧郁症、自闭症等等，虽然疾病名称不太一样，其实都差不多。
如果没有追求，就有可能成为这样的人，恐怖吧？所以，我们想活好这一生，其实特别艰难。追求过盛，显得名利心很强；但若是没有追求，连屋门都不敢走出来，也不敢交朋友，不敢去工作，最终进入病态的人生会更麻烦。所以，我们怎么把握人生的方向呢？就是在年少时就要有正确的人生目标与追求。
中年阶段要看破放下
接下来是我的慎重提醒：人到中年后，也就是40到50岁期间，就要开始走上人生的第二个阶段，在这个阶段就要学会“放下”。
看看社会上有多少真实的案例，多少人从身无分文的穷人，变成拥有很多财富的富人？在这个过程之中，有没有伤害？比如说一个做房地产起家的富人，最开始是从包工头做起，到盖房赚建设费，慢慢将事业越做越大，最后开发了几十栋大楼，赚了很多钱。可是，当他的事业越做越大之后，才发现自己的对手越来越少；虽然对手越来越少，可是所遇到的对手也越来越强大，强大到让他觉得拼死都无法超越，以至于成为他心中永远的烦恼。
为什么是烦恼呢？因为在经营事业的过程中，他有没有想超越对手？他在做工程的时候对手有没有使坏？如果对手有使坏，他想不想报一箭之仇？如果想的话，仇恨感就来了，争斗就发生了。很多人在从穷人变成富人的过程之中，都在伤害着自己和别人，每个阶段都有在伤害人。
人到中年之后，该拼的都拼到一定程度了，四五十岁的时候，就像人生的秋天来临，正是一个最好的收获季节。比如有人已经收获了一个亿的资金与财富，但是他在拥有这些财富的过程之中，也在折磨自己、伤害自己。过程中充满了无数的喜怒哀乐，甚至经历过跳楼自杀的风险，经历过很多次税务机关查封、查帐的风险，或者在建筑施工的过程中经历过很多次生命危险，还有工人罢工等种种无数风险。好不容易熬到快50岁，总算积累了一亿资产，可是如果还要继续和更富的人相比，又会给自己带来无尽的烦恼。
看破放下：不盲目比较
假设他在韩国，好不容易有了一次和韩国几大超级财阀一起聚会吃饭的机会，看见有富人抱着一只价值20万美金的狗，那只狗比他身上穿的这一身行头还值钱，让他总感觉自己穿的衣服特别不合适，就懊恼自己怎么只穿了件3000美金的衬衫，怎么才戴了一只两万美金的手表，总感觉自己很寒酸，不能和这些富人平起平坐。
所以一个刚富起来的拥有一亿资产的人，到了真正的韩国富人面前才发现，自己好像只是一个在工地施工的包工头而已。好不容易富起来的这个包工头其实是很了不起的，但是因为内心的作怪，让他产生莫名其妙的不自信，甚至在内心暗暗发誓：我要赚更多的钱，我要做更大的生意，我要和他们平起平坐，我也要带一只价值20万的狗。
这时候好戏就来了，有骗子看到他想要变得更富有，早就为他准备好了一些假的资项目，如果他不知足，不及时醒悟、收手的话，最后，他那些得之不易的财富可能会被人骗走、归为零。把一亿前面的一去掉，剩下的就全是零了。所以，人到中年时，该当走到下一个阶段了，就是“看破放下”。
看破放下：知足常乐
一个想成为全国最大的法官或检察官的人，今天如果做到某某城市的法官，已经挺好的了。能升到这个职位都得过五官斩六将，已经很难得了，不知道多少人在抢现在自己这个职位呢，更不要说是国家级的大法官了。如果自己既没有这个智商，也没有这么大的心力和耐力，不如学会知足，知足就是快乐。
所谓知足，就是觉得自己所拥有的够多了，比如权力够多了、财富够多了等等。一旦觉得够了，就要放下之前习惯性的追求。比如你从20岁就在追求你现在所做的这项事业，追到快五十岁了，有一天你醒悟过来，告诉自己够了，当心中发出这样一种意念的时候，你就不会再追求，这就叫作放下的自在。
你心安吗？
我曾经接触过一个权倾天下的人，他是一个掌握国家极大权力的人。我在和他接触的过程中感觉到他的不安，有一天，他终于忍不住对我说：“师父，您看看最近总统还喜欢我吗？”
我感觉了一下，对他说：“喜欢。”
他如释重负，说：“那可以了，师父今天想吃什么？我请客。”
自他跟我说了那些话之后，我就感到很纳闷，心想：你的权力这么大，大到想开除掉一个省长都太容易了，就是一句话的事，你都在总统旁边工作了，还不安什么呢？
后来我问他：“为什么你会有那种不安的感觉呢？”
他说：“新上来一个东北的老张，那小子贼厉害，坑蒙拐骗无所不精，把总统哄得特别开心。现在总统有事没事总叫上他，让我总有一种被抛弃的感觉，所以我就开始不安了。”
我也经常会问一些没钱没势的人：“你心安吗？”
有的说：“安啥安啊？我儿子不好好读书，没有未来，我心能安吗？”
还有的说：“我儿子也不是不聪明，可是未来如果进不了一个好学校，上不了好大学，作为父亲的我心能安吗？所以我想要多赚钱，让我儿子去上最好的私立学校。”
我说：“结果呢？”
他说：“因为我没有那么多钱，所以每天都很心烦。”
我也接触过一位在台湾摆地摊的人，他很年轻，而且是大学毕业的。去一家公司工作之后，为了寻求自由，决定自己摆地摊。他从国外买进便宜的衣服，每天晚上九点开始摆摊，这样既不用缴税，还能赚钱。
一开始，他确实挣了一点钱，结果有一天晚上，有两个穿着一身黑衣的小流氓来找他要保护费，他就象征性地给了他们200台币。那两个流氓很不开心地说：“不行，最少要给5000。”他说：“休想，除非你们把我杀了。”结果他们就打起来了，后来这个摆摊的年轻人被他们打成脑震盪，到现在都有后遗症。
从这些例子可以看到，最高权力者是心不安且心慌的，很多在中间阶层做事情的人也是心不安且心慌的，在城市之中摆地摊的最低阶层的人，还是心慌且不安的。
无论拥有的权力和经济情况如何，几乎没有一个人是心安的，因此没有几个人是健康的。有些人明明家里有存款，也已经买了房子，儿女双全，都有工作，而且都已经结婚，甚至有孙子了。看起来已经没什么可担忧的了，但他们还是一样担忧。
怎样才能心安？
那么，人生到底怎样才能心安呢？我觉得在人生的路途之中，大家不管是在哪个年龄阶段，都应该学会思考自己想要的、追求的到底是什么。仔细想清楚之后，把它写下来，等确定了自己所追求的目标之后，再做出方向性的选择，可能就会心安，至少会比毫无目标心安很多。
你如果想要放下，就要看透这个世界，就如佛在《心经》里所说，要学会“无眼、耳、鼻、舌、身、意”。因为只要不执著于这几个器官所带来的感受，就不会执著于颜色和图形的好坏、声音的美妙或烦躁、味道的香或臭、饮食的美妙与否；还要学会忘掉自己的身体，比如有人很在意身体胖了或瘦了，皮肤粗糙或细腻等等这些感觉，这都是对于感觉上的依赖与追求。
当我们依赖于眼、耳、鼻、舌、身、意所传达的种种觉受时，最终的结果可能是让自己倒霉、上当、痛苦、得病等等。
佛说，我们这个世界里的人、生物和物质，都是由地、水、火、风因缘和合而形成的；因为种种的因缘，形成了你、我、他。人的生命很脆弱，活得好的也就九十多年。在宇宙时空之中，这几十年只是很短的一段时间，因此人生不是绝对的真实。所以佛教导我们去认识“空”和“有”的概念。
当我们稍稍努力工作之后，有了房产、儿女、爱人、存款，还有喜欢的衣服、鞋帽；冬天不受冻，并且吃、穿、住、看病都是有钱的，这样就可以了。请记住我的话，只要你通过努力工作换取来的收入，能让自己正常地生活，这就已经很好了。
我们心中的很多不安，是来自于对生活现状的不满意，而要追求更高的名声、财富和爱的人。比如，有一位同修跟我说，她每天都很痛苦，我问她怎么回事，她说：“我想嫁人，可是没人爱我。”
为了开导她，我说：“那些结了婚的，天天在一起打架，在一起时间越久，痛苦的时间越久。他们所追求的都是离婚，回到单身状态呢！”
她说：“我听说过很多这样的例子，但我还是想走进去痛苦一下，体验完了之后我再跳出来。”
她的回答，其实正是大多数众生所追求的——明知道是不好的，既然大家都这么做了，那我也得这么做。就好比韩国人在电视剧上看到几个明星抱着白狗，一时间，韩国的街道上就看不到别的颜色的狗了。那么，我们的慈悲心在哪里？家里过去养的黄狗呢？我们和黄狗之间还有情义吗？
做什么都要追逐别人的脚步，这都是属于心不安。如果别人都牵着白狗上街，你要能牵只黄狗出门，而且还很自信。事实上，当别人都忙着追逐流俗的时候，如果你还能坚持于自己的黄狗的话，那不正是一种境界吗？这叫作知足。
虚伪的追求，本身就是自寻烦恼。刚刚说的只是狗而已，如果你是个女人，而现在流行又白又高的老公，你是不是就会抛弃你们家的黄狗老公、黑狗老公、花狗老公了？无止境的追求是最害人的，会让人感到不安并且痛苦。
看透真相：一切皆是虚妄
怎样让自己从根本上减少这种不安、恐惧而获得智慧，不受折磨呢？就要看透真相。人生都是因缘和合而成的，我们人生中的追求，有如对白狗的追求一样，都是如此地虚伪、不堪一击，如果继续活在那样的追求中，你就是在欺骗自己，继续前行。
一般人会在什么时候才开始觉悟呢？通常在几种情况下，一种是真正得病被送进医院之后，当医生告诉他，如果好好休养，可能还能活一年，若不好好休养，可能随时就没命了。这个时候，他虽然非常痛苦地躺在病床上，但是他可能会觉悟。
比如说，他有一亿美金的存款，但是医生告诉他花钱也没用，因为他的病无药可医，无论在医院住多久，病也好不了。这种情况也可能会让他觉悟，他会在心里想“我天天这么辛苦，挣这么多钱，是为了什么？我为什么得病？为了赚钱，我跟人发了多少次脾气？吵了多少回架？避开了多少次风险？多少次急中生智才避免和人打官司，避免进监狱……好不容易赚到点钱，结果又给累病了，还进了医院，人生可真不容易！”
这是住院之后的第一次觉悟，住院之后还有第二次觉悟，也是最终的觉悟。这时，儿女们都来了，每个人都想方设法要他录音、录影、点头、按手印、签字，就希望将他的遗产全都留给自己。
当他看到儿女当中没有一个人关心他的健康与生死，都盼着他早点在遗嘱上签字、按手印，盼着他赶快死了之后，将他的那些钱变成自己的，甚至都担心他如果继续活着，说不定还会改写遗嘱。
当他看到这一切之后，到了半夜，忍不住对着苍天吶喊：“天哪！我好孤独，我所爱的人，我养大的孩子，我那么爱他们，但谁来爱我？到我临死的时候，都没人来关心我，没人来伺候我，都只顾着来抢我的钱。”钱越多的人，在临死前，越容易凸显出这类问题，这也容易使他产生最后一次觉悟。
过去有位老和尚，他的法名叫契此，人称布袋和尚，传说他是弥勒佛的化身。他写了一首叫作《插秧歌》的诗，诗是这样说的：
“手捏青苗种福田，低头便见水中天，
六根清净方成稻（道），后退原来是向前。”
在手工插秧的时候，人是倒着走的，虽然倒着走，其实本身又是一种新的耕耘。我觉得这首诗好精彩啊！这是“看破放下”的大觉悟。
对于财富名利的追求，看得越透彻越好，因为越透彻就越能看破。当看破之后，再重新思考自己人生中的决定和追求，才能获得究竟真如的清净自在。
当心中没有对财富名利的执著时，也就没有必要为儿女的未来担忧，更没有必要去思考自己死后谁来哭丧，谁来继承遗产等等。不需要多想，老天自有安排。明白这一点，才能领会什么叫作自在，放下的本身就能使人心安。
思考人生，学会接受
重新思考后的人生是什么样的人生呢？就是放下的人生。那么“放下”有哪些具体的表现呢？首先是宽容，要学会告诉自己，没有什么痛苦不能咽下，没有什么讽刺挖苦不能听，一切都可以接受。
比如说，有人把你关进监狱里，你的身心所受到的侮辱就会达到极致。因为监狱里有些不懂事的犯人，会像折磨牲口一样折磨你，让你的身心受到严重的侮辱与创伤。但是为了有一天能活着走出监狱，你还得屈辱地活着，在这个时候，没有什么是不能接受的。那么当你在自由的时候，为什么不能把这样的感觉化为生存的勇气，学会去接受所有负面的东西呢？“接受”本身就能避免争斗，避免彼此的冲击。如果能这么做，你就能很好地保全自己。
人们往往会用杀人的绝招去对抗什么样的人呢？是对他有威胁的人，而很少用杀人的绝招去伤害一个对他没有威胁的人。比如说，你被一只恶狗咬伤，你去跟狗主人说理，但那家人不听，所以你想悄悄地把它毒死或乱棍打死。
这时，狗旁边还有一只小猫乖乖趴着不动，你虽有杀狗的心，但是你绝不会杀猫，因为猫很乖，对你根本没有任何危害，所以你根本就没有杀它的意念，更不用说旁边的草了。你会连草都想拔掉吗？不会，因为它对你没有伤害，也没有威胁感，所以你不会去破坏那些草和植物。
因此，一个人的行为对别人越有冲击性，他就要承受越高的危险性，因为别人可能会去伤害他，这种伤害人的心是不得了的，所以我们要学会“接受”。
做明白人，假装糊涂
若能学会主动接受、不与人争，就没人会伤害你；不把一切美好的期望寄托给儿孙，就不会对他们感到失望。做一个明白事理的人是非常艰难的，但是最难得、也是很高的一种境界是，做一个明白人但假装糊涂──别人讽刺你时，你装作听不懂，还对他微笑；别人侮辱你、骂你时，你装作听不懂，还赞美对方。这么做的好处是什么呢？对方会觉得你是一个对他没有威胁的人，所以你是安全的。
回到家庭之中，有人说公婆和儿媳之间是天生有对立感的，但是有些跟我们学过的老太太，是怎么做婆婆的呢？她们把一部分存摺交给儿子，一部分交给儿媳妇，请他们替她保管。请问，当她这么做之后，还有没有危机感？也有，但是不至于受到太大的伤害。相反，有些婆婆说：“不行，我就是真理，我要拥有绝对的权力，我绝不允许儿媳妇做错误的事情。她每个月所花的钱，都要由我老太太这里给，只要她不乖，我就不给她。”
婆婆这样做，是没算好一本“时空的帐”——她和儿媳妇之间，谁会先倒下呢？通常是公婆先倒下。当公婆倒下的时候，他们之前对儿媳妇的种种严苛要求，会惹来不懂事的媳妇的惩罚与报复。过去她花钱都要由婆婆来管，等婆婆病倒之后，她就可能不花钱给婆婆看病，就算是婆婆自己的钱，她也不让花；甚至在婆婆死了之后，都不花钱给她买个墓地。这才是让人非常痛苦且意想不到的，与其如此，不如早点学会放手。
看透放下，清净自在
有一句话说“哪里黄土不埋人”，意思是指哪块土地不能扔骨灰、埋尸体呢？现在，我用这句话来提醒着我自己和所有的朋友们。大家想一想，你们两百年前那位祖先，现在在做什么呢？你祭祀他了吗？你祭不祭祀他，他都已经不在了，他的人生已经过完了，无论他的人生过得潇洒还是痛苦，都已经成为了历史。
真要看透的时候，祭不祭祀又何妨呢？今天我们有几个人能把自己的祖宗十八代都一起祭祀的？一般能祭祀到爷爷辈的已经很难得了。再过若干年，大家都是一堆黄土、一把空气而已。我说的不是一种痛苦的挣扎，而是真理。今天所讲的这个部分，主要在于让大家知道怎样走出那个深受折磨的人生，获得大自在。
大自在是一种什么状态呢？是一种清净状态。今天大家来跟我修“大光明修持法”感到效果非常好，因为我们是观想自己站在莲花上修练。那么，什么样的人、什么样的重量才能站在莲花上呢？像空气一样轻的人，再加上极度的清净。只有极度清净的人，才能像神人一样，与天地同寿。
因此，我们要学会剥去自己的包裹、虚伪、追求，像剥洋葱皮一样，把它们一层层剥去。先剥掉一层无知的追求，比如像对白狗的追求、让儿女一定要考上世界最好大学的追求；再剥去一层总花钱买化妆品的追求等等。
将这一层层的追求像剥洋葱一样剥去，剥到最后会发现两手空空，没有留下任何东西，留下来的就是真正的清净。这种清净，与佛门所说的“有”和“空”的那个“空”就非常接近了。当我们把一切不必要的追求全部剥去之后，才能获得清净自在，那时，智慧才能够油然而生，也就知道怎样做人、做事了。
给青年孩子的提醒：拿得起，放得下
可能有的网友会说：“既然师父这么说，我的人生干脆什么也不追求了。”16岁的孩子可能会说：“我也不用考大学了，啥都不用做，因为我不追求了。那我这样的人生是不是一下就开悟了呢？我的人生是不是会因此变得更美好呢？”不会，如果你这样做，你的人生会更痛苦，因为你接下来面临的就是吃饭问题，你怎么养活自己？
大家要学会把握火候，年少之时要追求，中年之后要放下，放下是指不要追求极致的财富，对于极致的权力也要学会“看破放下”。我对年轻朋友的提醒是：你们可以不追求这么极致的东西，但是你们必须要拥有能力。
什么是能力？就是知识。无论你成为牙医、兽医、科学家、校长，还是官员，这都是你能力的体现。这里所说的能力，和追求自己能力之上的官职的欲望不一样。比如，我成为一个牙医，但是我不奢求成为巨富；我成为一位裁缝，但是我不一定要成为一个老板；我成为一个很好的科学家，但是我不一定非要去获得诺贝尔奖。这些追求都是可以的，总之要有能力。
大家要去追求自己喜欢做的，并且是具有知识性、可以提升能力的那些事情。我特别鼓励大家去学习和追求这样的目标，因为这就是人生。如果这些能力和知识你都没有，你无异于活在人间地狱；相反，有能力，但是不追求极致的那种权力，不追求那种极致的、虚伪的美好，那就叫作觉悟和解脱。
如果你们听懂了我今天所讲的这堂课，你们的疾病就几乎全消失了。请大家和我一起这样思考，你们可以像我一样，用自己的一只手，先把虚伪的那层皮扔出去，变成空气，消失了；把自己对于财富的虚伪追求扔掉；把对爱情的执著扔掉；把希望儿女成才的想法扔掉；把让爱人绝对忠诚于自己的想法扔掉；把对儿女的担忧扔掉；把担心出交通事故、担心被撞死的恐惧扔掉。
如果真的这么想了，大家闭上眼睛看看自己的身体，会发现它几乎是空的、没有的。那么，你们所有的担忧和烦恼就都消失了，新疾病的根源也消失了。只有这样的人才能获得大智慧、大解脱、大自在。恭喜大家！谢谢大家！