【推薦語】
很多人覺得成佛是一件很遙遠的事情；也有人一直在探索，究竟怎樣才能覺悟，是日日參禪打坐？還是不斷雲遊四海？或是一生品味艱苦，方能最終覺悟？
其實，覺悟之路，也是實踐幸福之路。這部短片中，金菩提宗師以切身經歷為例，鼓勵每一位有緣人都堅持那份最高尚樸素的發心，行動在當下，成就即在當下，讓生命從平凡走向非凡，這就是真真實實的實踐幸福之路！
【你將獲得】
- 走向覺悟的信心和勇氣
- 幫人度人的動力
- 了解「法布施」的概念
【精選禪語】
- 如果信仰幫人就是最大的幸福，那麼堅持把它快樂地做下去，就是自己的本分。
- 現在做善事，現在就成就。
【文字内容】
眾生皆佛
佛法在於真誠、在於悟性。真誠就能產生悟性，有了悟性就能舉一反三，活學活用。佛法要解決的很多問題並非煩惱問題，比如說我怎樣讓自己的繪畫技術更高超呢？這本身不是煩惱的事情，而是靈感，是加持，是佛光普照的部分，那叫做昇華。有時候昇華是煩惱的，有時候昇華是快樂的，但是最終的結果還是快樂的。所以佛法帶給我們的能量，絕不僅僅是針對煩惱的。
我今天給大家建道場，我煩惱嗎？不煩惱。我一邊受累，一邊還傻樂：哎呀！終於選了個好地方！累就煩惱嗎？失業的人不累了，但心卻開始累了，想著：怎麼沒個活兒做啊？ 咱有活兒做、不失業，活兒還越做越多，業務越來越多，應該高興啊！
做自己心中最想做的事情，只有幸福，沒有煩惱。愛你心中最愛的人，即使不能在一起，也是很幸福的。同樣，哪怕不能做自己想做的事情，想想也是幸福的——所以我建道場就是從想象中而來的，現在建的是千佛殿，將來我還要修萬佛城！
我講的就是用自己的心去體會佛的心，用自己的心解讀佛所說的每一句話。我為什麼要在佛殿的牆上設置那麼多小佛像呢？還要讓人去供養，目的是什麼呢？是讓大家離苦、消災。不過這還不是真正的大含義，真正的大含義是——讓供養者成佛。會有人說：「哎呀，這麼簡單啊？看著祂和自己不太像！」那是我的願望，至少你開始成佛了。
回到經文裡，佛說：我能成佛，眾生皆能成佛。這是什麼意思呢？是眾生由於因緣的造化，遇到一個開悟的師父，你就早日成就；遇到不開悟的，你可能要多轉兩世。如果你有因緣，跟一個覺悟的師父學習，你今世就能開悟，甚至今天就能開悟。
回到我們現實來說，我們隨著因緣，隨著啟發我們的一切有菩薩心腸的人去幫人、行慈悲普度之道，我們就能夠成就佛的果位。你可能發心很小，花錢很少，但難得的是你和這尊你供養的佛結了緣，未來你就成就祂，祂也在成就你。你花的錢雖然少,但是佛的慈悲心很重，你和祂結緣，你和祂之間的路就通了，祂就會把祂的慈悲、吉祥、能量和祝福源源不斷地輸送給你，就像母體裡的胎兒和母親的身體是相連的——這才是我真正的目的——眾生都能成就。
再說回到我自己。佛說，眾生都能成佛，我也是這樣覺得的。我小時候病多、體弱、煩惱多、不開心、沉悶、愚笨、記憶力特別不好；家庭環境也不好，因為沒什麼文化人；從小生在農村、長在高原， 環境其實很差。像我這樣一個天資愚笨的人，生活環境又那麼差，都能做到開悟，大家的生活、家庭、環境和資質條件都比我好，所以我可以很篤定地說：我能覺悟，大家也一定都能覺悟。
幫人為本分 度人即菩薩
我們有很多人發願去幫助眾生獲得成就，來世、來世、來來世同樣有很多發這個願的人來幫人，這是在整個大的時空概念下，就能令一切眾生都能夠離苦得樂，都能獲得究竟圓滿。什麼叫大時空呢？對於人類來說，可能需要一萬年的時間把眾生都給度了。佛陀釋迦牟尼在世傳法四十九年，祂也沒有把眾生全部給度掉——有些被度了的人之後就走了，新生下來又有一群糊塗蟲，又得重新再度；度完之後又走了，生下來的又是糊塗蟲……這就變得度不完了。所以當有一天大家都覺悟了，你不是人，而是成為極樂世界的一個新生命，不生不滅，那個時候才叫做根本的究竟圓滿了。
我們不要小看度一個人。你可以算一筆賬，今年你只度了一個人，那這一個人可能明年或者下幾個月度一百位，這一百位每一個人在一年之內再度十個人，一直不間斷地這樣推演下去，十年之後將會有多少人被度化呢？多少人是因為你而得到解脫和幸福呢？有多少人將來能修成佛、修成菩薩、修成金剛和羅漢呢？到第十年，我們的計算器已經不能計算了，度了太多的人了。
因此，莫因小善而不為，其中也有這個含義——慈悲普度。你只要有發心，開始去做了，你就已經覺悟了——你度人就說明你已經覺悟了。那就是功德無量，因為你的行為是讓人離苦得樂啊。
那麼多層次生命的道路，我覺得還就是人間最有意思，千奇百怪，人心複雜，是最值得去幫助度化的。我們的佛祖釋迦牟尼佛，不就在人間嗎？
我相信，我們很多位佛門子弟和一切善良的人，都會和我們一起心連心，一起做這件事情，將千手千眼大慈大悲無所不能的觀世音菩薩的形象種在我們心裡。就像有人摔倒了，你扶他起來，不要說「這是佛扶的」，不要佛來佛去的，要自然——慈悲心是從自己的本心之中自然的流露，一切執於佛名，便沒有獲得根本的覺悟。將慈悲與自己的整個生命融合為一體，這才是最最關鍵的。如果說過去度人，現在不度了，也希望你能夠再重新度人。我們信仰幫人就是最大的幸福，要把它一直堅持下去，快樂地做下去，這才是本分。
在佛法的修行和功德的積累中，以「法佈施」最為殊勝。什麼是法佈施呢？就是讓人明了離苦得樂的方法和道理。那你在法佈施不夠具足的時候，你知道在這裡能得到最好的法的學習和領悟，是讓大家能夠離苦得樂的地方，你引領其他人來、幫助其他人來，這就像菩薩一樣了。就像我在很年輕的時候看到的那個景象：四面金佛，在極大的一片黑暗虛空之中，佛的慈悲的光芒放射出來；看到芸芸眾生，一切痛苦哀嚎，祂伸出慈悲的金色大手……同樣，作為接引人，你就是佛陀伸出的那只慈悲的手。不是說我現在做善事未來才能成就，而是現在就成就了，這就是你的本分，這就是最偉大的事情。
幫人是最最快樂的，幫助人功德無量，富貴吉祥！