【推薦語】
放下不是口號，而是具體可行的；不怕你放不下，只怕你用錯方法。金菩提宗師以疾病為引，循循善誘，一步步引領您看透人生各種疾病、煩惱、擔憂、痛苦及其背後的虛妄本質，讓您在恍然大悟間毫不費力地──放下。
【你將獲得】
- 了解疾病的幾種成因
- 學習淡化六根的覺受
- 看透人生的真相，學會接受和放下
- 重新思考人生，知道怎樣才能心安
- 學習「假裝糊塗」的智慧
- 了解年輕人應如何把握人生追求
- 給青年人的特別提醒
【精選禪語】
- 飽受病苦的原因之一，就是太在乎自己的覺受
- 若想不得病或少得病，就要淡化對各種感覺的追求與執著
- 很多疾病都是自己的「戰利品」
- 中年猶如人生的秋天，是最好的收穫季節
- 心中的不安，來自對生活現狀的不滿
- 追逐別人的腳步，是心不安的表現
- 當別人忙著追逐流俗，你還能堅持於自己的選擇，正是知足的境界
- 虛偽的追求，就是自尋煩惱
- 看透虛偽的追求，重新思考人生目標，才能獲得究竟真如的清淨自在
- 沒有什麼痛苦嚥不下，沒有什麼挖苦聽不了，學會寬容，一切都可以接受
- 看破放下，就能使人心安
- 對別人造成的衝擊越大，自己承受的危險越高
- 當別人諷刺你時，假裝聽不懂，並對他微笑；當別人侮辱你時，假裝聽不懂，並讚美對方
- 只有極度清淨的人，才能像神人一樣，與天地同壽
- 剝去自己外在的層層包裹之後，最後留下來的就是真正的清淨
- 有了清淨自在，智慧便能油然而生
- 年少之時要追求，中年之後要放下
- 你可以不追求極致的權力或財富，但是必須擁有能力
- 有能力，卻不追求極致的權力與虛偽的美好，便是覺悟和解脫
【文字內容】
有很多朋友因為各種各樣的疾病來到這裡聽我的課，想試試看能不能有些作用。我現在講這一堂課，就是想讓大家學會看透自己的問題，讓疾病早點消失，健康早點到來；讓自己追求的目標早日實現；讓自己的美好更長久一點；讓煩惱盡量離開等等。我相信今天要講的內容，真的會讓大家受益。我給它取了一個名字叫作「放下」。
我們要想達到一個大健康的目的，先要學會理解一點，那就是「疾病是怎麼來的」。
疾病的成因：遺傳
第一大類疾病就是來自於父母的遺傳。在這一大類的疾病之中，還含有一個無法說清的事情，比如說父母有糖尿病或心臟病，這些病會百分百遺傳給他的兒子和女兒嗎？不一定。再比如父母親死於糖尿病或心臟病，但他們的子女也不一定死於這些病，說不定死於高血壓、肝癌之類的。
還有的情況是父母有某種疾病，他們的兒女都沒有；或是他們有三四個兒女，其中一半有這種病，另一半沒有，得病與不得病各佔一半的機率。所以，這類疾病明顯可以看到遺傳的影響，但是不一定會在兒女身上體現出來。這看起來也是很科學的，但其實我要說的，是比這個還深的一種現象與科學，不是DNA，而是命運。
疾病的成因：業力
有些人得了世界罕見的疑難雜症，或是得了某種很奇怪的病，連父母、祖父母等五代以內的祖先都沒有這種病，可是他就得了。那麼，這個病是誰給他的？這就叫作「業」。比如昨天有一位朋友分享，說他之前頭痛得像有電鑽在鑽他的頭，這種描述好形象，說明他確實有這種感受，這種感受很奇怪吧？我認為這可能與業有關係。惡業較重的人，可能會在人生中體現種種痛苦與不容易。
疾病的成因：情緒
還有很多疾病是來自於情緒，比如說血壓問題、肝臟問題，還有淋巴系統的問題等等。
怒傷肝
憤怒容易傷肝。比如做父母的人如果看到孩子在偷你的錢，而且他偷錢不是為了買書，可能是吸毒和做壞事，父母生不生氣呢？生氣。再比如女人看到老公帶著另外一個漂亮、年輕的女人一起出去遊樂，她會不會火冒三丈？會。所以很多人得了甲亢（編註：甲狀腺機能亢進），就是脖子這裡腫大；或是得了乳腺瘤、乳腺癌、淋巴結腫大等。
淋巴結腫大，一定是肝火控制不好，使得肝、脾的火往上燃燒，真實的火就是往上走的，體內的心火、肝火也是這樣。所以它形成的能量，要不燒頭，要不燒脖子，要不燒五官。比如發完火之後，眼睛開始模糊，經常發火的人很容易得白內障。大家看看，發火能引發多少疾病？
恐傷腎
驚恐，也就是害怕，會直接傷到腎臟，當老了之後容易得腎結石，甚至使腎氣快速衰竭。此外，還會傷到腦，因為聲音從耳朵裡進入，耳朵聽到聲音之後直接傳到腦，通過腦讓人做出判斷，如果這種聲音讓人感到驚恐，就會傷腎傷腦。
情緒會傷到很多臟腑而造成疾病。比如晚上經常睡不好覺、看到鬼、聽到怪聲音，會傷腎；傷了腎之後，通常導致腎功能或腎能量非常匱乏，所以臉色會發烏。
思傷脾，憂傷肺
中國有一部名著叫《紅樓夢》，當中的林黛玉得了相思病，思傷脾，也就是思念的情緒會使人得病，而且悲傷本身也能傷到肺。還有的人擔心自己得病，擔心自己考不上理想的大學，所以每天顧不上睡覺，把所有的能量、精力全部用於讀書。
再比如在政府機構上班的人，已經努力了很久，原來可能就要做科長了；可是這個時候突然冒出來一個更厲害的人，不僅是名牌大學畢業的，而且做人做事很有魅力，又聰明，長得又好看。本來老闆告訴他「好好幹，說不定會當上科長」，可是中途遇上這麼一個「殺手」，讓他非常憂慮自己的前途。所以，他的病根就產生了。
喜傷心
包括大笑，就是過度高興也是傷身體的。為什麼除了彌勒佛之外，佛像的造型中很少有張嘴笑的？多數佛菩薩像的表情是沒有情緒的，是平靜的，這也是在佛的教化中一直提示我們要保持的平靜狀態。
眾苦之源：六根帶來的覺受
釋迦牟尼佛早就在《心經》中教導過我們，讓我們飽受病苦的原因，其中一項就是我們太在乎自己的覺受了。覺是感覺、知覺。我們的感覺來自哪裡呢？就是我眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的、舌頭嚐到的、身體感受到的，還有精神層面的思維感受。如果我們想不得病或少得病，就要淡化自己對各種感覺的追求與執著。
人們為什麼會拚命吃好吃的食物呢？比如年輕的小姑娘一見到冰淇淋，尤其是做成各種水果口味的、看起來像美麗的雪球。她們可能會說「我就嚐一點，就只嚐一點」，結果一不小心就吃了兩大盒；吃完還說「我誓死都要減肥」，結果隔天又吃了一大盒，為什麼呢？
明明她的身體是虛寒的體質，眼圈發青、發烏，缺少能量，還經常身體不舒服、腦子不好使、睡不好覺。這種體質本來就不應該吃這麼多冰。我就問她：「妳為什麼吃這麼冰冷的東西？還吃這麼多？妳還說要減肥。」
她說：「哎呀！師父，別提了。冰淇淋放進嘴裡那種絲滑的感覺，像到了極樂世界一般；那種美妙的滋味啊，哇，我覺得使自己開悟了；那個冰冷和甜美的感覺，我覺得自己開天眼了，讓我的煩惱全部消失了。」
哇！不過是吃了個冰淇淋，至於這麼厲害嗎？請注意，她所描述的其實是吃冰淇淋的感覺，她所注重的是冰淇淋吃進嘴裡的口感和味蕾感受到的美味的感覺。正是因為追求這種美好的感覺，才使得能量比較差的小女生身體變得更差。
當然，如果她追求的是比吃冰淇淋更嚴重的事情，比如說男朋友欺騙了她，她就火冒三丈，會容易使她的肝臟受傷，甚至使從胸部一直到頭頸的淋巴腺容易長疙瘩。當這些疾病來臨的時候，尤其是確診為乳腺癌、淋巴癌等癌症的時候，當她聽到醫生解釋病情的時候，她才開始出現超級的恐懼心理，乃至特別珍惜剩下的幾年能活著的時光。過去好像從來沒愛過這個人世間，怎麼此時這麼熱愛了？因為開始害怕失去，因為她感覺將要失去這個世界。
認識六根，把握情緒
很多病症的大來源是我們可以進行學習和重新把握的，那個要害點就是要學習認識自己的感受、覺受。也就是《心經》裡教導我們的「無眼、耳、鼻、舌、身、意」，這裡面涵蓋著很多內容，我們的疾病就是來自於這六大項，意思是指我們的思考與意識，我們對事情的判斷主要來自於身體五官所接收到的訊息。
對男生來說，看到一個特別漂亮的女生，想要追求，又怕人家不喜歡自己，所以就要多花錢，經常買美食、花朵等各種各樣的禮物送給她，光這一項就不知道要花多少錢。
請問大家，他在追求對方的時候，那種極度追求的感覺是不是一種情緒？是，那是一種盼望的、渴求的情緒。等追到了之後，就沒有情緒了嗎？還會產生快樂的新情緒。快樂是不是情緒？是，但過分快樂也會傷身體。天天處在這種狀態下，不一定是個好事。這看起來挺麻煩、挺矛盾的。當然了，好情緒總比壞情緒好，越火爆的情緒越麻煩，疾病也越多。
順著剛才的話說，假如這個男生把美女追到手了，但是追到手之後，剛結婚就發現這個女生得了癌症，開始掉頭髮，眉毛都沒了。她變得不再美麗了，原本苗條的身材也變成皮包骨，像一具骷髏一樣躺在床上，連說話的聲音都沒有，請問這個男生的心情如何？
可能會因為害怕失去而產生恐懼感，就好比我們買了一朵花，是因為喜歡花開放的美妙與芳香。可是，當我們眼看著它枯萎，看著它慢慢死去，這個過程是非常折磨人的。尤其是他最愛的一個人，在他面前慢慢受著折磨，慢慢死去，對他而言是非常非常痛苦的。
這個時候，視覺、觸覺、聽覺傳達給身體的，全都是痛苦的訊息。眼看著她煩惱、動不了、吃不了飯、咬不動食物、沒有胃口，甚至找不到能醫治她的醫生。那種無能為力，會讓所有愛她的人跟著她一起受折磨。這些感受是與我們的感官直接綁定的。這種綁定的關係會讓我們產生情緒，有了這些情緒，身體能好嗎？
如果把這個故事換一個版本，他們結了婚之後，這個美女活得好著呢，可是，他後來發現美女愛的是別的男人，他心裡的感受又會如何呢？可能會產生仇恨、憤怒，不管對方是不是受傷，他自己的身體會不會受傷？如果肝火過盛，不是肝出問題，就是心臟出問題，要嘛就是淋巴系統、大腦會受傷。這種愛情的打擊，傷害的不僅僅是情感，從生理上來說，他的身體也已經受傷了。越是無形的東西，其實帶給身體的作用力越大。
因此，要想讓自己的疾病早點好，或者讓自己不得病，就要學會佛陀所教化我們的──要淡化或別太在乎眼、耳、鼻、舌、身、意傳達給我們的感覺，也就是色、聲、香、味、觸、法。包括顏色、圖形是否美妙，某人美不美、帥不帥、好不好看，自己買的家具、用品、手錶、衣服美不美，這些都無所謂，要淡化這種覺受；淡化眼睛、鼻子、耳朵、意念所傳達給我們的情緒。
看破人生，淡化覺受
很多真修行的人禪修到一定境界的時候，對於衣服、首飾、家具、房屋是否貴重或好看，是否是名牌等，會變得非常淡化。他們覺得有衣服能遮蓋身體，冬天不把自己凍死就可以了。所以，冬天有棉鞋、棉衣，夏天有單鞋、單衣穿就可以了。
這不是放棄人生，而是看破人生，因此淡化了這些由五官所引發的、知道的、聽到的、看到的種種覺受，將這些視為無所謂。對於外在這些容易讓人產生情緒波動的事，都學會去淡化它、不理它，慢慢地便會進入一種新的生命的覺受狀態。這種狀態會讓我們對於外在的物質充耳不聞，視而不見——就算是美的、好看的、帥的、有特色的，但是「與我有什麼關係？」
在各種覺受中，最難逃過的是自己的意識。比如有的人感到很憤怒，因為他最愛的人跟別人跑了，可是他對對方那麼好，他的錢、情感全部用在對方身上，可是對方竟然去愛別人了。這是經過思考的意識，他在意識之中認為自己「發火是對的，不發火才是傻子」。
請記住，不管是對是錯，如果有了這些情緒，自己的身體已經受傷了，疾病就會產生。為什麼人過了40歲之後，各項疾病都會產生出來呢？因為人們從十幾歲就開始處在一種對於才色名利的愛與不愛、追求與否的戰場之中。幾十年下來，該受的傷都受了，所以到了四十來歲的時候，隨著身體慢慢老化，這些疾病就凸顯出來了。
所以很多疾病都是自己的「戰利品」。對女生來說，遭到幾個男朋友的背叛，心上就被戳了幾個窟窿，可能潛在的心臟病已經在那等著她了。有些人為了追求美好快樂，掙了錢之後，便開始享受人生，他們大吃大喝，吃了很多好吃的食物，喝了很多美酒，也吃了很多肉。這些飲食所造成的傷害都會留在身體裡，三高可能就等在那裡了。
有些人在一生中經歷過許多悲傷，無論是父母去世，還是好朋友去世、最恭敬的老師去世，都是讓人悲傷的事情。他悲傷，別人管不著；但是如果他不悲傷，人家就會說他是個不忠不孝的傢伙。所以當母親去世時，他哭了三年，讓所有親戚、朋友、同學都知道他是個孝順的孩子。可是當他哭了三年，如果是真哭的話，已經傷到身體了，他接下來還能活幾天？如果他是假扮傷心哭泣的話，做假的痛苦比真痛苦更傷害身體。因為做假的痛苦還得看「觀眾」，當觀眾來了之後，他必須要哭出來，要硬擠出眼淚來，這是不容易的，多傷害身體啊！
年輕人如何把握人生追求？
光情緒這一項，就會帶給我們這麼多的傷害。聽我這麼說之後，有些朋友們可能會問我，比如說：「我這一生必然要考學，考學難免會著急；我還要戀愛，戀愛的過程中肯定會產生喜怒哀樂；我還要工作，只要工作就會有競爭，我肯定會因此產生情緒。難道這些我都不做了嗎？」
這就要進行第二段思考，就是人在年少時，要有人生的追求。年輕人在面對朦朧的未來時，野心難免大一點，所追求的可能是一些看似比較榮耀的職位——我要做全國最大的法官，我見誰都能判決誰，我權力最大，我可以決定別人的生死……。這些追求，父母既愛聽，又覺得吃驚，又覺得挺好，反正如果孩子想獲得這麼多權力的話，就要拚命讀書和努力。
很多孩子說：「我要做大老闆，做個有錢人。」年輕人憑著自己的智慧與努力多賺錢，這不是什麼罪過。為了讓父母高興，還對父母說：「賺了錢以後，我先給你們買個大房子。」父母一聽，自己都能受益，便對孩子說：「兒子努力吧，爸爸支持你，將來成為一個知名的商人，有很多的錢。」我個人認為，這一類的追求基本上都是正確的。
我看到在很多沒有追求的孩子當中，有一部分變成了真正的壞孩子，他們做錯事自己都不知道。比如有些孩子吸食海洛因、冰毒，這種行為真傷身體；有些孩子做各種壞事，甚至加入詐騙集團。
現在有很多詐騙集團，組織一群人進行詐騙，他們的詐騙招式太多太多了。有些孩子不知道對錯，也沒有足夠的道德教化，但是只要參與詐騙行為，就是在傷天害理。所以，孩子如果不明事理，一旦沒有一個正向、正業的人生追求的話，就容易走向偏差的人生。其中有一部分孩子變成了憂鬱症、自閉症等等，雖然疾病名稱不太一樣，其實都差不多。
如果沒有追求，就有可能成為這樣的人，恐怖吧？所以，我們想活好這一生，其實特別艱難。追求過盛，顯得名利心很強；但若是沒有追求，連屋門都不敢走出來，也不敢交朋友，不敢去工作，最終進入病態的人生會更麻煩。所以，我們怎麼把握人生的方向呢？就是在年少時就要有正確的人生目標與追求。
中年階段要看破放下
接下來是我的慎重提醒：人到中年後，也就是40到50歲期間，就要開始走上人生的第二個階段，在這個階段就要學會「放下」。
看看社會上有多少真實的案例，多少人從身無分文的窮人，變成擁有很多財富的富人？在這個過程之中，有沒有傷害？比如說一個做房地產起家的富人，最開始是從包工頭做起，到蓋房賺建設費，慢慢將事業越做越大，最後開發了幾十棟大樓，賺了很多錢。可是，當他的事業越做越大之後，才發現自己的對手越來越少；雖然對手越來越少，可是所遇到的對手也越來越強大，強大到讓他覺得拚死都無法超越，以至於成為他心中永遠的煩惱。
為什麼是煩惱呢？因為在經營事業的過程中，他有沒有想超越對手？他在做工程的時候對手有沒有使壞？如果對手有使壞，他想不想報一箭之仇？如果想的話，仇恨感就來了，爭鬥就發生了。很多人在從窮人變成富人的過程之中，都在傷害著自己和別人，每個階段都有在傷害人。
人到中年之後，該拚的都拚到一定程度了，四五十歲的時候，就像人生的秋天來臨，正是一個最好的收穫季節。比如有人已經收獲了一個億的資金與財富，但是他在擁有這些財富的過程之中，也在折磨自己、傷害自己。過程中充滿了無數的喜怒哀樂，甚至經歷過跳樓自殺的風險，經歷過很多次稅務機關查封、查帳的風險，或者在建築施工的過程中經歷過很多次生命危險，還有工人罷工等種種無數風險。好不容易熬到快50歲，總算積累了一億資產，可是如果還要繼續和更富的人相比，又會給自己帶來無盡的煩惱。
看破放下：不盲目比較
假設他在韓國，好不容易有了一次和韓國幾大超級財閥一起聚會吃飯的機會，看見有富人抱著一隻價值20萬美金的狗，那隻狗比他身上穿的這一身行頭還值錢，讓他總感覺自己穿的衣服特別不合適，就懊惱自己怎麼只穿了件3000美金的襯衫，怎麼才戴了一隻兩萬美金的手錶，總感覺自己很寒酸，不能和這些富人平起平坐。
所以一個剛富起來的擁有一億資產的人，到了真正的韓國富人面前才發現，自己好像只是一個在工地施工的包工頭而已。好不容易富起來的這個包工頭其實是很了不起的，但是因為內心的作怪，讓他產生莫名其妙的不自信，甚至在內心暗暗發誓：我要賺更多的錢，我要做更大的生意，我要和他們平起平坐，我也要帶一隻價值20萬的狗。
這時候好戲就來了，有騙子看到他想要變得更富有，早就為他準備好了一些假的資項目，如果他不知足，不及時醒悟、收手的話，最後，他那些得之不易的財富可能會被人騙走、歸為零。把一億前面的一去掉，剩下的就全是零了。所以，人到中年時，該當走到下一個階段了，就是「看破放下」。
看破放下：知足常樂
一個想成為全國最大的法官或檢察官的人，今天如果做到某某城市的法官，已經挺好的了。能升到這個職位都得過五官斬六將，已經很難得了，不知道多少人在搶現在自己這個職位呢，更不要說是國家級的大法官了。如果自己既沒有這個智商，也沒有這麼大的心力和耐力，不如學會知足，知足就是快樂。
所謂知足，就是覺得自己所擁有的夠多了，比如權力夠多了、財富夠多了等等。一旦覺得夠了，就要放下之前習慣性的追求。比如你從20歲就在追求你現在所做的這項事業，追到快五十歲了，有一天你醒悟過來，告訴自己夠了，當心中發出這樣一種意念的時候，你就不會再追求，這就叫作放下的自在。
你心安嗎？
我曾經接觸過一個權傾天下的人，他是一個掌握國家極大權力的人。我在和他接觸的過程中感覺到他的不安，有一天，他終於忍不住對我說：「師父，您看看最近總統還喜歡我嗎？」
我感覺了一下，對他說：「喜歡。」
他如釋重負，說：「那可以了，師父今天想吃什麼？我請客。」
自他跟我說了那些話之後，我就感到很納悶，心想：你的權力這麼大，大到想開除掉一個省長都太容易了，就是一句話的事，你都在總統旁邊工作了，還不安什麼呢？
後來我問他：「為什麼你會有那種不安的感覺呢？」
他說：「新上來一個東北的老張，那小子賊厲害，坑蒙拐騙無所不精，把總統哄得特別開心。現在總統有事沒事總叫上他，讓我總有一種被拋棄的感覺，所以我就開始不安了。」
我也經常會問一些沒錢沒勢的人：「你心安嗎？」
有的說：「安啥安啊？我兒子不好好讀書，沒有未來，我心能安嗎？」
還有的說：「我兒子也不是不聰明，可是未來如果進不了一個好學校，上不了好大學，作為父親的我心能安嗎？所以我想要多賺錢，讓我兒子去上最好的私立學校。」
我說：「結果呢？」
他說：「因為我沒有那麼多錢，所以每天都很心煩。」
我也接觸過一位在台灣擺地攤的人，他很年輕，而且是大學畢業的。去一家公司工作之後，為了尋求自由，決定自己擺地攤。他從國外買進便宜的衣服，每天晚上九點開始擺攤，這樣既不用繳稅，還能賺錢。
一開始，他確實掙了一點錢，結果有一天晚上，有兩個穿著一身黑衣的小流氓來找他要保護費，他就象徵性地給了他們200台幣。那兩個流氓很不開心地說：「不行，最少要給5000。」他說：「休想，除非你們把我殺了。」結果他們就打起來了，後來這個擺攤的年輕人被他們打成腦震盪，到現在都有後遺症。
從這些例子可以看到，最高權力者是心不安且心慌的，很多在中間階層做事情的人也是心不安且心慌的，在城市之中擺地攤的最低階層的人，還是心慌且不安的。
無論擁有的權力和經濟情況如何，幾乎沒有一個人是心安的，因此沒有幾個人是健康的。有些人明明家裡有存款，也已經買了房子，兒女雙全，都有工作，而且都已經結婚，甚至有孫子了。看起來已經沒什麼可擔憂的了，但他們還是一樣擔憂。
怎樣才能心安？
那麼，人生到底怎樣才能心安呢？我覺得在人生的路途之中，大家不管是在哪個年齡階段，都應該學會思考自己想要的、追求的到底是什麼。仔細想清楚之後，把它寫下來，等確定了自己所追求的目標之後，再做出方向性的選擇，可能就會心安，至少會比毫無目標心安很多。
你如果想要放下，就要看透這個世界，就如佛在《心經》裡所說，要學會「無眼、耳、鼻、舌、身、意」。因為只要不執著於這幾個器官所帶來的感受，就不會執著於顏色和圖形的好壞、聲音的美妙或煩躁、味道的香或臭、飲食的美妙與否；還要學會忘掉自己的身體，比如有人很在意身體胖了或瘦了，皮膚粗糙或細膩等等這些感覺，這都是對於感覺上的依賴與追求。
當我們依賴於眼、耳、鼻、舌、身、意所傳達的種種覺受時，最終的結果可能是讓自己倒楣、上當、痛苦、得病等等。
佛說，我們這個世界裡的人、生物和物質，都是由地、水、火、風因緣和合而形成的；因為種種的因緣，形成了你、我、他。人的生命很脆弱，活得好的也就九十多年。在宇宙時空之中，這幾十年只是很短的一段時間，因此人生不是絕對的真實。所以佛教導我們去認識「空」和「有」的概念。
當我們稍稍努力工作之後，有了房產、兒女、愛人、存款，還有喜歡的衣服、鞋帽；冬天不受凍，並且吃、穿、住、看病都是有錢的，這樣就可以了。請記住我的話，只要你通過努力工作換取來的收入，能讓自己正常地生活，這就已經很好了。
我們心中的很多不安，是來自於對生活現狀的不滿意，而要追求更高的名聲、財富和愛的人。比如，有一位同修跟我說，她每天都很痛苦，我問她怎麼回事，她說：「我想嫁人，可是沒人愛我。」
為了開導她，我說：「那些結了婚的，天天在一起打架，在一起時間越久，痛苦的時間越久。他們所追求的都是離婚，回到單身狀態呢！」
她說：「我聽說過很多這樣的例子，但我還是想走進去痛苦一下，體驗完了之後我再跳出來。」
她的回答，其實正是大多數眾生所追求的——明知道是不好的，既然大家都這麼做了，那我也得這麼做。就好比韓國人在電視劇上看到幾個明星抱著白狗，一時間，韓國的街道上就看不到別的顏色的狗了。那麼，我們的慈悲心在哪裡？家裡過去養的黃狗呢？我們和黃狗之間還有情義嗎？
做什麼都要追逐別人的腳步，這都是屬於心不安。如果別人都牽著白狗上街，你要能牽隻黃狗出門，而且還很自信。事實上，當別人都忙著追逐流俗的時候，如果你還能堅持於自己的黃狗的話，那不正是一種境界嗎？這叫作知足。
虛偽的追求，本身就是自尋煩惱。剛剛說的只是狗而已，如果妳是個女人，而現在流行又白又高的老公，妳是不是就會拋棄妳們家的黃狗老公、黑狗老公、花狗老公了？無止境的追求是最害人的，會讓人感到不安並且痛苦。
看透真相：一切皆是虛妄
怎樣讓自己從根本上減少這種不安、恐懼而獲得智慧，不受折磨呢？就要看透真相。人生都是因緣和合而成的，我們人生中的追求，有如對白狗的追求一樣，都是如此地虛偽、不堪一擊，如果繼續活在那樣的追求中，你就是在欺騙自己，繼續前行。
一般人會在什麼時候才開始覺悟呢？通常在幾種情況下，一種是真正得病被送進醫院之後，當醫生告訴他，如果好好休養，可能還能活一年，若不好好休養，可能隨時就沒命了。這個時候，他雖然非常痛苦地躺在病床上，但是他可能會覺悟。
比如說，他有一億美金的存款，但是醫生告訴他花錢也沒用，因為他的病無藥可醫，無論在醫院住多久，病也好不了。這種情況也可能會讓他覺悟，他會在心裡想「我天天這麼辛苦，掙這麽多錢，是為了什麽？我為什麽得病？為了賺錢，我跟人發了多少次脾氣？吵了多少回架？避開了多少次風險？多少次急中生智才避免和人打官司，避免進監獄……。好不容易賺到點錢，結果又給累病了，還進了醫院，人生可真不容易！」
這是住院之後的第一次覺悟，住院之後還有第二次覺悟，也是最終的覺悟。這時，兒女們都來了，每個人都想方設法要他錄音、錄影、點頭、按手印、簽字，就希望將他的遺產全都留給自己。
當他看到兒女當中沒有一個人關心他的健康與生死，都盼著他早點在遺囑上簽字、按手印，盼著他趕快死了之後，將他的那些錢變成自己的，甚至都擔心他如果繼續活著，說不定還會改寫遺囑。
當他看到這一切之後，到了半夜，忍不住對著蒼天吶喊：「天哪！我好孤獨，我所愛的人，我養大的孩子，我那麼愛他們，但誰來愛我？到我臨死的時候，都沒人來關心我，沒人來伺候我，都只顧著來搶我的錢。」錢越多的人，在臨死前，越容易凸顯出這類問題，這也容易使他產生最後一次覺悟。
過去有位老和尚，他的法名叫契此，人稱布袋和尚，傳說他是彌勒佛的化身。他寫了一首叫作《插秧歌》的詩，詩是這樣說的：
「手捏青苗種福田，低頭便見水中天，
六根清淨方成稻（道），後退原來是向前。」
在手工插秧的時候，人是倒著走的，雖然倒著走，其實本身又是一種新的耕耘。我覺得這首詩好精彩啊！這是「看破放下」的大覺悟。
對於財富名利的追求，看得越透徹越好，因為越透徹就越能看破。當看破之後，再重新思考自己人生中的決定和追求，才能獲得究竟真如的清淨自在。
當心中沒有對財富名利的執著時，也就沒有必要為兒女的未來擔憂，更沒有必要去思考自己死後誰來哭喪，誰來繼承遺產等等。不需要多想，老天自有安排。明白這一點，才能領會什麼叫作自在，放下的本身就能使人心安。
思考人生，學會接受
重新思考後的人生是什麼樣的人生呢？就是放下的人生。那麼「放下」有哪些具體的表現呢？首先是寬容，要學會告訴自己，沒有什麼痛苦不能嚥下，沒有什麼諷刺挖苦不能聽，一切都可以接受。
比如說，有人把你關進監獄裡，你的身心所受到的侮辱就會達到極致。因為監獄裡有些不懂事的犯人，會像折磨牲口一樣折磨你，讓你的身心受到嚴重的侮辱與創傷。但是為了有一天能活著走出監獄，你還得屈辱地活著，在這個時候，沒有什麼是不能接受的。那麼當你在自由的時候，為什麼不能把這樣的感覺化為生存的勇氣，學會去接受所有負面的東西呢？「接受」本身就能避免爭鬥，避免彼此的衝擊。如果能這麼做，你就能很好地保全自己。
人們往往會用殺人的絕招去對抗什麼樣的人呢？是對他有威脅的人，而很少用殺人的絕招去傷害一個對他沒有威脅的人。比如說，你被一隻惡狗咬傷，你去跟狗主人說理，但那家人不聽，所以你想悄悄地把牠毒死或亂棍打死。
這時，狗旁邊還有一隻小貓乖乖趴著不動，你雖有殺狗的心，但是你絕不會殺貓，因為貓很乖，對你根本沒有任何危害，所以你根本就沒有殺牠的意念，更不用說旁邊的草了。你會連草都想拔掉嗎？不會，因為它對你沒有傷害，也沒有威脅感，所以你不會去破壞那些草和植物。
因此，一個人的行為對別人越有衝擊性，他就要承受越高的危險性，因為別人可能會去傷害他，這種傷害人的心是不得了的，所以我們要學會「接受」。
做明白人，假裝糊塗
若能學會主動接受、不與人爭，就沒人會傷害你；不把一切美好的期望寄託給兒孫，就不會對他們感到失望。做一個明白事理的人是非常艱難的，但是最難得、也是很高的一種境界是，做一個明白人但假裝糊塗──別人諷刺你時，你裝作聽不懂，還對他微笑；別人侮辱你、罵你時，你裝作聽不懂，還讚美對方。這麼做的好處是什麼呢？對方會覺得你是一個對他沒有威脅的人，所以你是安全的。
回到家庭之中，有人說公婆和兒媳之間是天生有對立感的，但是有些跟我們學過的老太太，是怎麼做婆婆的呢？她們把一部分存摺交給兒子，一部分交給兒媳婦，請他們替她保管。請問，當她這麼做之後，還有沒有危機感？也有，但是不至於受到太大的傷害。相反，有些婆婆說：「不行，我就是真理，我要擁有絕對的權力，我絕不允許兒媳婦做錯誤的事情。她每個月所花的錢，都要由我老太太這裡給，只要她不乖，我就不給她。」
婆婆這樣做，是沒算好一本「時空的帳」——她和兒媳婦之間，誰會先倒下呢？通常是公婆先倒下。當公婆倒下的時候，他們之前對兒媳婦的種種嚴苛要求，會惹來不懂事的媳婦的懲罰與報復。過去她花錢都要由婆婆來管，等婆婆病倒之後，她就可能不花錢給婆婆看病，就算是婆婆自己的錢，她也不讓花；甚至在婆婆死了之後，都不花錢給她買個墓地。這才是讓人非常痛苦且意想不到的，與其如此，不如早點學會放手。
看透放下，清淨自在
有一句話說「哪裡黃土不埋人」，意思是指哪塊土地不能扔骨灰、埋屍體呢？現在，我用這句話來提醒著我自己和所有的朋友們。大家想一想，你們兩百年前那位祖先，現在在做什麼呢？你祭祀他了嗎？你祭不祭祀他，他都已經不在了，他的人生已經過完了，無論他的人生過得瀟灑還是痛苦，都已經成為了歷史。
真要看透的時候，祭不祭祀又何妨呢？今天我們有幾個人能把自己的祖宗十八代都一起祭祀的？一般能祭祀到爺爺輩的已經很難得了。再過若干年，大家都是一堆黃土、一把空氣而已。我說的不是一種痛苦的掙紮，而是真理。今天所講的這個部分，主要在於讓大家知道怎樣走出那個深受折磨的人生，獲得大自在。
大自在是一種什麼狀態呢？是一種清淨狀態。今天大家來跟我修「大光明修持法」感到效果非常好，因為我們是觀想自己站在蓮花上修練。那麼，什麼樣的人、什麼樣的重量才能站在蓮花上呢？像空氣一樣輕的人，再加上極度的清淨。只有極度清淨的人，才能像神人一樣，與天地同壽。
因此，我們要學會剝去自己的包裹、虛偽、追求，像剝洋蔥皮一樣，把它們一層層剝去。先剝掉一層無知的追求，比如像對白狗的追求、讓兒女一定要考上世界最好大學的追求；再剝去一層總花錢買化妝品的追求等等。
將這一層層的追求像剝洋蔥一樣剝去，剝到最後會發現兩手空空，沒有留下任何東西，留下來的就是真正的清淨。這種清淨，與佛門所說的「有」和「空」的那個「空」就非常接近了。當我們把一切不必要的追求全部剝去之後，才能獲得清淨自在，那時，智慧才能夠油然而生，也就知道怎樣做人、做事了。
給青年孩子的提醒：拿得起，放得下
可能有的網友會說：「既然師父這麼說，我的人生乾脆什麼也不追求了。」16歲的孩子可能會說：「我也不用考大學了，啥都不用做，因為我不追求了。那我這樣的人生是不是一下就開悟了呢？我的人生是不是會因此變得更美好呢？」不會，如果你這樣做，你的人生會更痛苦，因為你接下來面臨的就是吃飯問題，你怎麼養活自己？
大家要學會把握火候，年少之時要追求，中年之後要放下，放下是指不要追求極致的財富，對於極致的權力也要學會「看破放下」。我對年輕朋友的提醒是：你們可以不追求這麼極致的東西，但是你們必須要擁有能力。
什麼是能力？就是知識。無論你成為牙醫、獸醫、科學家、校長，還是官員，這都是你能力的體現。這裡所說的能力，和追求自己能力之上的官職的慾望不一樣。比如，我成為一個牙醫，但是我不奢求成為巨富；我成為一位裁縫，但是我不一定要成為一個老闆；我成為一個很好的科學家，但是我不一定非要去獲得諾貝爾獎。這些追求都是可以的，總之要有能力。
大家要去追求自己喜歡做的，並且是具有知識性、可以提升能力的那些事情。我特別鼓勵大家去學習和追求這樣的目標，因為這就是人生。如果這些能力和知識你都沒有，你無異於活在人間地獄；相反，有能力，但是不追求極致的那種權力，不追求那種極致的、虛偽的美好，那就叫作覺悟和解脫。
如果你們聽懂了我今天所講的這堂課，你們的疾病就幾乎全消失了。請大家和我一起這樣思考，你們可以像我一樣，用自己的一隻手，先把虛偽的那層皮扔出去，變成空氣，消失了；把自己對於財富的虛偽追求扔掉；把對愛情的執著扔掉；把希望兒女成才的想法扔掉；把讓愛人絕對忠誠於自己的想法扔掉；把對兒女的擔憂扔掉；把擔心出交通事故、擔心被撞死的恐懼扔掉。
如果真的這麼想了，大家閉上眼睛看看自己的身體，會發現它幾乎是空的、沒有的。那麼，你們所有的擔憂和煩惱就都消失了，新疾病的根源也消失了。只有這樣的人才能獲得大智慧、大解脫、大自在。恭喜大家！謝謝大家！