【推薦語】

佛陀對眾生的愛,如同父母對子女的愛,都是無私、無怨、無悔的,是自然流露的。不同的是,父母對子女的愛是私愛,而佛菩薩對眾生的愛,是超越了普通小情小爱的大愛。為什麼这样說呢?

人們常用「大慈大悲」來形容佛菩薩,那麼,這四個字的真正意義又是什麼?相比於普通人的小情小愛,佛菩薩的大慈大悲有著怎樣的不同?答案就在這部短片中。

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  • 認識佛菩薩的大慈大悲

【文字内容】

慈悲是根本,佛如果沒有了慈悲,還能「自覺覺他」嗎?換句話說,還能去開導別人離苦得樂嗎?不會的。譬如一個普通人得到一個幸福的偏方,只要自己幸福就覺得很美好;只要自己穿得比別人好,賺的錢比別人多,家庭比別人幸福就覺得很美好,絕不會把這個偏方、密法告訴別人,一般人都是這樣子的,但佛就不一樣了。

父親、母親是我們每個人生命中的佛菩薩,他們對每個兒女而言就如同佛菩薩!雖然他們對別人來說只是普通的凡人,乃至是貪官汙吏,不僅貪嗔癡都有,還可能會酗酒、打架、鬧事、騙人,甚至做出更壞的事,但是他們對兒女都很好。關於父母的私情私愛,我們應該感動,也應該感恩父母的養育之恩。

當我們想認識佛的時候,就先看看父母怎樣疼愛我們的,先以父母的小情小愛來參照,知道原來佛是這樣子的,進而理解佛視眾生如親生兒女那般的大情大愛。

佛是大慈大悲的,而大慈大悲的概念就是愛護眾生。姑且先不說普度眾生,在普度眾生前,首先要有大愛,去愛護眾生。佛愛護眾生到什麼程度呢?中國古代人描述一個有德行的皇帝叫「愛民如子」,佛也是這樣子的。祂如父母般,愛眾生如子,與眾生骨肉相連,眾生苦,祂就跟著一起苦,祂換位思考,去感受眾生的苦。當祂的大慈大悲之心和自己的血液、肉體、骨髓、毛髮相融合之後,祂就去體會大家的苦。因為祂的大慈大悲,引發了祂的弟子,如觀世音菩薩去聞聲救苦,聽聞到哪裡有苦難的聲音,就去幫助他們;乃至尋聲救苦,尋找呼喊的、尋求救助的聲音,主動去幫助苦難的人。

比如說某人家裡有重病的人,他的工資收入很少,負擔不起藥費,家裡老的老,小的小,還有病人癱在床上,而且這個病很要命,要花很多錢,病人還需要人伺候,常常吃了上頓沒下頓,病人躺在那兒也沒有錢買藥,能借他錢的親戚朋友都被他借得搬家了、不理他了,他怎麼生活?苦啊!

還有的人本來有一個特別恩愛的家庭,突然有一方硬生生地不要他了,他對對方如此誠心,如此愛慕,他的生命、心血、他的愛都在對方身上,對方卻不要他了,他心裡感覺好苦,好委屈啊!

還有人家中有親人夭折,尤其是白髮人送黑髮人,當好不容易養大的一個孩子因為得病、車禍、戰爭、災禍而死了,雖然死亡是自然的事情,但是一旦輪到自己頭上,落到自己的家庭裡,就感覺好苦啊!

觀世音菩薩尋找種種難以承受的苦的聲音,這種行為就是大慈大悲!因為大愛,祂愛眾生如父母、如兄弟、如親生兒女,才會這樣去疼愛眾生,體現「大」而不是「小」也不是「私」的愛。