【推荐语】
西班牙有句谚语说：“使人发光的不是衣上的珠宝，而是心灵深处的智慧。”
“智慧”是许多人都想获得的境界。什么是“智”？什么是“慧”？“有智而无慧”的人是什么样的？“有智有慧”的人是什么样的？佛教所说的“慧根”又是指什么呢？金菩提宗师对此做了精彩的解读，深入认识“智”与“慧”。
【你将获得】
- 认识“智”与“慧”
- 了解什么是“慧根”
【精选禅语】
- 只是死板地记住规律，是有智而无慧；唯有看透规律并有所升华，才是真智慧。
- 智，是开放的花朵；慧，是花朵的芳香。
- “智慧”的“慧”，是解读万事万物之后所获得的解脱，就如同花儿开放后所散放的芳香。
【文字内容】
只图眼前利益的人，只能算是聪明。那什么是智慧呢？是能看透某个规律所导致的最终结果，也就是看得更久远一些。
以我对智慧的理解，智，即是开放的花朵；慧，即是花朵的芳香。智，是对事物基本规律的了解；慧，是靠自己领悟之后所获得的美丽果实。智，是善于总结自然规律和所有事物；慧，是慈悲善良所导致的美好结果。
佛教徒经常说：“你有没有慧根？”
慧根是什么？是功德的基础。功德是什么？就是常做善事所累积的福报。所以，慧，即为善的果。
如果一个人不论做什么事情，最终的结果都是善的，比如说不仅赚了钱，还能活到百年，身体又好，也没有被人暗杀，更不会进监狱。活得这么有福报的人不多啊！那他就是个智慧的人。
他不仅能看到未来的美好结果，而且亲手创造了美好；他将该做的事情都做成了，而且心中不怀贪欲。智者，不仅拥有理性、博览群书、才高八斗，还能看透人生规律。这些都称为“智”，但不是“慧”。想成为有“智”的人都不容易，更遑论“慧”了。 慧，是解读万事万物之后所获得的解脱，就如同花儿开放后所散放的芳香。看透规律，死死地记住，只能叫作“有智而无慧”；唯有看透规律之后升华的，才叫作慧。