于右任，原名伯循，字誘人，後以誘人之諧音「右任」為名。晚年自號太平老人。于右任為20世紀中國著名的政治家、教育家，也是民國四大書法家之一，被譽為近代書聖、當代草聖。
才學兼備的有識之士
1879年，于右任出生在陝西一個叫三原的小縣城。兩歲喪母，由伯母撫養長大，因受祖輩的資助得以讀書受教育。憑藉著刻苦學習，17歲那年，于右任以第一名的成績考上了秀才；20歲，陝西學政1葉爾愷譽其為「西北奇才」；25歲時中了舉人。
註1：清朝時期，每省設一「提學使」，由清朝政府派遣翰林學士或進士出身的侍郎、京堂、翰、詹、科、道、部屬等京官擔任學政，每三年一任。學政可以專摺奏事，地位次於督、撫，主要職責是掌理一省之學校、士習、文風之政令。
儘管成績優異，但于右任生活的年代正值封建社會走向末路之時，因此他並沒有在清政府為官，而是積極創報刊、辦學校，和有識之士一起改良中國社會，成為孫中山、毛澤東等人賞識的愛國人士、才子和教育家。
「引碑入草」的開創者
于右任才識過人，最出色的莫過於他的書法。從11歲起，于右任就在毛班香的私塾裡學習書法、經書、詩文。毛班香是關中有名的私塾老師，他深諳結構端正的楷書是學習各種書體的基礎，於是教于右任時也是以楷書為主。在各種楷書中，于右任尤愛稜角分明、遒勁俊朗的北魏碑體。
在深諳北魏碑體書法之道後，中年時期，于右任又把目光轉向草書。于右任潛心研究草書，於1932在上海創辦標準草書社，以「易識、易寫、準確、美麗」為原則，將歷代數十位前人所書寫的草書做系統性整理，並彙集千字編成《標準草書千字文》，成為史無前例的草書工具書，供人摹寫。此外，他自己也手書標準草書千字文，以作後人習練參考，影響深遠，至今仍在重印。
于右任將北魏碑體和草書打成一片，為碑體書法開創出了一個新境界。他的草書融會篆、隸、楷、草四體之妙，博採眾家之長，筆筆隨意，字字有別，大小斜正，恰到好處。到了晚年，其書法更臻成熟，達到了揮灑自如、出神入化的境地。無論初學書法的人或書法家，都十分喜愛「于草」，于右任也被奉為「當代草聖」。
草聖之譽絕非虛名
于右任在書法上之所以能登上當代「草聖」的巔峰，並非僅僅靠天賦，最重要的是他那刻苦努力的精神。他在中年學草書時，每日只記一字，兩三年後，可以執筆成書。雖然于右任的書法被大家認可追捧，但每當有人求字時，他從來不吝惜贈送自己的書法作品，也常常幫別人題字。
于右任逝世於1964年，距今已近60年，然而其書法作品受歡迎的程度歷久不衰，顯見「近代書聖」或「當代草聖」之譽絕非虛名。
常見問題
于右任是誰？
于右任原名伯循，字誘人，後以「誘人」的諧音「右任」為名，晚年自號太平老人。他是20世紀中國著名政治家、教育家，也是民國四大書法家之一，被譽為近代書聖、當代草聖。
于右任為什麼被稱為近代書聖？
于右任在書法上成就卓越，尤其擅長草書，並將北魏碑體的雄健筆意融入草書之中，開創出獨特的書法風格。他的作品筆勢自然、氣韻高古，影響深遠，因此被後人尊稱為近代書聖。
于右任是民國四大書法家之一嗎？
是的，于右任是民國四大書法家之一。他不僅在政治與教育領域有重要貢獻，更以書法聞名於世，尤其在草書方面的成就備受推崇，被稱為當代草聖。
于右任早年有哪些重要經歷？
于右任1879年出生於陝西三原，兩歲喪母，由伯母撫養長大。他自幼勤奮讀書，17歲以第一名考上秀才，20歲被譽為「西北奇才」，25歲中舉，展現出深厚的才學與抱負。
于右任的書法從哪種書體開始學習？
于右任早年主要學習楷書，尤其喜愛稜角分明、遒勁俊朗的北魏碑體。楷書與碑體書法為他日後草書創作打下深厚基礎，也成為他獨特書法風格的重要來源。
什麼是于右任的「引碑入草」？
「引碑入草」指的是于右任將北魏碑體的厚重、剛健與草書的流動、灑脫結合在一起，形成獨具特色的草書風格。這種創新使碑體書法進入新的境界，也奠定了他在近代書法史上的重要地位。
于右任創辦標準草書社有什麼貢獻？
于右任於1932年在上海創辦標準草書社，以「易識、易寫、準確、美麗」為原則，系統整理歷代草書寫法，並彙編成《標準草書千字文》，為後人學習草書提供清晰規範與重要參考。
《標準草書千字文》為什麼重要？
《標準草書千字文》是于右任整理草書的重要成果，可供人臨摹、學習與研究。它讓草書不再只是難以辨識的藝術書體，而是朝向易識、易寫與規範化發展，對近現代草書教育影響深遠。
于右任的書法為何至今仍受歡迎？
于右任的書法融合碑體厚重與草書流暢，既有雄健氣勢，也有自然灑脫之美。他一生勤奮精進，晚年書法更臻成熟，達到揮灑自如、出神入化的境地，因此至今仍深受書法愛好者珍視。