密勒日巴，又稱米拉日巴，為藏傳佛教噶舉派祖師馬爾巴大師最著名的弟子，以苦修著稱，是享譽漢藏的著名的瑜伽大師、密宗大師、苦行僧和道歌家，更是藏傳佛教中即身成就的典範。
幼年喪父，親族結仇
公元1052年，密勒日巴出生於西藏的貢塘，俗名密勒聞喜，家庭十分富裕。但是在7歲那年，聞喜的父親因病去世，家產被大伯和姑媽霸佔，從此生活一落千丈。聞喜和母親及3歲的妹妹被伯父和姑母當成奴役驅使，從穿金戴銀的富貴之人變為衣不遮體、近乎討飯的乞丐，受盡親友冷眼。
此變故讓母親滿懷憤恨，待聞喜長大後，便送他去學習咒術復仇。學成後，在伯父家舉辦婚宴時，聞喜施展咒術，使房屋轟然塌陷，壓死仇敵35人；之後又施了降冰雹術，毀了伯父等全村人的莊稼。然而報仇後，聞喜並沒有感到快慰，反而追悔自己罪惡深重，日夜不安，最後立誓要學習佛法尋求解脫。
六年苦役，淨業求法
後來，聞喜受人指點，投到馬爾巴上師的門下。為了試煉聞喜悔過的決心，更為了幫助他清除罪業，上師故意以種種苦役來「折磨」他。例如，多次命聞喜在不同的山上蓋房，所有建房的石頭、木材必須由聞喜親自搬運，然後又故意在房屋建得差不多快完工的時候下令拆除，再把一切建材搬回原處。因長期背運石頭，聞喜的腰背被磨得皮開肉綻，結疤了又磨穿、磨穿了再結疤。
繁重的苦役令聞喜痛苦難熬，但因求法心切，他仍謹遵師命咬牙堅持。期間，聞喜每次想要請法，都會被上師責打，這常常令他感到絕望。正是在這看似痛苦的折磨中，聞喜的業障一點點得以清淨。約六年後的一天，聞喜終於得到了上師的授法，並依師囑開始到山洞裡閉關修定。由於在上師那裡學到了「拙火定」的功夫，聞喜冬天只穿一件布衣就能禦寒，因此人們稱他為「密勒日巴」，意為「密勒家族穿布衣的人」。
深山苦修，證悟得道
45歲那年，密勒日巴回鄉探親，發現母親已經去世，妹妹也到外地討飯去了。此番回鄉，密勒日巴深切地體悟到了世間的無常與虛幻，對俗世生活產生了強烈的厭離心，決定繼續到深山修行，並立誓不獲得成就絕不下山！
在山洞中修行時，密勒日巴身裹白色單衣，每天只吃一點點食物，糧食吃完了，就以山洞口的綠蕁麻為食。因長期靠蕁麻充飢，他變得骨瘦如柴，甚至連身體和毛髮都變成了綠色，人們見了他都以為看到了鬼。就這樣，經過9年的苦修，密勒日巴終於證得覺悟。
以歌傳道，說法度人
證悟後的密勒日巴走出山洞，開始隨緣說法。密勒日巴常以歌偈說法教人，用樸實生動的詩歌來表達深奧的佛理。這些道歌不但通俗易懂，耐人尋味，而且妙語橫生，撼動心靈，總能深入淺出地讓人領會到佛法的真諦。後來，有弟子將他的道歌整理成一部《十萬歌集》，在藏區流傳甚廣。.
密勒日巴晚年聲譽極高，門徒眾多。84歲那年，在預感自己傳法緣分已盡時，密勒日巴示現圓寂。圓寂前，他為弟子們留下了一把小刀、一塊布以及一塊糖，並留言：「用這把刀，切這塊糖及割這塊布，永遠都不會切完。凡是吃到糖或分到布的人，都不會墮入三惡道。」密勒日巴死後，參與他火化儀式的人們親眼見到天女從天而降，攜他的舍利子而去。
即身成就，鼓舞世人
在佛教史上，密勒日巴的存在意義非凡。他的一生艱難崎嶇，從富公子到奴僕，從復仇者到苦修僧，縱歷千萬磨難，都不失對佛法和上師的信心，反而勇猛精進。密勒日巴通過精進苦修現身說法，由一個罪孽深重的人變成了一個佛法的大成就者，為世人示現了一個普通人能在一世之間證道的實例。這對於那些貪圖安逸懶散、懷疑即身成佛之妙法而不願實修的修行者來說，有著極大的教育意義。
正如當有弟子問密勒日巴究竟是哪一尊佛菩薩的化身時，密勒日巴所回答的那樣：「我不知道自己是誰的化身。我只是一個凡夫，此生因刻苦修行而得成就！」尊者的這句話擲地有聲，至今仍鼓舞著修行路上的無量眾生。
