【推薦語】
我們往往對陌生人的幫助印象深刻、心存感激，卻常常忽略父母親在生養我們過程中的巨大付出。如此不對等的表現，是否也引發過你的深思？
金菩提宗師提醒到「養兒方知父母恩」，並用至簡至深的語言解析了為親人念佛是改變我們自己命運的好方法。這裡面又蘊含著怎樣的道理呢？如果此時心中有所感懷，請觀看影片了解真相，並有機會跟隨宗師先從為父親念佛開始，邁出改變自己命運的一步！
【你將獲得】
- 了解修禪和念佛的好處
- 了解藥師佛的願望和誦念藥師佛心咒的利益
- 懂得感恩父母和因果命運之間的關係
- 和金菩提宗師一起為父親念佛
【文字內容】
大家剛才做什麼了？
（同修：唱歌了。）
這不是念佛班嗎？唱什麼歌了？
（同修：少說一句話，多念一聲佛。）
光靠唱歌也沒作用，主要是靠念佛才行。
（同修：念了。）
早晨念了，念了多長時間啊？
回答得這麼清醒，說明念得還不夠投入。一般念到多長時間自己都不知道，這就差不多夠火候了。很多人一邊念著佛一邊看著錶，心裡想著：都幾點了，怎麼還念呢？
修禪是為了獲得智慧
通常，我們剛開始做一件比較安靜的事情的時候，會覺得沉悶一些，尤其是念佛、坐禪更是這樣；不像看電腦，並沒有一個互動。但是，這只是最初的感覺，一旦這種寂寞的感覺過去了，就能體會到美妙的感覺。
無論在古代還是現代，很多修禪的人都是很有智慧的。大家應該在很多傳奇故事中都聽過。我不敢說自己多有智慧，但是從認識事情上來說，比起小時候要好多了。我們不要和別人比，要和自己的從前比。有的人說：「我請過很多老師，給我補過那麼多功課，怎麼我也沒考上一流的大學呢？」有很多能考上一流大學的人，也沒請人補過課。然而，有些後天大智慧的人請了很多人教，也沒能考上一流的學校。所以，考上一流大學的學生，不一定是一流的人才；一流的人才，不一定進一流的大學。這一定要清楚。是因為我們不行，才要去學習，如果我們生下來就懂這些知識了，還需要到學校裡再去學嗎？對不對？就像去市場裡買東西，你沒有這些東西才去買；如果家裡有了，看看就行了，不用買了。學習也是一樣。因此，學習也要有知足常樂的心情。同意嗎？我是特別同意。
我這樣說話不會誤導大家吧？我覺得一個人在三十歲以前不用讀太多的書，也就是三千本左右，包括雜誌在內。你不要以為雜誌上的東西沒有用處，都是很有用的。專業書就好像是吃飯時的米飯，雜誌之類的書好比是湯，網站上的東西好比是甜點。你光吃甜點不行，光喝湯也不行，要這三種東西搭配起來吃才是合理的。
用真心獲得藥師佛的加持、呵護和賜予
我們現在開始講正題。念佛的好處大家都知道嗎？不知道沒關係。第一個就是開發智慧。我們修行，首先受益的就是大腦，這是我的經驗，不僅是我一個人的體會，我教了很多人，他們也有這個體會。再接下來是對整個身體都好。念佛除了對身體好之外，最大的好處就是讓我們獲得智慧和能量。如果說智慧那僅僅是對大腦的開發，而能量這個部分對於我們人體會有不可思議的作用。至於會用在哪裡或者是怎樣出現的，我們都不知道。
好比我在過去修的時候，修到後期，自己感覺修得還比較好、比較投入的時候，平時腦子之中沒有雜念，某一天，我忽然想到我應該吃點飯了。之前是有很多天不吃飯了，這一天自己就莫名其妙地冒出一個念頭——我要吃點飯，而且還想到要吃哪種飯。通常在兩天以內，我就能得到這樣的飯。有人說，你是因為餓了，才會想吃飯；有人給你送飯，是因為有人認識你。你這樣解釋也行。但是，當我需要某樣東西的時候，就會在短期之內出現這樣東西。世界上的物質和事物多得數不清，太多種了，而我這個時候得到的，正是我目前最需要的。也就是說，修行會帶來不可思議的作用。
我們現在誦念的咒語是什麼咒語呢？（同修：藥師佛心咒。）藥師佛心咒是讓我們的心通向藥師佛的心。藥師佛是一尊什麼樣的佛呢？祂就是以人為本的一尊佛。很多對佛學有一點認識的人就會想到藥師佛的願望。佛陀在講到藥師佛的時候，講到祂共有十二個願望，這十二個願望都是幫助人們成就人生之中的一切圓滿和美好。祂的第一大願望，談到的就是我們所修的大光明。
藥師佛用大慈悲心去影響整個世界，希望讓這個世間的人都富有，能得到一切生活所需；其次，能夠不走歪路。有的人吸毒，有的人習慣性賭博，這都是在害自己，害家庭，乃至害整個社會。藥師佛的願望就是幫助、糾正或者指導我們的行為。你沒有智慧，希望獲得智慧，這也是藥師佛的願望；你身體上有殘缺——耳朵聽不見或者眼睛看不見，希望自己的身體是完整而完美的，這都是藥師佛的願望。
這不像佛陀講到的某些經典，通常講人往生——人的身體死亡之後會怎樣，好像有點不容易驗證的感覺。藥師佛的十二個願望，都是以人世間生活的人的所需為本。當我們有需求的時候，用我們凡人的心，通過誦念藥師佛心咒來溝通藥師佛的心，以獲得藥師佛的加持、呵護和賜予。那怎樣才能得到呢？就是真誠地誦念，越真誠越好，大腦不要開小差。我們也不需要清淨，只要真誠。
請問大家，有沒有人在生活中有很多無奈的、解決不了的問題？希望得到幫助的，請舉舉手。我是需要的了。我會經常缺心眼，經常缺錢，經常需要人才。那麼你呢？想得到，就要真誠地誦念。如果你需要幫助的是件有沒有都無所謂的事，那也就無關緊要了。在誦念的時候，你就覺得很無聊，坐在那裡也累。但是，如果真心地誦念，奇蹟就開始發生了，從開課的第一天就已經開始了。
這兩天在誦念的時候，大家覺得腿痛嗎？（同修：痛。）有的人不痛，有的人痛，這是正常的。你的意念是不是偶爾也能飄回家裡去，或者去上班了、去看電影了，或者想起來了過去的煩惱？都會有。對不對？（同修：對。）這也是正常的，因為你是人啊！而且說明你的腦子還挺靈活的，經常就出差了，就像孫悟空一樣，猴身在這裡蹲著，猴的精神已經跑了。跑哪兒去了？跑到天上去了，跑到花果山去了。沒關係的，這說明你可能具有修成七十二變這種法力的基礎慧根。
生活中一切感受都是因果關係的體現
覺得自己有病的人，請舉手。這麼多人有病啊？覺得自己缺心眼的，請舉手。這個舉手的人不多。覺得自己聰明的，請舉手。很多人不舉手，是不是心裡想，我都騙過那麼多人了，還需要舉手？那算了，不用舉了。
我們今天有病，也就是缺少健康，或者我們缺少智慧、缺少金錢，我們受了很多苦，或者正在受苦、正在失業。人的煩惱就是這些：一個是得病的煩惱，另一個是缺錢的煩惱。還有嗎？一般兩樣就夠了。情感缺乏也會痛苦。人生之中，缺少很多東西都會使人產生痛苦。有很多人是很不幸的，不論是遺傳還是其他原因造成的，有的人生下來就肢體不全，有的人生下來就智力不足。智力不足的人讀書的時候很讓自己痛心，因為讀不懂。這方面我體會最深了——同學對你投來有一點鄙視的目光；老師覺得你是最不爭氣的學生；回到家裡是最受氣的孩子。雖然父母親都會可憐你，但是是一種可憐這個傻孩子的概念，所以也是挺痛苦的。還有很多人是情感、婚姻生活不順利，不但不順利，還很痛苦、很煩惱，還有的人是經常失業。我們人生中會有特別多的煩惱，有些人會好一些，而有些人的煩惱和疾病就會多一些。
我們去研究這個現象的結果是什麼呢？西方人說可能就是主賜予的。從佛教的角度來看，佛陀講一切現象都是有原因的。你現在所體會到的痛苦和疾病、正在感受著的這個部分，就像一個秋天的果實，這個果實是來自於你之前播下的種子，種子是什麼，就會結出什麼果實。比如種下了桃子的種子，未來就應該長成桃子，你現在盼望收穫到蘋果是不行的。即使同樣是桃子，當中也會有品種的優質和劣質之分。
大家知道動物世界嗎？尤其是食草動物之中的鹿、野羊這一類群體，到了交配季節，牠們中的雄性就開始打架，要爭奪第一，而獲得第一的雄性就有優先交配權，我為什麼講這個呢？這就是種子的優劣。比如說鹿群，雌鹿受孕之後，牠所懷有的種子就含有這個鹿群中鹿王的基因。鹿王的身體非常碩大、雄壯，而且聰明、勇敢，那麼母鹿生出來的孩子就帶有很強的免疫力。剛出生的小鹿因為還不能咬，當狼、豹之類的猛獸追牠的時候，牠只能逃跑。所以，鹿剛出生就要學會站立，五分鐘之後就要會跑，要這樣才行。如果鹿爸爸是一個殘疾，自己都走不穩，那生出來的小鹿可能三年也不會走路，就會成為猛獸的口中之食。所以，食草類動物天生就懂得選擇雄壯的雄性來配種，有一個好的後代。
我們人類也是一樣，你自己的種子好壞決定了你今天的健康狀況、智力水平，更深入地來說，決定了你的福氣，你所有的痛苦、快樂和煩惱，決定了你是富有還是貧窮。但是，從佛教的觀點來講，種子的概念又不是絕對的。你現在的生命狀況，是由以往累世的行為積累而成的。就像有人說：「我的婚姻怎麼總不順利呢？」這其實就是你前世所做的一些事情的結果，最後有錢沒婚姻，或者有愛情沒結果。
前兩天我遇到一位同修，他一直哭啊哭的。我一看，這不是那隻老鷹嗎？這隻老鷹曾經殘食其他生命，導致了那個生命現在報復牠。曾經，那個生命在被其他動物傷害的時候，這隻老鷹能夠救但是沒救，不但沒救，還和吃牠的那些動物一起把牠撕碎了，於是，今世那個生命要用一種溫柔的報復大法去報復牠。而報復的方法就是：我要成為你最愛的人，但是卻讓你在最愛我的時候看著我在你眼前死去。有很多事情的發生，其實都是有著前世的因果關係。
所以，我們現在生命中一切的感受都是累世來播下的種而最後結出的果實，叫作「因果關係」。那麼，這個果能不能改變呢？是能的。有四句話，像一首詩一樣，請大家都記住：「若知前世因，現在受者是。若知來世果，現在做者是。」你前世的因緣、因果、命運和種子，導致了你現在這個人身、你的生命所體會的痛苦和快樂。你的家人、你的事業、你的病苦、你現在所感受到的一切，都是因過去而生的。「過去」其實就是指過去行為的好壞。「若知來世果，現在做者是。」「現在」是指現在做的事，你現在的行為又決定著未來的感受。大家聽著合理吧？應該是。比如說，我現在好好讀書，可能將來能拿到一個好文憑；我現在好好學技術，將來就可以靠這個技術去賺錢養家。就是這麼簡單。同樣道理，我對人家好，人家可能就會對我好。交朋友是這樣，談戀愛也是這樣。不可能你總是命令對方，這樣有家庭都會破裂的，應該是彼此的恭敬、謙讓，彼此給對方溫暖、愛和美好。
用合理的行為和心態面對人生
所以，我們的行為就決定了結果。這就是為什麼我們經常說不要執著於自己的性格。比如我的性格不愛說話，我執著於我的性格，我就不說好話，這樣的結果就會缺乏愛。有的人成長環境中沒有過愛，父母之間說話都像吵架似的，對孩子像軍閥似的，當然得不到愛。就好像你小時候的世界裡都是方塊，長大以後要畫圖，你也會全都畫方塊。所以，我們不能執著於自己性格中錯誤的一面，當我們開悟的時候，就應該按照開悟的這種形式去做。過去不認識世界，現在開始認識了，就用合理的行為和心態去面對自己的人生，去面對周圍的朋友和工作，這樣才是最合理的。執著於自己所謂的個性，只能叫作障礙，這樣下去等於是執著著自己的障礙、執著著自己的固執、執著著自己的錯誤。
我小時候的毛病多了，我一邊修一邊改，整個過程也是自己這樣一路體驗著走過來的。我們現在的命運是這樣，如果想讓自己更健康、更富有、更聰明、更智慧、更有情感，能夠去愛別人，也能夠被人愛，就不要執著於自己的個性。
有沒有人不需要別人愛的，請舉手。我剛才學習孫悟空，把火眼金睛露出來了，看看有沒有人真敢舉手的，表明自己就不希望別人愛。肯定也有，這是超人，有的人就是這麼倔，就不希望別人愛自己。其實，有時候自己心裡覺得不需要別人愛，但潛意識當中還是需要的。我自己就有這種感覺：我的身上也有許多種不同特色的東西，以前經常會想到，我不愛別人，我也不要別人愛我，就自己孤單單地在那裡。特別累的時候，就想一個人待在一個地方，其實是精神裡想把自己封閉起來，我累了。作為一個成年人，當我們懂得世間道理的時候，希望自己能得到愛、得到關注，甚至得到肯定，想讓自己更完美、更好，想讓自己未來的工作、成就更加讓自己滿意、讓父母滿意，光靠自己一個人的力量是不夠的。我們還需要整個自然的力量、自然知識的能量來豐富我們，這樣才可能達成我們所期望的人生目標。
大家想不想讓自己的未來更好一些？（同修：想。）我有一個辦法，道理很簡單，就是我剛才講到的種子的概念。這個種子就是本來的你，按照中國道家的哲學來說叫先天的你，這個「你」永遠都有，是你的精神靈魂。它如果附著在人的胚胎上，未來就是一個人，不同的人當中又有了不同的命運；如果附著在羊胎上，將來就是一隻羊，就可能被宰殺；附著在牛身上，肯定是牛，只是有的人活得比較牛，很多人活得比較羊而已。
人類這個群體，從一個非常俗氣的說法來講，有時候真挺賤的。我們沒有錢的時候，就拚命地工作，很累了就會想：如果有一天我發財了，我就再也不幹活了，天天躺著吃飯。等到好不容易發了財，剛在床上躺了一個月，就不會走路了；躺了三個月之後，話都說不出來了。所以，真發了財之後，還是要去運動的。發了財的人運動和不發財的人運動，是有行為上的差別的。在亞洲，發了財的男人去打高爾夫，打球都叫「高」。你再看豬八戒，發了財之後到高老莊了，那邊有個高小姐。發不了財的人，都高血壓了。
好，我嚴肅一點，其實我心裡很嚴肅。我是不希望大家在修這個方法的時候，把大慈大悲理解為一見面就相互哭，那不是大慈大悲，那是痛苦，是憂傷。
知恩圖報 感恩父親
父母親對我們好不好啊？（同修：好。）但是，你又說不出他們有什麼好，對不對？曾經有一個同修跟我說：「我想不起來我父母親對我有什麼好？」我就問他：「那你這人生中有沒有人對你好過呢？」他說：「有。有一次我搬家，自己抬不動床墊，我的房東夫妻兩人幫我抬的。啊！我永遠忘不了他們啊！」我說：「你爸為了能讓你出國讀書都快累死了，難道你就想不起你媽你爸對你有什麼好來？」
因此說養兒方知父母恩，否則父母的這種愛你永遠都領會不了。生過寶寶的這些男同修、女同修們，你們對寶寶有多麼好、多麼呵護，你們自己最知道。尤其是當寶寶很小的時候，你的視線一分鐘都離不開。
母親從懷孕開始，一直到生產，到這個寶寶幾歲以內，一般都睡不了一個完整的覺。但是，在做一個母親之前，妳可能是一個特別愛乾淨的小姑娘，看到一點髒的東西就要離開，或者一定要清洗。當自己有一天有了寶寶的時候，從還沒有生就開始呵護，等他生下來之後，實在沒法講對孩子有多好了。母親自己很幸福。
父親也很幸福。父親覺得因為有了這個寶寶，生命有奔頭（編註：可追求的前途或希望。）了，為了孩子，每天再苦再累也要幹！有的父親幹活受傷了、摔傷了，有的父親忍氣吞聲。為了讓孩子能有口飯吃，要拚命地工作；為了讓孩子受到好的教育，為了他將來的人生能幸福，作父親的死都要幹。很多父親是這樣的，很多母親也是這樣。
過去我講過一個故事，是一件真實發生的事。一個女孩子，她的媽媽爸爸離婚了，媽媽很恨爸爸。夫妻之間因為分離，有時候就會有仇恨心理。女孩子在長大過程中也不懂，就經常問媽媽：「怎麼別人都有爸爸，我沒有呢？」媽媽就跟她說：「妳爸爸是個大壞蛋！」還列數了她爸爸的罪狀，估計有七十二條，每一條都達到該殺的程度。慢慢地女兒長大了，談了對象，到了將要結婚的時候，有一天，女兒感覺身體不舒服，到醫院一檢查，發現是肝硬化晚期，其實就是肝癌，無藥可救的。一個這麼年輕的生命要離開這個世界的時候，她的想法就不一樣了。她向母親提出來，能見見父親就好了。母親就告訴了父親孩子臨死前的這個要求。
父親知道了女兒的狀況後，就問醫生有什麼辦法能治。醫生說，沒有辦法，除非把一個健康的肝移植給她，她還有活下來的希望，但是也不是絕對的。這位父親沒有多想，他告訴醫生，檢查一下他自己的肝臟，看看行不行。醫生檢查之後，發現父親的肝是健康的，但是這位父親患有嚴重的心臟病，所以醫生告訴他還是不能做肝臟移植手術。可是，這位父親卻不在乎地說：「能有多嚴重啊？我覺得自己活得好好的。」「會有生命危險。」醫生回答父親。但是，父親還是決定給女兒移植肝臟。父親最後留下的信很讓人感動，他說，自己終於為女兒做了一件讓自己感到榮耀的事情。這位父親並不是不愛自己的女兒，我相信任何一位父親都是疼愛自己孩子的。女兒也是在母親過去情緒的錯誤誘導下，才對父親有了誤解。其實，父母親對孩子都是非常疼愛的。
我們的父母親對我們也有無限的愛，很多的愛，可能一下也說不出來。我希望所有的朋友們、所有的新舊同修們，對我們的父母親、我們的祖先要心存感恩。接下來的念佛，我們就用感恩父親的心來誦念。父親的形象比較確定，從感恩父親開始，希望藥師佛以及東方琉璃世界所有的諸神、諸佛、諸菩薩、一切吉祥的天神，都把最美好的能量和信息給我們的父親，給我們歷代的父親，讓他們吉祥、讓他們健康、讓他們自在。已經往生了的父母，希望他們能夠往生天國，往生東方琉璃世界，永不受苦，永遠解脫。他們好，我們才能好。人是一個感情動物，要知恩圖報，懂得感恩。用感恩的心，我們的病都能好，所以，我們一邊誦念心咒，一邊回憶父親對我們種種的好。
我的父親在病危的時候，給我打電話還在用笑的聲音說：「孩子，放心吧！老爸過幾天就好了，沒事的。」其實他自己知道，時間已經不久了，還用「不用惦記著我，我一切都很好，這點小病拿不住我的。」這樣的語言安慰我。這不是一般人能做得到的，但是父親可以做得到，因為父親就是一個家庭之中的棟梁。好，我講的大家領會了，那我們為我們的父親，為我們歷代的父親念佛，給他們祝福，請佛護佑他們，祝他們吉祥！