【推薦語】
芸芸學佛者，有人拋家棄子，獨居深山，不問世事，他們說「學佛就要放下一切誘惑」；有人丟下工作，拒絕訪客，專門自修，他們說「學佛就要一門深入，獨自清修」；也有人什麼也不做，什麼法也不修，甚至認為善惡都應隨緣，他們說「學佛就不能執著於任何事物」……
修行者究竟該不該執著？該如何看待執著？《金剛經》所說的「法尚應捨」，是要人放棄修行嗎？在這部影片中，金菩提宗師為千萬佛子指點迷津，願您也能從中破除學佛的迷障，了知「何者當捨，何者當執」！
【你將獲得】
- 正確理解「執著」，並執著於正確的事物
- 了知「何者當捨，何者當執」
【精選禪語】
- 當境界還沒有那麼高的時候，要有所執。
- 佛教所倡導的不執著，是指不執著於一切所貪。
【文字内容】
每一個次第，有每一個次第的修行方法。我們現在所處的次第，要先修「真正的真心」。我剛才講到四個字——真心恭敬。為什麼要恭敬呢？有人說「我無執無著」，這也是對的。但是「不執著」要分境界，當我們的境界還沒有達到極度高端的時候，我們要執著。執著於什麼呢？執著於「恭敬」。
也有人說：「《金剛經》裡說佛法尚能捨，還有什麼不能捨的呢？」因此導致很多修行人不修了。這是理解錯了。《金剛經》所表達的意思是指在真修的境界裡不執。不執於什麼？不執於成佛。但是我們要執於恭敬。人總要有一項所執的，如果沒有一點所執，人便已經死了，就沒有了存在的感受。如果人活著，但是一切都不執著，是指的什麼意思呢？其實是指不執著於一切所貪，包括不執著於「我要成佛」、「我要開悟」這樣的意念。
在具體的修行中，比如在做禮拜時，執著於「我要開悟、開悟、開悟」，當你用前部的腦去思考「開悟、開悟、開悟……」時，「開悟」就會變成一個「包裹」，把前部的大腦給包住了，反而可能不利於開悟。
我要提醒大家的是：要恭敬、讚美。因為「恭敬讚美」的意念是無限的、無量的，是由自己的心發出，由每一個細胞發出的一種恭敬、慈悲的光彩，是獻給佛菩薩的，而不是「我要開悟」這種自私、索取的一個狹小的心態。修行的過程是要突破自我、用好自我。