【推薦語】

許多人深諳養生之道，卻鮮有人知道「養命」的學問。養生可以減少疾病、延年益壽，養命則可以增強生命的能量，獲得健康、長壽、富貴、吉祥，乃至將這一切的美好傳遞給子孫後代。

如何養命、如何將好命傳承下去？答案都在這部影片中。金菩提宗師的開示，指引我們從日常的思維方式和接人待物做起，增加生命的福氣，獲得恆久的富貴吉祥。

【你將獲得】

• 如何養成簡樸的生活方式
• 認識家庭關係中的層次倫理
• 了解「誠信」在家庭關係中的重要性
• 為何敬畏未來
• 認識念佛與幫人的功德
• 為人處世的智慧
• 交朋友的原則

【精選禪語】

• 幫人勿記，受恩莫忘。
• 通過真誠的信任，能糾正孩子撒謊的習性。
• 念佛十萬遍，求啥都靈驗。
• 救過一個人，勝過萬兩金。
• 救度一百生靈，勝造佛塔九重。
• 說話有節制，言多語必失。
• 寬容是慈悲和智慧的表現，凡事給人留有餘地。
• 無論遇上多麼惡的人，都不要趕盡殺絕，要給人留條後路。
• 想要做到和言善語、控制情緒，首先要學會慈悲。
• 做真正明白的人，要在情緒波動的時候，少做判斷和決定。
• 保持平靜心，才能保持理智。
• 當一個人的道德失守之後，他就很難再控制自己的行為。
• 交朋友要選擇正心、正念、正氣、陽光、善良的人。
• 先做好自己，才可能教化出好兒孫。
• 以德傳家，才能恆遠流長。

【文字内容】

今天繼續和大家討論「命運」這個難題。

一路和大家討論、交流並且共同學習下來，我們都認識了與命運相關的一些蛛絲馬跡和規律，我覺得還挺有意思的。在這樣的學習、討論過程之中，我也受到很多啟發，並且更加了解命運這個萬花筒當中的一些規律。

命運真的是很好玩，其中的深奧，並不是用一張圖片就可以說得清楚的。但是無論多麼深奧，仔細研究之下，確實還是能夠發現其中的一些規律。

依據我的研究，人類的命相其實就是一個「綜合性能量體」，其中涵蓋著壽命、富貴、權力、健康、相貌、子女等若干項內容。正是這樣一個綜合的能量體，形成了每個人的命，只不過這些能量各自分散到以上所提及的幾個部分裡去。所以，每個人命運的差別，也可以說就是能量上的差別。

今天主要想傳達給大家的是「以德傳家，以德養命」這八個字，也請大家記住，這就是我所倡導的生存之道。

有許多人覺得如今的命挺好的，生活過得還不錯，挺知足的。但是，我們都不知道明天會發生什麼，也不知道今天的好能不能延續下去，能不能將這些富貴德行傳給後代。無論你年輕也好，年長也好，若能從自己本身先做到以下所說的相關內容，也許就能使一切吉祥，甚至將吉祥的能量繼續往下傳，使自己的未來更吉祥。

「我的好命我創造」，大家可以通過自己的努力，去創造、營造自己未來的好命相。關於這一點，我總結出以下幾點，繼續和大家進行討論：

飲食、消費，從簡入手

首先，我倡導簡樸的生活方式，如何養成簡樸的生活方式？可以先從吃入手。只要是人，不吃就沒有能量，就可能會餓死。為了生存，我們沒法決定吃與不吃，但是吃好吃壞是自己可以決定的。

現在有很多人講究「飲食營養學」，我主張的「營養學」就是「從簡入手」。我的日常飲食，通常就是一粥一飯，最多再加上一菜。我們要常思考，一粥一飯一菜都是來之不易的。這些食物從成長到端上餐桌，都是經過長期、不易、艱苦的過程；都是由農民伯伯天天在地裡彎著腰、蹲著身，抓蟲子、拽雜草、施肥、灌溉，再到收割、加工脫殼，成為可以吃的飯，整個過程是非常複雜的。所以大家要珍惜食物。

其次，我倡導大家的穿著應平淡素雅，不穿名牌和奢侈品。名牌服飾比普通品牌貴很多，尤其是在各國的百貨公司專櫃裡擺放的那些商品，不論是名牌的衣服、提包、手錶、首飾都非常貴，其實是沒有必要的。

希望大家能養成簡樸節約的生活習慣，因為這個習慣可以保住生命整體的能量。我用「能量」這個詞，是因為包含壽命、富貴、相貌、健康、後代、事業、家庭成員等等，都是靠著生命中的能量來支撐的。

很多稍稍富貴一些的人，比如擁有幾千萬美金資產的家庭和其家庭成員，通常都會認為自己很有錢。他們即使花幾萬塊美金買一支金錶，或是花八千美金買一個提包，通常不認為是奢侈，因為這些金錢在他們的總資產之中只佔了很小的比例。然而，不論任何人，只要崇尚奢侈的生活，刻意消耗金錢的時候，那就有點像用細針在汽車輪胎上扎一個小洞，讓輪胎慢慢洩氣一樣。

別以為輪胎中的氣非常充足，洩點氣沒關係，即使它洩氣洩得很慢，也可能一個禮拜就洩完了。但是，如果沒有在輪胎上扎洞，它的氣可能一直都是充足的，一年都不需要充氣，甚至兩年充一回氣就可以了，對不對？如果你故意在輪胎上扎個洞，以為只是放一點點氣而已，你以為不多，但它自此便開始不斷地漏氣。財富也是同樣的原理，若想長久保有富貴，可以參考一下這個原理。

敬鬼神，知感恩，禁驕奢

第二個原理是非常可怕的。我相信這個世界上除了人類之外，還有鬼、神和妖魔。當曾經給予你吉祥能量的神靈，看到你這種奢侈揮霍的惡劣行為的時候，可能一生氣就把祂賜予你的吉祥富貴收走了，到時候，你將會沒有理由地迅速失去一切。

有些人以為自己家裡有許多存款，而且還把存款放到很多不同的籃子裡去做投資，即使某項投資失敗了，他還是很有錢，還是比別人富。他總以為自己盤算得好，殊不知「人算不如天算」。有一天，一旦他們家的兩根主樑突然發生了意外，甚至財產被查沒（編註：調查沒收）之後，他不但沒有存款，還家破人亡。

當一個人的福氣用盡、能量耗光、神佛不愛的時候，就什麼都沒有了，剩下的可能就是痛苦。所以我們要敬重神佛，感謝祖宗、長輩創下了基業，讓我們有飯吃，有福享，有房住，有好的學校讀。越是富有，越不能奢侈淫逸、揮霍資財、濫用富貴，否則可能會遭天譴。

擁有大富大貴之後，還應該保持平常心。什麼是平常心呢？是不是一邊吃著最富貴的菜，一邊以平常心來吃它？不是這樣的。一個人即使富貴了，也應該以平常心過著平常的生活。比如以前窮的時候，愛吃媽媽和奶奶煮的粥和鹹菜，富貴了之後還是這麼吃，最多就是變換一下食材。比如這一頓吃的是芹菜，下一頓換吃菠菜，食物雖然簡單，但也是既營養又均衡的。再怎麼富貴，也不能每頓飯都是山珍海味，甚至認為即使這麼吃到老也吃不窮。

好命相不是加法，不是一加一得來的，而是來自於某種神秘的能量。比如你付出了一分努力，佛菩薩、神靈覺得你是有福的人，因此給了你萬分回報。但是，一旦你奢侈、褻瀆神靈的時候，若是神靈把當初給你的那些能量取走，你就什麼都沒有了。你可能到即將失去的時候，都還想不到它是怎麼失去的。

當今有很多國家的富商、富人、大企業家，都在爭先恐後地做慈善。慈善做得越多，他們的心境就越高；心境越高，所創造的收入就更多。所以，再一次告訴大家，「天下之大，唯有德者居之」，這句話是真實不虛的。

幫人勿記，受恩莫忘

所謂的道德，包含著很多內容，首先，請大家記住，「幫人勿記，受恩莫忘」。也就是凡是大家做了幫助人的事情之後，千萬不要用筆記下來，也不要記在腦子裡。比如當發生災難的時候，你去捐點款賑災，不僅馬上記下來，而且還到處向人誇耀自己捐了多少錢。當然，如果你是為了發動別人一起做善事，還是可以的，但是如果不是這個原因，而是為了想獲得榮耀的話，那就不好了。

如果你牢記著自己所做的慈善行為，比如你捐了一萬塊錢，你到處向人顯擺的時候，它的能量可能會從一萬變成1000、500，甚至變成10塊，你所獲得的功德和能量也會隨之變小。所以，請記住，「幫人勿記」。

至於「受恩莫忘」，指的是當別人幫助了我們，對我們有恩情時，我們千萬不能忘記，誰忘記，誰就是小人！那麼應該怎麼做呢？將來有一天，如果你的日子過好了，一定要報答對方。

面對恩人，要知恩圖報，面對有大恩的父母，更是要孝敬。烏鴉有「反哺之孝」，羊知「跪乳之恩」，禽獸尚且如此，更何況是人。一個人所應遵守的道德法則當中，應該以孝順為先。一個人如果連父母親都不懂得孝敬，朋友又算什麼呢？面對沒有血緣也沒有養育情分的朋友，他隨時可以跟你翻臉。這樣的人是無情無義的人，他之所以會和人交朋友，若不是圖錢，就是圖色。所以一個人能不能成為值得交往的好朋友，首先要看他在家是不是孝敬父母。如果他連有生養之恩的父母都不認了，代表他是個冷酷無情的人。

長幼有序，倫理有度

在家庭中，還要長幼有序、上行下效、倫理有度。家庭關係裡是有身分層次區別的，以爺爺奶奶這一代來說，身為祖輩，爺爺奶奶要把握好自己這一代人該管的事，該立的威，該閉的嘴。凡是該聽不見、看不見的，都要當作聽不見、看不見。所以，爺爺奶奶不應該涉入兒子兒媳吵架、兩個孫子打架之類的家務事中。每當那種時候，視力不好、聽覺不好是最好的。不管看到或聽到什麼，都當不知道，既沒看見，也沒聽見，這樣才是最好的。

孩子們必須學著了斷自我的煩惱，處理好自己的人際關係，不用老人家插手。這樣多好啊！該孩子自己做的事，祖輩不能代勞，這便是「長幼分明」。假設你老了，家裡的事一般都不管了，一切都交由兒子做主，當兒子找你商量事情的時候，你可不能開玩笑，你所給出的必須是正經的主意、鄭重其事的主意。尤其是當長輩和兒子、兒媳這一輩的親人說話的時候，不能像和工作上的同事那樣隨便開玩笑，就算開完笑，也必須合宜有度。

很多人因為沒有得到良好的教化，也沒有人指導，將家裡的倫理輩分搞得一團亂。不同輩分之間做了不該做的事，說了不該說的話，管了不該管的人，那就是添亂。這種家庭輩分之間的亂象猶如「滅頂之災」，可以使一個家族或家庭分崩離析。相反地，如果處理得好，就會使家族興旺、事業鼎盛、全家幸福吉祥，讓一切都朝向正面發展，這一點非常非常重要。

誠信為做人之本

接下來，我想提醒大家的是，要遵守「誠信」。有很多人聽到這兩個字之後可能會說，「我跟自家人之間還講什麼誠信啊？

記得有一個人曾介紹我一本書，書中提到一個故事：有一天，一位父親帶著兩歲半的兒子去買了兩包炸雞腿，他把兒子抱到桌子上坐好，對兒子說：「兒子，爸爸在這裡接著你，你就往下跳，跳下來之後，這個雞腿就是你的。」

兒子一聽，說「好啊」，便「咚」一下跳下來，結果爸爸沒伸手接他，讓他摔得鼻青臉腫，連鼻子都磕破了，孩子痛得放聲大哭起來。

媽媽聽到哭聲之後趕快跑出來，問兒子：「怎麼回事啊？」

孩子抽咽著說：「爸爸說會接住我，結果他沒伸手接我，把我給摔了。」

沒想到他爸說：「我說接你，就一定會接你嗎？你那麼實在嗎？」

媽媽一聽這話之後氣壞了，責怪爸爸說：「你是怎麼做人爸爸的？」

爸爸說：「我這是在教化孩子，告訴他誰都別相信，連他親爹都不能相信。」

這是一個錯誤的教育行為，我個人一點都不欣賞。這個故事中的爸爸教給孩子的不是智慧，不是慈悲，不是博愛，反而是猜忌，讓孩子不要相信這個世界上的所有人。大家想想，這個孩子未來的人生還會幸福嗎？這個兩三歲的小孩從此便開始懷疑一切，懷疑所有人，因為連爸爸都在騙他，連爸爸對他都沒有真心誠意。

我覺得寧可被騙，我們也希望從小在家庭裡所感受到的都是真誠、真愛；是真正的幸福、快樂，彼此真心的幫助，而不是欺騙。人與人之間有了信任，便會覺得幸福，尤其是小孩。

很多家長在教育孩子的時候，比如遇上寫作業的問題時，問孩子的第一句話都是，「怎麼樣？作業做完了嗎？」如果孩子說「做了。」但說話時眼光有點游移，家長就說，「哼，你騙得了你爸？」或是「你以為騙得了我？我可是久經沙場的，我見多了小孩騙人的招數，你肯定在說謊。」

如果孩子是真的寫完作業了，聽到家長那麼說之後，心裡會覺得「你怎麼那麼不信任我啊？」再小一點的孩子會覺得委屈，可能會哭著說，「誒呀，我明明寫了作業，但爸爸就是不信任我。」甚至還會莫名其妙挨頓打，挨打的原因是眼神游移，一直躲避著家長。

家長為何不先想想，孩子的眼神為啥會閃躲呢？他可能只是寫完作業之後打了一會兒遊戲，或是因為偷吃了一點零食而感到心虛，並不是沒做作業。莫名其妙挨了這頓打之後，親子之間的信任度就失去了。當孩子挨了這頓打之後，內心還有真誠嗎？可能就沒有了，因為他會開始想方設法逃避家長對他的懲罰，進而學會撒些更不容易被家長識破的謊言。在這樣的環境下長大的孩子，將來容易撒謊、欺騙，而且不容易有幸福感，所以，家庭中的真誠與信任是非常重要的。

一位不信任孩子的家長，將來讓孩子學會的可能是滿嘴謊言，甚至可能做出其他更嚴重的行為。我在這方面曾做了一些稍稍深入的研究，研究的結果只能用「可怕」兩個字來形容。當孩子長期不被家長信任的時候，他的精神總會處在一種「游離狀態」，難以專心做一件事情。這樣一來，他將來的麻煩就大了，不僅夫妻之間容易分裂，親子之間更容易分裂。這就是「上行既歪，下行更歪」。所以，父母對孩子的信任是非常重要的。即使孩子愛說謊，父母也應該採取信任的態度，通過真誠的信任，就能糾正孩子撒謊的習性。人受到信任，才會感到幸福。

剛才講的是家庭，同樣的道理也可以放大到企業、國家。信任能為家庭、企業、小商人帶來什麼樣的益處？為家庭帶來幸福；為企業帶來錢財；為商人帶來信用，而信用是一切的基礎，信用可以抵萬金。我們無論是在家裡或是在社會上，無論具有什麼樣的身分，一定要有誠信、不撒謊、實話實說。

做不到的事，不輕易承諾

除了要有誠信之外，面對自己做不到的事情，絕不輕易承諾。再次提醒大家，一定要「言必信」，就是自己所說出去的話和承諾，一定要有信用，一定要做到。套句我母親所說的土話，「許給人了，人等著；許給神了，神等著」。意思是說，在人前不輕易承諾，在神前也不可以隨便許願。

比如你對神許願說，「只要您幫了我兒子，我就會來給您燒香磕頭或者幫您修廟。」如果神幫了你，而你沒依照承諾為祂修廟，我不知道神會不會瞪著你，也不知道被神瞪著是什麼樣的感覺。但我知道，如果有人瞪著眼看你，說明人家恨你，你一定感覺不好受。

再比如說，你和朋友一起經營果園，你對朋友承諾，「等秋後果園收成，賣了錢之後咱倆平分。」結果賣了水果，你一拿到現金之後，不認帳了，或者即使認了帳也是做假。明明水果賣了一萬塊錢，你騙朋友說只賣了五千塊錢，那就是沒有信用。欺騙的行為會引發各種各樣的後果，輕則失去朋友，重則喪命，可見誠信多麼重要！

敬畏因果，謹慎做人

再接下來要提醒大家的是「輕利重義」四個字。所謂「輕利」，就是要看輕利益；所謂「重義」，是指道義遠遠重於利益。大家要關懷愛護朋友、救濟貧苦、體恤他人、救災救難、日行一善、常行布施，不要像很多人那樣只圖眼前的利益。我曾講過，若想讓家業一直傳承下去，甚至超過目前這一代的話，就要「以德傳家」。古人說富貴傳家不過三代，就是因為有很多創業者或家長目光太短淺，只在乎眼前的得失和利益，沒有看遠，沒有看長。

大家可以不懂天，但是對大地多少要知道一點，因為大地上的東西是大家可以看得見的。很多人不知道有沒有神靈，但是要有一個「敬畏天地」的心，並且以這樣的心敬畏自然，敬畏佛菩薩，敬畏因果，敬畏未來，愛護生命。

我提出的這些理念，希望大家自己去思考。我說「敬畏未來」，因為未來還沒有發生，我們明天會不會遇上意外，不知道；我們的孩子後年會不會遇上倒楣事，不知道；孩子長大之後會是個好人還是壞蛋，不知道。大家能不敬畏嗎？

一個人若是不敬畏因果，那就什麼壞事都敢做，誰都敢騙，因為他並不知道做了這些事之後，明天將會遭到什麼報應。由於生命中充滿了未知，所以我們應該對這一切心懷敬畏。

因為敬畏，所以我們會小心謹慎地做人、戰戰兢兢地把每一天該做的事情做好，並且以最大的耐心將自己的心調整好，將孩子培養好。否則，如果家長自己做了壞榜樣，傳給孩子的可能就是坑蒙拐騙、胡說八道、滿口承諾卻不負責任，總是高高地承諾低低地還，殊不知後年小命可能就不見了。

凡俗之人遇上事情時，常常會鑽過腦袋不顧腚（編註：腚，音同「定」，臀部。形容做事或考慮事情時只顧前不顧後）。因為不知道有多危險，只圖眼前利益，或者只顧著眼前喝酒、吹牛的痛快，明天怎麼死的都不知道。所以大家一定要小心謹慎、戰戰兢兢、別說廢話，要給人承諾之前，一定要再三思考之後再做決定。

念佛得智慧，助人積功德

「念佛十萬遍，求啥都靈驗」這句話聽起來很土，但卻是真理；「救過一個人，勝過萬兩金」大家要經常去做功德，經常去幫助人。

若想要獲得清靜和智慧，就要常常念佛，常常真正地幫助別人。別說救人一命了，就算是讓人開解煩惱，都是功德無量的，這就是「做功德」。尤其救人的功德是最大的，未來當果報來臨的時候，你會發現自己所獲得的，遠比一萬兩黃金還貴重。

「救度一百生靈，勝造佛塔九重」。建造一座巨大的九重佛塔要花很多錢，那功德巨大得猶如造出一個世界來。如果你救助了百八十個人，你的功德是更巨大的。如此巨大的功德，一定會對你自己的未來甚至後人帶來無上的好處，就是「佛光普照剎那，光明吉祥一生」。一旦你真正去做善事、做功德，當佛光普照你的時候，你心裡所求的事情便能瞬間應驗。

不要總是在口頭上說「我想要獲得吉祥，我要度人……。」光在口頭上說一些特別宏觀的事情「願望」，結果卻不知道怎麼做，一切都是枉然。所以，我要把這些可以在生活中自我要求的細節，和大家做一個交流。如果大家能夠邊學邊試著遵從的話，我想大家的未來一定是非常吉祥的。

一日三思，覺察己過

若想讓自己一天比一天更好，還要「一日三思」，就是每天都要自我反思、反省。有些人一聽到「一日三思」，心裡就開始嘀咕，「我哪有那麼多空閒時間啊？」想一想，你的大腦每天還沒有辦法空出10分鐘嗎？尤其是到了晚上睡覺之前，或者是早晨忙完家務之後，若是能夠給自己10分鐘或20分鐘，靜坐一會兒，反思自己這一天的種種行為，觀察這一天的種種心態，便能隨時覺察並修正自己的錯誤。

比如說，你決定要做一個好人，可是你昨天卻罵了人，甚至害了人，或者產生了嫉妒心。當你在反思中覺察到這些行為之後，便能知道自己所犯的錯誤，並且馬上懺悔。要知道，只要產生了傷害的意識，業力便已經產生了，更何況是做出傷害的行為？這些惡業會報應在誰身上呢？通常會報應在你自己、和你有血緣關係的人，或者你的結髮夫妻身上。不知道災難最終會落在誰頭上，反正都是和你相關的人，但是是以你為中心的，是這麼大的一種因果報應。所以，我們要學會「一日三思」，並且懺悔、修正自己的錯誤想法或行為。

未雨綢繆，以免臨渴掘井

接下來給大家講的是，為人處事要「未雨綢繆」，千萬別「臨渴掘井」。意思就是在事情發生之前，應該及早做好準備。要對未來有憂患意識，不要等到自己要喝水了，才發現自己所在之處根本就是個荒原，根本沒有水，一滴水都沒有，難道要現挖一個井嗎？對於人生，我們應該預先做好一個「慈悲規劃」。以教育孩子為例，大多數人都不知道自己的孩子將來會成為什麼樣的人，但是卻可以在孩子未出生之前，就開始預先規劃好孩子的教育計畫。光從孩子的教育這一項來說，所有父母對於孩子的未來都應該要有憂患意識，不要等到孩子學壞了才說「哎呀，怎麼回事啊？我還挺好的，怎麼生出這麼個孩子來？」

如果你缺少規劃，缺少為人父母的心理準備，不能以正確的方法教育孩子，最終就只能感嘆「孩子怎麼會變成這樣」了。你的孩子會成為什麼樣的人，和你有直接的關係。多數情況下，要不是劇烈的因果報應作祟，只要為人父母者先學會做一個有德的父母，應該就能教出孝順、賢德、懂事，甚至連學業和技術都是有所成就的孩子。教化孩子不光只是講究方法，更重要的是心態和精神的高度，這些共同決定了你對孩子的教化程度。

寬容待人，如海納百川

再接下來要講的是「寬容是智慧，惡徒不饒人」。

一個總是針鋒相對地和人爭鬥，一句話都不放過，只要別人說了一句令他不滿的話，馬上就打過去、㨃〔編註：發音為（duǐ），用手推撞或以語言駁斥之意〕過去、衝過去的人，是沒有修養的。

寬容是智慧和慈悲的表現，得饒人處且饒人，凡事給人留點餘地。在生活中的任何一個環節上，這些話都可能成為寶貴的提示。很多人在生活中所發生的問題，通常是一時氣上來了，沒有忍住，不該說的話脫口而出了，刀就拔出來了，槍就舉起來了。所以，遇上事情時要學會接受，學會慈悲以對，凡是有慈悲心的人，一定會寬容待人。

無垠的大海，就是因為它只選擇接受，所以才能成為「最大」。人的一生，酸甜苦辣都是必須要經歷的，如果我們學會了接受，看似是被動的、受氣的、低落的，但它的本質其實是博大的、寬容的、慈悲的。這樣的人，老命好，有福氣，因為寬容本身就是一筆數不清的財富。另外補充一句，凡事「不要趕盡殺絕」，無論遇上多麼惡的人，都給人留條後路。

保持理智，說話節制

接下來囑咐大家，「說話有節制，言多語必失」。

有好多人說話沒有節制，不知道自己在說什麼，天天像喝醉了酒一樣說個沒完，殊不知言多語必失啊！說話越多，傷害人的機率越大，甚至得罪了人都不知道。

想要做到和言善語、控制情緒，首先要學會慈悲。之前我曾講到「善心、善語、善行」，其中的「善語」，就是提醒大家，說話一定要注意，言語必須是和善的、慈悲的。尤其是在大喜、大悲、大怒之時，不議論、不決定、不行動，因為當你處在衝動的狀態下，心是不平靜的。心不平靜就看不清楚，在看不清楚時「下藥」的話，肯定容易出錯，甚至容易出現過激的錯誤。

要做真正明白的人，在憤怒的時候、情緒波動的時候，請少做決定或判斷。保持平靜的心，才能保持理智，才能讓自己的心不亂，也才不會做出錯誤的行為。

以「正」為本的交友之道

接下來講的是交朋友的原則。

大家交朋友的時候，請盡量結交道德高尚、善良、陽光、正念、正業、溫和的朋友；不要結交從事惡業的朋友。所謂的惡業，指的是一般人所認為惡的、不好的行業，從事這些行業的朋友不能交。此外，也不要結交有惡習之人，比如說吸毒、冒險、騙人者都要小心，不要結交。

也許有人會說，「只要我不騙人就好了，反正我們只是同學。」事實上，如果你結交了有騙人習慣的朋友，可能會在潛移默化中受到汙染。

有人說，要看一個人的修養如何，就看他的朋友圈是什麼樣的。如果他的朋友圈裡都是騙子，很難保證他不會騙人，是吧？在國際古董行業中流傳著一個說法：如果你曾在某家古董店中買到過假古董，以後就再也別去那家店買古董了，因為如果他敢進一個假貨，就敢全部都進假貨。

當一個人的道德失守之後，就很難再控制自己的行為。所以，交朋友一定要選擇正心、正念、正氣、陽光、心地善良的朋友。

今天所有有緣的朋友，因為我們在交流「命運的概念」，怎麼樣才能讓自己有功德、有福氣、長壽，並且還有好的子女傳承？大約就是以上這些內容了。

再次提醒，我們首先要把自己修好，做好自己的修行和修身養性的功課、做好自己，才可能教化出好兒孫。以這樣慈悲的、道德的心態和思維方式待人接物，才可能讓兒孫在耳濡目染中學會慈悲、寬容、善良。「以德傳家」，才能恆遠流長，也才能達到吉祥的目的。