2025年12月21,金菩提宗师在直播中与大家分享了一个和以往有些不同,并且更深层的话题──开悟。通过经典的禅宗公案与无门慧开禅师的开悟历程,带领大家走进禅宗的觉悟智慧,希望带给大家一些启发,享受一段清净而有禅意的时光。

【你将获得】

  • 无门慧开禅师的开悟历程
  • 认识“道”与“平常心”

【精选禅语】

  • 觉悟成就是不容易的事,需要众多因缘聚合。
  • 求佛之心太盛,反而会成为障碍,因为看不到真理。
  • 因无所求,心无所住,哪有烦恼。
  • 了无所得,方得自在。

诗中的觉悟:《春有百花秋有月》在说什么?

宋代无门慧开禅师写下这首著名的诗:

“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;

若无闲事挂心头,便是人间好时节。”

“若无闲事挂心头”,真的可能吗?

所谓的“闲事”究竟是什么?其实,这里的“闲事”指的是让人烦恼、担忧的种种烦心事。这些烦恼不是靠理性分析出来的,而是真实存在,真切地让人感到烦、感到苦。

人生处处是烦恼。佛法中也说,人生就是来受苦的,因为有业力,所以来承受种种苦。因此,诗中所说的“无闲事”,其实并不容易做到。

那么,慧开禅师到底经历了怎样的修行历程,才能道出如此自在的心境呢?

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无门慧开禅师_开悟前的经历

在许多禅宗公案中,慧开禅师的经历极具代表性。他曾是世人眼中的“笨小孩”,他苦修多年,却始终不开悟。直到遇见月林师观禅师,满怀期待的他,只得到一个字──“无”。

没有方法、没有解释,师父转身离去,留下无尽疑问……

六年后,一阵如雷般的声响,仿佛噼开了多年疑团。慧开禅师瞬间开悟,写下震撼人心的诗:

“青天白日一声雷,大地群生眼豁开。

万家森罗齐稽首,须弥勃跳舞三台。”

这个“无”字,到底参的是什么?这首诗又想传达什么?

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Q:为何多年苦修未悟,却因一声鼓而悟?

Q:如何判断一个人是否真正开悟?

Q:慧开禅师的成就是只靠恒心吗?

修行中,师父的重要性

从无门慧开禅师的禅宗公案可以看出,在修行的过程中,师父的角色至关重要。一个好的师父,能为弟子保驾护航;错的师父,则可能导致修行走偏,甚至走入魔道。此外,修行还需具足多种因缘:

  • 具备修行的机缘与心愿。
  • 遇到合适、开悟且有教学能力的师父。
  • 诸善奉行,诸恶莫作,随顺因缘。

金菩提宗师提醒:觉悟是不容易的事,需要众多因缘配合。平时养成善心、行善的习惯,日行一善,才能广积善缘。

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☆☆精彩看点:慧开禅师祈雨——寂然不动,感而遂通

☆☆☆精彩看点:金菩提宗师祈雨——慈悲善念,感天动地

禅宗公案解析|什么是“道”?如何寻找“道”?

在另一则经典禅宗公案中,赵州禅师问南泉禅师:“什么是道?”一句“平常心是道”,再补上一句“一想找,就已经偏离”,让人越听越困惑。就在这看似矛盾的一瞬间,赵州禅师当下开悟。

慧开禅师读到此公案后,深受震撼,写下《春有百花秋有月》。然而,这首诗真正的境界,你看懂了吗?

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Q:何谓“平常心”?

金菩提宗师开示:平常心就像广大的虚空,触摸不到。是人在经历人生风雨、悲欢离合后,沉淀出的平静状态。在这样的心境中,学会:

  • 不贪、不求、不取、不占有,乃至连“得”的念头都没有。
  • 妙观察,能看清、能感受,但不干涉,也不用力过猛。
  • 对“得道”本身,也不执著。

※总结:顺应自然,不干涉道;让“不贪”成为常态,就能得自在。

身心自在,是智慧圆通的起点

金菩提宗师教导大家,凡是心有所求,便无法真正自在;只有放下贪求,方能身心自在。

面对烦恼时,可以这样转化:

  • 当作一种学习与试练,欢喜接受。
  • 把痛苦与劳累转化为成长的体验。

当身心自在,便能体会“处处人间好时节”。与人和谐相处,与天地自然融为一体,这便是真正的自在,也是智慧圆通的基础。

佛法是学来的,或许过程艰难,但只要有学习的意念,就一定会有收获。愿大家都能得到真正的大自在。

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