【推荐语】
包容首先是接受，就像大海一样，包容一切河流，才壮大了自己的容量。一个人若想要变得有能量、有智慧，就要学习这种包容的精神。可是说起来容易，当烦恼真正来临时，怎样才能让自己接受而不是反抗，怎样才能生起包容之心呢？
如果你还在为自己与同事之间的摩擦而生气，为与家人的争执而烦恼，为孩子的调皮而抓狂，那么，现在或许就是你获得解脱机会的时候了。请听听金菩提宗师如何看待这些生活中琐碎的烦恼，跟随宗师学习用更加智慧的方法来面对。
【你将获得】
- 明白万念由心的道理
- 学会找到自己的优点
- 懂得以怎样的心态看待人事物
- 学习做“心大的人”
- 善用“烦恼心”
【精选禅语】
- 父母爱孩子也要适度，一旦过度，即缺乏智慧
- 疾病除了遗传，皆由心所造。
- 一切为己，已入地狱；一切为众，即在天堂。
- 快慢各有好处，快有快的精明，慢有慢的智慧。
- 与人相处，多几分宽容与爱。
- 父母的爱是孩子生命中最强的动力。
- 少经历一种苦，就少一种对治烦恼的智慧。
- 若要人生变得完美，就一定要经历苦难，当经理过去之后，才会发现原来磨难不是磨难，而是成就之路！
- 善用烦恼心、嫉妒心，让它变成自己努力的动力。
- 学佛的人并不是所有的贪欲之心都没有了，而是学会了善用它们，让慈悲心做主。
- 慈悲、宽容和博爱的心，能改变人生。
- 想获得健康、智慧、灵感，需要用诚心，即一心不二才能获得。
- 诚心是修行的一个方法，是人与神佛沟通的一种心态，诚心越大，收获越多。
- 用宽容、博大的心去接受自己未来人生的一切。
- 真爱就要学会包容，包容首先是接受。
- 想要变得有能量、有智慧，先学会接受与包容。
【文字内容】
大家好！（同修：师父好！）
很高兴有这个机会，和大家共同学习菩提法门更高境界的修行课程。今天的课程是二级提升班的内容。在我们法门的修行之中，这个阶段还属于初级的入门阶段，是初级之后的一个巩固和提高。
认识人生无常
说到巩固，就像盖房子之前先挖地基，在里面填上比较坚固的东西，比如石头、沙子、水泥，再把它夯实，让它坚固起来，既能防水，又能防震。然后，我们才能在上面盖房子。越坚固的地基，它的承受力就越大。人也同样。想要达到更高的人生境界、觉悟境界，就要把基础打得又厚又实才行。
讲得更深一点，以我个人的经验来说，真心很重要。无论你过去是信仰什么教派，还是没有信仰，都没关系。来这里学习这一种修行方法，好好地修，就会出效果。这点和练少林拳差不多。只是学基本动作，等于没有功夫。别说打人了，一伸手还被人打死了，根本不行。同样的招数，为什么有些武术大师练得很好、能量很强呢？因为他练得多，练得最刻苦。那么，他有没有发出真心呢？一定有。
一般人，师父不在眼前，都不会好好练。有的弟子很虚伪地回答我：“我会。”我问他：“那你练了几遍啊？”他回答：“我练过一遍。 ”“多少年呢？ ”“十年。”那相当于没练。
要真正发心修，师父不在眼前，你也能当作师父就在眼前一样，要有一种紧迫的心理。有一位大师说过，修行这件事，明白了之后，要赶快修，要像救自己已经着了火的头发一样紧迫。这位大师为什么如此感慨呢？他说道：“人生无常啊！”
无常是指没有一个绝对固定的状态，一切都随时在变化中。无论你今年是二十岁还是五十岁，明年还在不在人世都不一定。当然，无常的概念并不仅仅意味着明天就死了，不是这种恐惧，是说人生的时光其实很短暂。
我五十来岁了，还总觉得自己才三十岁。有时候想，会不会地球转错了啊？很多人可能都和我有同样的感慨，怎么一不小心都六十岁了？还没做够事，怎么都七十岁了？小时候，总觉得时间过得太慢，盼着自己快点长大；过了二十五岁之后，总觉得时光过得太快，怕自己会变老。无论怎样地留恋，我们都有一天要永远告别人世间。既然如此，今生今世你没有开悟，还有病魔缠身，还在为一些鸡毛蒜皮的小事跟别人打闹，或为买不起房子、供不起房子烦恼，甚至到死都没有付清自己买房的欠款。还有些婆婆，到死前还和儿媳妇像敌人一样。这些其实都是不明白人生的时光很短暂。
似乎在人的生命之中，总会有一个好像敌人一样的人，让你到死都放不下，甚至还有嗔恨之心。很多父母亲，自己都已经很老了，但是仍然不放心四五十岁的孩子，嘱咐孩子出门要带件厚衣服，要带上粮食，买上面包，还想要烙两张饼给他带上。这是父母的一份爱心。但是，爱过了，就是没有智慧。一件很小的事情，嘱咐已经五六十岁的孩子，还像嘱咐七八岁的小孩子一样，就不好了。由爱而产生的牵挂，其实又是一种苦。幸福感越少，苦就越多。在我们的人生之中，每天都会有很多杂事、烦事产生，有多少苦是难以化解的啊？有时候，很小的事情就能把我们的人生折腾个底朝天。
万念由心
人类的疾病除了由祖先遗传下来的之外，皆是由心所造。医学上认为，脑主思维。那么，心脏有没有思维呢？一样有。一切皆是由心造，是指一切都是由我们的精神来决定的。比如，有些人的癌症或是肿瘤，就是由于生气造成的。生气就是一种情绪。当情绪长时间积累在某一个脏腑当中，不断地累积，不能变成液体或是气体释放出来，就变成了肿瘤。很多疾病都是这么生成的。
所以，要学会用一种更高的世界观、更高的思维方式来重新面对世间一切事，明白万念由心、万事由心。一切苦和乐，都是由自己的心，也就是精神世界所造的，包括精神病。现在得忧郁症的人也越来越多，这些病很多是由情绪、居住环境，还有综合的压力造成的。还有一个原因就是太自私，太在乎自己的得失。要学着去跨越这个层次。如同我在《袈裟》书中所讲的，人世间的天堂是由人的精神所创造的，人世间的地狱也是由人的精神所造。怎么造的呢？请大家记住一些规律：一切都是为了自己，则已入地狱；反过来，一切为了大众，即已在天堂。
听起来，这个道理和我们的实际生活有点矛盾。一切为了大众？可我们每天都要工作、要吃饭，如果我为了大众去打工，把赚来的那一点点血汗钱分给大众，那我和家里人不就会饿死吗？这里，我也提醒大家，不要盲目地想：好吧，我把每个月的工资全部捐给更贫苦的人。你自己怎么办呢？可能下个月就没法赚钱了，要被饿死了。那样也不行。
为了大众，是指什么呢？是指你首先要有这样一种心的境界。我小时候学习佛法，师父说：“每当你吃饭的时候，要想：愿天下一切穷人都有饭吃。当修得更好一些后，要想：愿一切有形和无形的众生都有饭吃。”因此，我们在举办一些法会的时候，总会先做布施，叫作“施食”，用小树枝沾着水洒在地上，如果没有树枝就会用手往外洒。有人以为这是为了泼掉灰尘，其实不是，是为了给那些我们肉眼看不到的生命，比如像鬼魂这样的众生喝。希望他们有水喝，不再乾渴；希望他们有饭吃，不再饥饿。随后，我们再请佛帮他们消掉一切恶业，往生天国，往生极乐世界，最起码能够早点投生转世。即使投生为猪、羊，也比这样飘着，上不着天、下不着地，在黑暗里恐惧要好。很多人看到鬼的时候都很怕，其实，鬼也怕你，它可能比你还胆小。就像有些鬼会附在人的身上，其实是壮胆。
因此，我们要有这样的慈悲心，在吃饭、喝水的时候，想到这个世界上还有比你活得更差的众生。在心里，先想到他们。这是心里的一个想法。这样的想法，算不算是一种行为呢？（同修：算。）我们这时候需要有一个哲学概念的提升，请问：心里动，算不算一种行动？（同修：算。）心动也算行动。它也是一种动，叫作心理行为。
外在的肢体行为，包括语言行为，几乎都是由我们的精神系统发布指令，再在肢体和语言上体现出来，因此，我们的行动是由精神意识来支配的。比如说，你喜欢一个人，你的心动了，有了喜欢，可能会做出很多喜欢他和爱他的行为；如果你不喜欢他，也会做出不喜欢他的相应的行为，比如排斥他、不理他、不给他好脸色看等等。再比如说，投票给总统候选人，如果你不太喜欢那个人，觉得那个人长得太不好看了，就不会投给他票；觉得那个人看着挺顺眼的，就会投给他票。可见，外在表现出来的行为是由心转化来的，一切的发生主要是由我们的精神世界来支配。
有些事情的发生，能带给我们快乐的感觉，我们会觉得很轻松，这时候，即使多干活，也不会觉得累。相反，人在烦恼的时候，干活就会感觉很累，还很不情愿干。想想看，假如有个人在旁边逼迫着你，拿着鞭子，监视着你干活，同样多的活儿，你的疲劳感要增加至少十倍。你会觉得，怎么这么累啊！快累死了！此外，情绪低落也会感觉到很累。特别是面对离婚、失恋、父母或亲人去世，即使你没干活，也没哭，都会觉得很累。除了悲伤之外，那种综合的氛围让你感觉到很累。
精神上的喜怒哀乐，不管它是真是假，也不管它是对是错，都会带给我们疾病和烦恼。巨大的烦恼可能使人很快得了癌症，甚至让人丧命。有些人，从发现得了癌症到去世，也就一百天时间。这是我见过的。检查结果是肝癌晚期，想治疗已经没有办法了，人很快就走了。还有很严重的心脏病、糖尿病引发的并发症等。可见，由我们的情绪、精神所引发的健康问题是很严重的。
快慢皆智慧
有个孩子，不太听话，又很调皮，不好好读书，总被老师找。家长也被老师叫到学校去，又被批评，又被挖苦。家长压力很大，非常痛苦，一想到孩子就烦，导致工作也做不好。孩子上了十年学，家长为他操心了十年。这种操心是一种很负面的压力，每当想到这个孩子将来可能大学也考不上，工作也找不到，甚至高中都毕不了业，家长就特别发愁。愁也是一种压力，会引发肝病或者心脏病。结果，父亲由于免疫力差一些，先愁死了。母亲还坚强地活着，但被压得喘不过气来，看上去比她实际年龄要苍老二十多岁。
二十年之后，这个孩子成为了他们这所学校从来没有过的杰出人才——一位世界著名的科学家和发明人。由于儿子成了世界名人，就有某些专家来和这位母亲了解孩子以前的情况。母亲说：“这个孩子小时候特别调皮。”专家说：“就是因为他特别聪明，所以他才调皮。”母亲说：“他不好好做作业。”专家说：“他一听就会了，还有必要做作业吗？”母亲又说：“他也不听我的话。”专家说：“他自己有想法，为什么要听你的话呢？”“他考试总是不及格。”专家说：“因为他的答案已经超越老师的答案了。”也就是说，这时候总有个答案会给你，告诉你，原来你的发愁都是多余的。
这位母亲听完后，开心得合不上嘴，原以为儿子是块没法教化的石头，谁知道竟然是孙悟空一样的大人物──天上地上唯我独尊的人物。她不禁感慨，自己怎么生出了这么一个杰出的孩子啊！孩子的父亲死得多冤枉啊！
举这个例子是想说明，有的人未来是天才，在孩子时期才会有不同的表现。
在加拿大，有一个小孩，问他叫什么名字。他说：“我，我，我，我，我……姓李。”有人说他，你这个傻子。可是就有一个特种学校的校长看上了他，认为这个孩子聪明无比。别人问：“怎么会聪明无比？他说话还结巴呢？”那位校长说：“当你问他一句话的时候，他脑子中已经有一百个答案跳出来了。他一时不知道选择哪个答案告诉你，所以才会结巴。”这样的人，他们的大脑非常聪明，都是大人物级的。希望大家以后千万不要去笑话结巴的人。
还有一种人，你问他叫什么名字。他回答说：“我，我，我……”然后问他爸爸：“爸，我叫什么名字来着？”这种人不一定是特别聪明的，可能就是说话的速度太慢了。
有一次，我给几个同修讲笑话。讲完了，大家就哈哈哈地笑。过了两三分钟，已经进行到下一个话题了，有一位同修突然哈哈大笑了起来。我问他：“你笑什么呢？”他说：“师父，您刚才讲的那个笑话很有意思！”我说：“怎么大家笑的时候，你没笑呢？”他说：“我当时没反应过来。”
世间的动物有时候也是这样。狗追兔子，都跑得挺快的，但是，乌龟就慢条斯理的，你看它多稳重啊！别看它慢，活的年龄还挺大的，虽然慢悠悠的，它心中自有个如意算盘。所以，快有快的好处，慢有慢的好处；快有快的精明，慢有慢的智慧。说话慢的人、反应慢的人，他的智力不一定不行，也不一定会吃亏；快的人，也不一定能发财，各有各的好处。一个人，如果能找到自己的优点，找到自己人生的位子，那这个人一定会有一个好的人生，会生活得很好。
与人相处，多几分宽容与爱
人生中，当面对生活、工作中的一些事情时，我们要重新思考怎样才能使烦恼变得更少、使疾病变得更少。有人说，要学会看得开。可是，如果看不开，该怎么办呢？那就用一颗慈悲的心去面对。你说我就是不爱别人，我就爱我自己。如果非要执著于这一点，你很难发财，很难找到对象，很难和别人打交道、和别人合伙做生意。人世间所有的成功，无论是成为一名杰出的科技工作者还是一名优秀的老师，有一个好的工作，赚到更多的钱，其实都是需要和人打交道的。因此，在生活中，用慈悲、博爱的心去看待一切人和事，我们的烦恼就会少很多。
在工作中，和同事之间有烦恼，大家可以理解。那么，夫妻在一起过日子，会不会有烦恼呢？也有，但是，人们还是拼命想找对象。有的人说，找对象就是为了抬贡，就是为了找一个人生的对手。其实，并不是这样。最初的时候，是因为爱；等双方真的在一起了，就变成了好像下棋的对手，彼此之间斗智斗勇，使出各种计策，什么暗度陈仓、十面埋伏、美人计等等，什么招都用。这哪还叫夫妻？简直就是岳飞和秦桧的关系。夫妻俩在一起，本来是为了幸福，是很恩爱的，为什么会变得不幸福了呢？就是因为太自私了。
有一对小夫妻，都是我的弟子。他们很早以前就跟我学过，也拜了师，只是心灵境界的内容还没学，他们就离开了。因为他们住的地方很远，当时还在准备考博士的论文，所以，只学了几天大光明修持法就回去了。他们受的都是现代化教育，也觉得禅修挺好的，就让我告诉他们该怎么修，他们回去就坚持练。当然，这也是一种方式。
半年过后，两个人一起回来找我。女方说：“我要跟他离婚。”我说:“离婚怎么跑我这儿来了？你们结婚证书也不是我发的。”这时，男方说：“她真要离，我也没有办法。到您这来，问问您怎么看？” 其实，他们想离，但是心里还是有点恋恋不舍，想找我给评评理。
女方说：“他经常不洗澡、不刷牙，特别脏。”我问她：“你结婚前没注意到这一点吗？”她说：“真没注意，那时候都觉得挺好的！”我说：“结了婚之后，你就觉得他不刷牙是个大问题了？”她说：“当然了，我一天刷四五遍牙呢。”我说：“你闲着没事不工作了？光刷牙啊？”其实，我也不同意一天刷四五遍牙，容易把牙刷坏，还要再看牙医，花费还挺贵。
男方说：“其实我也不想离，我也想包容她。”我说：“为什么讲包容呢？她错在哪里了？”他说：“有一次，她做好了饭，问我好不好吃。我说还可以，但是下次能不能放盐进去啊？”原来，菜里没放盐。第二天，他下班回家，看到太太一个人在吃面条。这位先生说：“我也不敢让她给我盛，我就自己拿碗去锅里盛，结果一看，锅里是空的。太太就煮了一碗面，自己在那吃。我当时就问：‘你就煮这么点面啊？’她说：‘是啊！’我说：‘那我不吃饭了啊？’她说：‘你不是嫌我做得不好吃吗？’”
这一僵持，就是一个月，他太太不给他做饭吃，之后矛盾就激化起来了。其实是很小的事情，却激化出很多问题和矛盾。两个人每天吵啊、打啊，最后得出结论：根本不适合做夫妻。离吧！那些天，也没工作好，也没考好试，整天闹。
我是觉得，第一，这个女弟子太挑剔了；第二，她太在乎自己了，先生说了一句“下次能不能放盐”就气成了这样。其实，没放盐是她自己错了，但因为她是独生女，她就觉得，我父母养我这么大，我都没给他们做过饭吃，给你做饭已经不错了，你还挑三拣四的。我本来想要得到你的赞美，结果你还说我没放盐，你还不直说，还讽刺我，下次不给你做了！请问：这样的夫妻，能成为一对好夫妻吗？做不成的。因为太在乎自己了。
本想找一个爱自己、自己也爱的人，双方恩恩爱爱地生活，却因为很小的事情，过于贪执自我，而毁掉了婚姻。明明是自己错了，对方提出来了，下次改了就好，你本身也需要吃一点盐啊！本来就是她忘记放了，但是内在的虚荣心、自我的贪执（也叫我执，就是太爱恋自己了），使她不允许任何人给她提意见。谁提意见，她就跟谁翻脸。
这样的人，作为一个机构的领导人行吗？不行。没人愿意让这样的人做领导。这样的人做了领导，手下的人还能活命吗？他如果是军官，他手下的人还没上战场就先都死在他手里了。遇上这样的老婆或丈夫，生活一定是痛苦的。因此，人与人之间多几分宽容，便是海阔天空，心里就是轻松的。
做心大的人
现在，各个大城市售楼，如果房子的窗户是对着公园、大海或是郊外的原野的，价格通常都会比较贵。也有人会不同意这个观点，认为那是郊区。可是，住在郊区的房子里，打开窗户，外面是通达的，你看到的是自然的景色；住在城里的房子，打开窗户，你看到的是左右前后邻居家的窗户。当然，比较方便的是，能看清楚隔壁楼里的人都在干什么。你的四面都被墙包围着，就好像坐井观天，把自己关在了一个井里，这样会不会得病啊？
（同修：会。）关在监狱的人容易得病，尤其是被关在一个狭小的空间里。因此，要让我们的心像天空那样辽阔，像草原那样一望无尽，那心情该是多么舒坦和开阔啊！草原上的人唱歌，声音又远又亮；他们说悄悄话，都比咱们大声讲话声音大：因为他们的心是开阔的。通常人的心胸开阔，就会比较大气。希望大家能常以大的、开阔的思维思考事情，不要总看眼前的利益。
我妈妈常说，我们要帮助那些有残疾的人，比如聋哑人、腿脚不好的人。他们的残疾，有些是天生的，有些是后天的原因造成的。我们不能笑话他们，特别要告诉小孩子们，不要这样做。有的小孩子看见别人走路一瘸一拐的，就嘲笑甚至模仿，这样做，是有灾的，非常不好，是一种罪过。想想看，人家已经残缺了，心里已经很痛苦了，你却还去模仿他，给别人增加痛苦，你应该做的是，去帮助他、救济他。
做人一定要心大。心大，是指什么呢？你有一个饼，看到别人饿了，先掰半个，分给别人吃。这就是心大。不要担心分给别人吃了，自己就会饿死。你就是不吃这半个饼，也不会饿死，不如就分给别人一些。想想看，你身边有一群人都挨着饿，眼睛冒着绿光，就你一个人啃一个大饼，你能啃得很安详、很自在吗？就怕你吃了这个饼，他们饿急了把你吃了。所以，有福同享是有道理的，它是一种很安全的行为。
假如有一个富翁住在贫民窟里，周围全住的是乞丐，这个富翁还敢出门吗？一定不敢了，他出入只能走地道了。他们家附近肯定有下水道，从那里爬到街上买菜，否则，一出门就会有危险。当一个富人住在穷人区的时候，他家的围墙一定非常有特色，一定是很高、很厚，上面还挂满了电网、警报器、玻璃渣子一类的东西。那就是富人家的墙，大家可以学着观察。
心胸大一些，思考事情的角度就会广，不会被眼前的事物所障碍。前面讲的那对夫妻，因为孩子小时候调皮、不上进，苦恼了那么久，而当孩子长大成为世界著名科学家的时候，他们才知道那时候受的苦很不值得。早知这样，他们都会活得好好的。因此，看事情，要看得更长远一些。
淡化眼前的利益得失，我们才会心胸开阔。这样，当你是一个老板时，你的员工做错了一点点事情，你才不会轻易开除他。你会想，也许是他来的时间短，还不太适应；也许是他更有创意，不满意你对工作的安排和管理；也许听取了他的意见，你的公司会变得更好。做人心胸要开阔，要容得下人，像海洋一样，具有容纳的气度。
海洋，它能接受一切，无论是河水、泉水，还是污水、石子。这种海洋的精神是很多父母亲都具有的。如果生了十个孩子，什么性格都有，父母自然也就学会了包容。无论他们是做得好还是不好，是成功了还是失业了，甚至是倾家荡产了，在父母眼前，他们都是自己的孩子，依然很爱他们。父母就是孩子的大海，向孩子张开温暖的怀抱。当孩子在外面受累了、受气了、受伤了，只要回到温暖的家，就能有一口热汤喝、一口热饭吃，就会觉得很幸福。这就是为什么有很多孩子，在外面奔波、受苦、委屈，但是只要回到父母身边，得到父母的一点点鼓励、赞扬，哪怕是喝到一碗热茶、热汤，这个孩子就好像得到了大地和上天的大能量加持一样。父母的爱可以成为孩子生命中最强的动力，所以，不论是做父母，还是做一个高尚的人，让自己有更高的境界、更大的心胸、更强的容纳力量，才能去包容别人、接受别人，这样，疾病和烦恼也会越来越少。
佛教的修行人有一个特点，他们学会的不是反抗，而是接受，因为有一个理论思想指导着他们，那就是因果定律。因果定律是指世间的一切都是因果的体现。今天你所受的苦，是过去所做错事的结果。比如说，今天我失业了，说明可能以前我的技术没学好，可能我做工作不认真，也可能我的人际关系出现了问题等等。学佛的人会先学会接受，这种心态是特别好的，这样可以少一点反抗。反抗说明你想不通，接受说明你想通了。想通了，就不会埋怨，不会生气；想通了，就接受了，把它消化掉了，就不容易得病。很多学佛的人都是心宽体胖的，因为心中自在。
如果有一点小事就斤斤计较，那些记性好、心眼又小的人，就会很痛苦。有两个人结婚十五年后，离婚了。在离婚的时候，女方对男方说：“你向我求婚的时候，不是说爱我生生世世、海枯石烂吗？怎么今天离婚了呢？”她只记得十五年前对方的这句承诺，却忘记了这些年是怎么折磨对方的，忘记了在这个过程中自己做过的错事。这样的人，记性太好，却心胸太小，痛苦一定会多。所以，我们要做心胸博大的人，懂得宽容，不要只为眼前的得失而烦恼。
善用烦恼心
有一位年轻的同修，学历高，还很聪明，在我们道场做义工。有一次，我和她聊天。我问她：“你在这里做事，还开心吗？”“还行。”她说着眼泪流出来了。“还行。那为什么哭呢？”“我做好了，也有师兄嫉妒我。这里不像我想像的天堂，所以我烦恼了。” 她说。
这时候，她也许希望我会安慰她，问她，谁诽谤你了？告诉我，我打他屁股去。但是，我却告诉她：“孩子，这是你应该经历的。”孙悟空、猪八戒、沙僧和师父取经的过程中，遇到过九九八十一难。当到了第八十难的时候，他们以为这次总算见到佛了，没想到还是假的，只是佛的一个虚像而已。最后，佛说：“九九八十一难，少一难你都不圆满啊！”因此，在我们的人生中，少经历了一种痛苦，就少了一种对治这种痛苦烦恼的智慧。
如果一位中医医生，需要记住三百二十个药方，而他却只记住了一百八十个，那么，到了给病人开药的时候，他就可能会着急了，可能会开错了药。本来是给人治病的，结果要了人的命；或者，因为记错了药方，开错了药，不但没治好耳聋，还把人治成了哑巴。每一种药方对治一种病症，缺少了这种药方，就缺少了对治这种疾病的方法。
所以，九九八十一难，少一难你都不能成就。因为少经历一种痛苦，少经历一种是非，你就没有这方面的智慧。有的人经历一次还不够，就要多经历几次。《西游记》的作者也是用心良苦，他在告诉我们，人生要变得完美，就一定要经历这些苦。把这些磨难、这些苦都经历完了，你就会发现，原来磨难不是磨难，而是成就之路！
于是，我问那位小弟子：“你做事做好了，别人还嫉妒你，你觉得委屈吗？”她说：“我委屈。”我说：“孩子，我告诉你，别人对你的嫉妒和诽谤就是你的一面镜子。如果你身边出现一个比你还能干的人，你会不会嫉妒他呢？”她想了想，说：“说实话，可能我也会嫉妒。”
那么，是不是不能有嫉妒心，应该消除嫉妒心呢？其实，要看你怎样使用自己的嫉妒心。如果我嫉妒一个人，我就一定要比他做得更好，我不会因为他比我爬得高，我就把他拽下来。相反，我要更努力，比他爬得更快、更高。这就是要学会善用自己的烦恼心、善用自己的嫉妒心。嫉妒人，但不害人，将这种嫉妒变为更加努力的动力。他的功夫比你高、觉悟比你好、度人比你多，你就要做得更好、度更多的人。你不会因为他度人多，就把他一锤打死；他觉悟好，就放药把他害了。这是伤天害理的行为，是不行的。
学佛的人并不是所有的贪欲之心都没有了，而是学会了善用它们，让慈悲心做主。请大家记住：让慈悲心做主，再去善用自己的某些凡俗的心理，比如嫉妒心、嗔恨心。不要去恨别人，要恨就恨自己为什么这么懒惰。将那些负面的心理，转化成正面的心理。如果你贪婪，就要学着用布施的行为对治自己的贪婪；如果你心眼小，过于自私，就要用宽容的心对治自私；如果你过于爱自己，就要学着多去爱众生、爱社会。但是，谈恋爱，不算是爱众生，那是人生理、心理的需求而产生的反应，也是自我的贪爱。为了众生和社会的利益而产生的爱，才是博爱，才是大慈大悲。能够站在这个角度思考的人，将来才能成为大人物，成为高境界的人。
慈悲、宽容和博爱的心，能改变人生
有些人会想，自己岁数大了，又没有文化，又没什么值钱的东西，没什么能量，爱别人有什么用啊？只要自己身体好一点就行了。来我们这里学习，想要疾病早些消除，使自己能量更充足、智慧更高，或者自己的精神境界得到更高的提升，这些都离不开要有一颗慈悲、宽容和博爱的心，只有这样，才能达成这些愿望，否则，是实现不了的。
一个人没有宽容、慈悲之心，也是无法觉悟的。他的情绪随时会发生，他的病怎么能好呢？修了一年时间，身体里的疾病去掉了一半，可是情绪一上来，那一半又回来了。因此，拥有一颗宽容之心，对于获得健康、消除疾病，获得大智慧、成就大事业，成为天地间最高尚的人、心如大海的人，是至关重要的。因此，我们的心、我们的精神世界和我们的人生有着必然的关系。
很多大学里有管理学专业，但是里面很少讲到关于承受力的问题。即使今天你成为了一个世界著名的高级管理人才，也并不意味着你一定会很富有。可能你在大企业做着管理，但是得到的利益并不多；一旦想要得到更多的利益，却失去得更多。这就涉及到因果和福分的部分，而这些是不能从管理课中学来的。因此，仅仅懂得管理而没有容纳的福分，财富就如同大海远处的一座金山一样，你看得到它，它却不属于你。一个没有福分的人，看到多少钱都不是你的，这就好像银行的职员天天数钱，有的人一天数几百万、几千万，但是属于自己的钱只是每个月的那一份工资。
当我们认识一切苦、一切病都是来自于我们的精神世界之后，就学会了从根源上去剖析人生，无论是疾病、贫困，还是烦恼。今天讲的，不管你能听懂多少、能吸收多少，你都开始有了一种新的概念和境界，开始重新关注自己、把握自己。这样，你的人生就开始改变了。
听我的课，能听得明白的人，年龄小的只有几岁，大点的有上小学一年级的。有的孩子过去很调皮，什么都不懂，听我讲完课之后，成为了班里的班长。因为他懂得了人生的几个要点，懂得了怎样才能成为一个人缘好的人——学会布施、学会宽容、不斤斤计较，变成了一个很有组织能力、懂得照顾别人的人，这样的孩子，大家都很喜欢，所以都一致选他当班长。他做了班长之后，觉得自己的成绩太低了，实在没面子，又很努力地学习，成绩也变得非常好。孩子是这样，作为成年人，我们更应该容易掌握，只怕从来没听过这些道理。当听懂了这些道理后，我们就要开始学着做人。
佛法正是为了从根本上解决人生面对的问题。当一个人从根本上认识到这些，再去学会避免这些，这个人就不一样了。现在来跟我学习的人，多数是成年人，有的人病已经产生了，有的人病得可能还挺重，还有的是忧郁症。当我们的心胸开阔了，就不一样了，可能烦恼马上就没有了。那些轻微精神系统的疾病，包括纯精神的疾病，都是在这个范畴里。大家现在听我讲了这些话之后，心里会不会觉得敞亮一点呢？（同修：会。）好！如果会，那就鼓鼓掌。如果觉得心里敞亮了、轻松了，再拍一拍自己的胸口──用轻松快乐的手来拍，别太用力打自己。
（宗师为大家调理）一切烦恼都没有了，化成了气，消失。一切疾病消失了。再拍拍头，让一切烦恼消失。
请大家跟我说：我最有智慧，我最快乐，我最慈悲；我要用微笑征服全家，我要用微笑征服同事，我要用微笑征服全世界。
请大家用力拍拍头，再拍拍腿，我们的疾病在消失，没有了……
来这里之前，你可能正为家里的鸡毛蒜皮的小事烦恼着。虽然在我来看是鸡毛蒜皮的小事，但对你来说就挺烦恼的，对不对？现在也全都没有了。
这些烦恼都是从精神里来的，说有就有，说没有就没有了。有很多人见到我之后，他的烦恼就没有了，就这么奇怪。心里障碍越少的人，悟性就越高；对事情越过于执著的人，悟性就越少。进入深深的禅境，他的悟性自然就会得到提升，会越来越好。
用诚心能得到禅的启发
已经去世的美国苹果公司的前老板——乔布斯，英文名字叫Jobs。他年轻的时候去过印度，有过一次学佛之旅。他喜欢禅修，因为受到了佛学和禅的启发，自己也有悟性，所以成为了一位很有创造力的人。
悟性来自于哪里呢？来自于禅的境界。那种境界，通常是一种空灵的境界。比较有悟性的人，他的境界都是来自于这种空灵的境界。空灵的境界，并不是指这种境界中什么都没有。有的人是追求那种空，还有的人是在学佛中自然得到空灵的佛的启示。这是我自己的语言，就是在一种貌似没有思维的状态中，得到佛的启示。有时候就是在空的状态中，什么都没想，这种悟性就来了。
在过去，当遇到一件很难办的事情，真想不出解决办法了，我经常会用到的一个方法就是，索性暂时不想了，去坐禅。在坐禅之中，感应就产生了，也就是，解决问题的最好的方法就自己冒出来了。还有的时候，我已经坐禅结束了，还没有得到答案，那我就继续做事，通常最晚到第二天，我的脑中就收到了解决这个问题的方法，就好像收到了一个包裹、一封信一样，在大脑之中得到它了。我讲得更清楚一点，这种“得到”不是像邮局来了一封信，你还要打开信封，拆开信读，而是它会自然显现在大脑中，告诉你这个问题就是这样解决。这种解决问题的方法通常不符合逻辑思维，比如说你去看头痛的病，医生却对你说，我们正在推广最好的痔疮药。听起来，好像根本不相符，但是，在禅的境界中所得到的答案就是神圣的答案。这个答案看似与这件事情不相符，当用的时候，才知道是最有效的方法。这就是禅。
禅是一个用语言很难说清的事情。中国有位先贤——老子，他是道教的创始人，道家也称他为太上老君。老子在年老之后要离开中原大地，去西域地区。他当时是朝廷官员，相当于现在图书馆的馆长。把守边疆的官员听说老子是一位很有学问的人、一位博学之士，对于世界、人生和自然的认识非常深，就请他来讲道，也因此有了五千字的《道德经》。经中说：“道可道，非常道。”，是说“道”这个东西不好讲。什么是道呢？给它定义了名字叫“道”，但是用“道”这个字又说不清楚它，是在不好说的状态下，又不得不去解释它。同样，什么是禅呢？也是说不清楚。
禅和道都说不清楚，只能去领会。不同的人，身分不同、职业不同、目的不同……当面对禅或道的时候，各人的理解、感受和解释也都各不一样。如果你是裁缝，你希望得到的禅的启发可能就是设计出更漂亮的衣服、卖出更好的价格。当你清楚地告诉禅你的这个想法，你就可能会得到一个关于最好卖的衣服和它的形状的答案。有的人想要发财，也可以说给禅听。禅是谁呢？说不清楚。在我们法门里，是说给药师佛听，还可以说给我听。当然，也不一定要当面说，你可以想像着我的形象告诉我，或者看着我的照片说给我听，都会有作用。还有的人想要找对象，但是一定要提醒自己只能找一个，要不神给你多调几个人来，你还可能会挑花眼。道和禅给我们的启发就是这样，你心中有什么祈求，它就会提供给你。
怎样才能得到这种灵感的启发呢？要用诚心。想得到健康，用诚心！想得到大智慧，还要用诚心！一心不二，所以也称为“不二法门”。你的心要最坚定。师父讲的道理还没有完全懂，也没关系，我也没全看透佛，但是我相信祂是大慈大悲的，我就跟定了，这就可以了。佛法中那么多经典，只要能够领会其中的一点点精神，就可以让你的一生变得了不起，可以让一个像小蚂蚁一样普通人的人生绽放出美丽的光彩、发生巨大的变化。所以，禅是不可思议的。我们对于它的应用，就是坚持把它修下去，让自己更有悟性、更有灵性、更有智慧，让自己的人生更加丰富多彩、更加成功，做人更有魅力、更了不起。
希望大家用自己的声音，提醒自己的生命和灵魂。请大家双手合十，看着你眼前的佛像，大声地说：我最诚心！我最忠诚！我最忠心！
诚心越大，收获越多
诚心是修行的一个方法，是人与佛、神沟通的一种心态。诚心越大，收获越大；诚心越少，收获越小。譬如说你来这里一共学习了十一天，如果你虚情假意，得到的可能最多是五天的收获。心里不信吧，人也来了；完全相信吧，总有很多的疑惑，还不愿意真信。这样其实是浪费了时间。越不诚心，得到的东西就越少。诚心如果更少，可能十一天只有五小时的收获。从投资的角度上来说，是很划不来的。我们至少要得到十一天的收获。
然而，佛法修行很特别，我的十一天，可以得到十万年的收获。我曾经教过大家一个念佛的方法——菩提无量念佛法，就是想像自己化身无量，比沙滩里的沙子还要多，无数无量的小小的自己遍布整个宇宙虚空，和本来的自己诚心诚意地诵念、观想、修行。无论是做大礼拜的时候，还是念佛的时候，或是做大光明，都用这样的方法，用最真诚的心去做。那样，十一天就能够得到十万年修行的收获。
想像我们的身体的每一个细胞，都是一个小小的我。我们身体有几十亿个细胞啊！如果每一个细胞都变成鸡蛋那样大小，可能要铺满地球十层。那么多的小小的我，都和我一起修行、一起诵念、一起礼拜、一起赞美、一起忠诚，我们得到就能那么多。用这种方法来修行，才能与佛最好地相应、与师父最好地相应、与整个自然界最好地相应。
现在，你有真心吗？（同修：有。）想像自己全身的每一个细胞都非常的忠心，都非常的虔诚！我最慈悲，我最忠诚，我最快乐，我最健康，我最有智慧，我要用慈悲征服世界！
其实，这也是我在给你们治病。因为，当你让自己身体的每一个细胞都变成最忠诚、最真心、最真实、最恭敬的一个自己，和你一同地诵念、一同地欢喜、一同地健康时，你原来的疾病就没有了。有些人的疾病现在已经消失了。
好，我们还要继续。请你闭上眼睛，观想无数无量的自己，遍布整个宇宙虚空，和我一起真诚地诵念：“我最快乐，我最健康，我最慈悲，我最智慧，我最勇敢，我最幸福，我喜欢困难，我不怕磨练。”
我说到这里的时候，我就观想到每一个人的身体好像白色的光一样，疾病就没有了。
请大家跟我一起说：“我是光芒，我最精彩，我天地通达，我融于自然。我是天，我是地，我是阳光。我最快乐，我最智慧，我最健康，我最真诚，我最了不起！”
请你恭敬或者拥抱你前后左右的同修。
人活在世上，总是要生活的，但是，生活确实不容易，充满着艰辛，哪怕是很有智慧的人，当面对人生诸多难题的时候，也常常会觉得力不从心。今天你来这里禅修，来学佛，是不是就不会有烦恼了？不会有障碍了呢？我说，不一定。有很多事情，你能看开了，就不会再烦恼。看不开的人，才会烦恼。但是，障碍还是会有。障碍和烦恼不同，因此，我们要用一颗宽容、博大的心去接受自己未来人生的一切。这一切其实都是你的缘。见过一面，是缘；在一起工作，是缘；在一起生活，是缘；能有血缘亲属的关系，更是缘。要珍惜这份缘，爱护这份缘，包容这份缘。
所以，真爱就要学会包容。包容首先是接受。巨大的包容就像海洋一样，包容一切河流，一切外来之物，它是最博大的。当这一切融合到一起的时候，你看它有多大的能量？让一个人变得有能量、有智慧，一定要学会接受，学会包容——慈悲的包容。用这样慈悲的、博爱的包容之心勇敢面对人生，我相信很多烦恼就会很容易解决。相反，如果用畏惧之心面对人生，就像一个很紧张的人一样，总是发挥不好。
无论是疾病、家庭问题还是子女问题、工作问题，甚至是事业的扩展问题，都可以在这种智慧、这种心态中产生。听到我讲这些，有家庭问题的人可能很快就解决了你的问题。更大一些的事情，比如你的事业很大，你今天是上市公司的老板，听到我讲这些，你的事业可能变得更大、发展得更好。
希望今天你在这里学到佛法。我们这个班没有别的秘诀，我都在公开传授。你的心也需要敞开，让它变得巨大。用最忠诚的心、最真挚的心，去接受佛法，与佛、与师父、与天地自然相融合，这叫作“天人合一”。这种境界，是无上高尚的境界。它能帮我们创造不可思议、不敢想像的未来，能够成就一切你所想所做的事情。
希望大家都有这样一个慈悲的正心正念。诚心越大，收获越多。也希望大家都能够早日达成自己心中那个最大、最美好的愿望！
谢谢大家！