【推荐语】

佛法浩大如智慧海，想要觉悟，应从何学起？

金菩提宗师从做人之本到做人的基本原则，从感恩心到立德立信，传授了诸多让生活更幸福、让人生日趋完美的方法；并进一步开示了如何以更高的境界看人生，以独特的心态面对财色名利。

生动幽默的故事，平易近人的话语，轻松讲述了如何将佛法应用于具体的生活之中，如何通达道理，在事业、家庭、育子、社交等各个方面一通百通。

【你将获得】

• 孝敬父母的重要性
• 增强幸福感的方法
• 如何看待财色名利
• 认识三十而立的“立”
• 不退货的商人的故事
• 兄弟俩的故事
• 给青年的做人建议
• 如何才能维持富贵命

【精选禅语】

• • 为人除了注重情义、道义、道德之外，最根本的是要有感恩心。
  • 心中有愿，方法自来。
  • 三十而立，立的是德和信──建立自己的道德观念和信用。
  • 人生就像一部电影，你既是演员，又是旁观者，能以超然的、多面性的角度观看事情、究竟其根本，是一种大解脱的、接近最高智慧的人生状态。
  • 一切美好的德行都以孝敬为根本。
  • 有人聪明，有人愚笨；有人高，有人矮；有人胖，有人瘦……正是各种不完美才构成了这个完美的世界。
  • 慈悲之人以平常心看待别人的不足，并善用其长处。
  • 智慧之人遇事时先接受，而非先要求；先给予，而非先获取。
  • 制定目标时，应该追求一种宏观的目标，而不是具体到不能改变的目标。
  • 富贵命，需要功德支撑。
  • 美好的德行，因慈悲而生。

【文字内容】

上次我讲过，大家难得有机会来修行一下，过程中可能会感觉到各种各样的累和酸痛，或者发生各种让自己起小烦恼的身体现象。但是，大家既然是以获得健康、智慧、成就为目的，为了追求更高的目标，也就是开悟，不如淡化掉这些累，学会接受这种苦、累、酸痛。

大家对于我上一节课所讲的内容还有印象吗？即使只记住几句的人也可以发表意见。我抽查一下，看看大家能不能记住一点点重点。

我上课所讲的内容是随缘的，那是基于我的一份发心，我的发心是什么呢？我希望当我有点小开悟之后，你们也能跟着开悟。如果大家都能少一点障碍，就会发现生命从此自在很多。因为我上课的内容是随缘讲的，一讲完我自己都忘了，你们能记住哪些呢？能不能给我点提示？

 

学员A：师父，我记得的是身光明、心光明，还有意识光明。

金菩提宗师：非常好，非常好，有奖励，给你个蓝色琉璃。

学员A：谢谢师父。

金菩提宗师：刚才已经讲到三个特别精华的重点了，还有没有人要讲一下？谁拿到麦克风就讲。

学员B：师父，我喜欢师父所讲的有关布施的内容，因为布施会带给我们很多快乐，让我们感到法喜充满。此外，我们可以通过布施帮助更多人，并且从中改变人生中遇到的一些阻碍，得到富贵。

金菩提宗师：说得特别好！送给你一串琉璃大念珠。好，下一位。

学员C：师父好！我想分享的是，如果我们希望能培养出良好的下一代，就要由我们自己先开始，首先，我们要懂得感恩父母、孝顺父母。

金菩提宗师：太好了，太好了，有奖励，送你一串大佛珠。好，下一位。

学员D：师父，我学习到的是慈悲，慈悲能够产生忍耐力、凝聚力、表达力和创造力。

金菩提宗师：非常好非常好！送你一串金色的手珠，祝你吉祥如意！

学员F：师父好，我知道师父的苦心，也记得师父说要心怀恭敬心、慈悲心、感恩心，还说跪着念佛一小时可以解我们10年的业力，所以我一路跪到似乎连脚都没有感觉了。感恩师父，感恩！

金菩提宗师：你好像没有记住什么，只记住了脚痛和消业，也有奖励。你这叫变通的思维，这种人适合经商。你死记硬背的功夫可能不够，但是头脑灵活。这种人适合经商，不适合做下属，否则一旦做了下属，老板问你昨天做了什么的时候，你回答“不知道、忘了”，老板可能会开除你。好，谢谢大家的提醒和回忆。

 

感恩为做人之本

记得上次我说了一个“为人之本”的主题。为人除了需要注重情义、道义、道德、觉悟之外，最根本的是什么呢？一个人无论想成佛、成菩萨，或入了什么教，读了什么样的学校，在我看来都无所谓，那无非是一个人脸上的化妆品而已，重要的是骨子里要有感恩心。我喜欢懂得感恩的人，因为懂得感恩的人是有情有义的，不过，即使有情有义是很好的，也仍然要放下一切的情，往上提升到一种更高的境界。

我弘法的层次是这样安排的：首先，我希望大家能够先学习并实用于生活中的佛法精华就是“懂事”。先不要急着觉悟，要先懂事。很多人连情谊都没有，父母生养一场，长大后拍拍屁股就走人，从来不再理会父母，连父母的生老病死也一概不管，这种人连懂事都谈不上，更遑论觉悟了。

当我看到这种人之后，总是感到很心痛。在他那么做的同时，有没有想过自己的因果呢？如果一个人长大成人之后就不再理睬生养他的父母，那他未来要不要结婚生子？如果他不理睬自己的父母，未来他的孩子长大后只要不把他给杀了，他都要庆幸万福了，怎么能奢望孩子孝顺他？

一个对父母不敬不孝的人，等将来孩子长大后，就会报应到他自己身上，孩子要不就整死他，要不就折磨死他。凡是埋怨“我的孩子怎么这么折磨我”的父母，请拍拍自己的良心，扪心自问，自己是怎样对待父母的？这就是我所说的“为人最基本的道德”。没有这种基本道德，就休想学习佛法，否则就算学了也没有用。

一个人怎么可能平白无故就得到富贵、智慧、吉祥？一个忘恩负义的小人即使在佛前上柱香、献个花、捐点款，一旦心有所图，比如图发财、图个人的贪欲和爱情，也是存着交换之心所做的供养，那是没有用的。我曾经接触过几个人，他们说：“我捐钱建了几座庙，怎么内心还是惶惶不安呢？”对呀，如果他平时所做的都是犯罪的事情，即使建一座庙，捐了些款，佛就会护佑他吗？不是这样的，佛是公正严明、清净智慧的，是对众生平等的，并非你敬奉了祂，祂就必须保护你。

有人说：“我都发心了，也捐了几千块钱，为什么还会撞车？”

他为什么不想想，自己本来应该撞死的，可是他不仅没有被撞死，还会说话，也几乎没有受伤，这已经算是莫大的保护了，还有什么不满的呢？

有些人说：“为什么我即使做了功德，烦恼和痛苦的事还是不断发生？”

他们为何不想想此生做了多少罪恶的事呢？按人间的罪过来说，有些人杀人放火、偷盗贪污，犯了王法，做了很多不该做的事情，罪无可赦。现在只是让他赔了一些钱、离了婚而已，他就怀疑自己做了善事，为什么没有得到完美的结果，却不想想他过往的种种恶行，已经腐蚀掉了功德，一切又怎么会完美呢？

在一切的好坏当中，我个人最在乎的是“感恩心”。一个人必须感恩父母，感恩老师，感恩帮助过自己的人。在我们的一生中，谁是帮助我们最多的人呢？是父母亲。一个人如果连这个也不懂，就休想发财，或者即使发了财也得不到好处。比如今天发了财，明天进监狱；今天发了财，明天赔个底朝天。

什么是境界？就是一个人能安然活到老，不管活到哪一天，直到临终前，身心总是安详的，这才是境界。一个人从出生到老年，都能够活得安详自在又不缺钱花，这才是真正的富贵。既健康又长寿又自在、不缺钱，还有人爱，这样的人生其实就很幸福了。就人类而言，这已经是很完美的人生了。能达到这样的完美真的很难，但其实也不难。

通往完美人生的出路在哪里呢？就从感恩心开始。感恩谁呢？第一个要感恩的是父母，一定要从父母亲开始感恩起；第二个要感恩的是曾经教化过你的人，无论是教你知识的、技术的、道德的，你都要感恩。

你不要问我：“师父，我到底该送什么礼以表达我的感恩呀？”具体的做法我不教你，只要你有那个心，自然会生出方法。无论是去看望、问候、帮助、关怀、给钱，都是方法。就像你如果遇到一个自己特别喜欢的、可爱的人，当你想追求对方时，即使没人教你，你也自会找到方法。

有心，自然会生出方法

我曾遇到一个家伙，是个男孩儿，他特别喜欢某个女孩。有一天，我在一个公园里打坐，他就坐在我附近大概10米开外的草地上。我们中间没有任何障碍物，但是都有树荫，他在树荫下的草地上铺上一块防潮布，和那女孩一起坐在那儿。

他对女孩说：“亲爱的，我削一个苹果给你吃吧。”

女孩说：“好吧，不要太大啊。”

男孩在篮子里翻了翻，找了个小一点的苹果，接着说：“哎呦，坏了，我忘了带削皮刀了。”

女生说：“我就知道你不爱我，你要是爱我的话，还会忘了带削皮刀吗？”

这个男生很不好意思，脸忽地就红了，他说：“亲爱的，等着。”接着就开始做出一个非常可爱的动作，他用牙齿“嗤嗤嗤嗤嗤”地开始剥皮。这真是让人叹为观止，我在心里惊叹：哇！原来人类的牙齿还有这个功能啊？一分钟之后，虽然看起来不太美观，但苹果皮到底还是没了。不过因为没有刀，没办法将苹果切成一块一块的，因此这个男生就“咔”地咬下一块喂给女孩吃。

我相信没人教他这个方法，但是因为他爱对方，方法就自动生出来了。只要有心，方法自然能够产生，这个是不用人教的。大家回去实习一下好吧？如果你有孩子的话，我建议你找孩子帮你拍下视频来，百年之后再看，感觉可幸福了。夫妻两个趁有牙的时候赶紧拍下来，等过几年牙都掉了，再重看这一段视频，感觉多么开心幸福呀！总而言之，只要心中有愿望，方法自然能生出。

懂得感恩便会幸福

话题说回对父母、恩人的感恩心。我觉得一个人只要有感恩心，就会感到幸福，并且能破除很多障碍。每个做儿女的都有爹妈，因为我们不是机器人，所以都有父母，可是，世上和父母之间有矛盾障碍的人可多了。有没有人因为对父亲或母亲有心结，乃至气愤得连续几年都不理父母的？有。我估计如果要你说出来，情绪一定会崩溃，因为这些故事一定是很凄凉、很痛苦的。但是，父母和子女之间的矛盾，有很多错误其实都是孩子犯下的。为什么？要想知道答案，请你生个孩子养一养就知道了。不用太久，只要养3年，你和父母之间的心结瞬间就解开了。

有人可能会说：“师父要我恭敬父母，我知道这样是对的，但是我做不到。因为我父母亲偏心、不公平。他们将多数的财产都给了我上头的哥哥姐姐，只留了很少给我。”我想说的是，回到你的家庭里头，假设你是你的父亲或母亲，当你面对着几个孩子，考虑遗产分配问题的时候，你会不会经过深思熟虑？谁来思考遗产问题都一定是痛苦的。一方面要考虑子女不同的心性、性格和能力，一方面还要力求公平，做子女的何不想想父母为什么要那样做？

曾经有一个女士跟我说：“我讨厌我妈。”

我问她：“你妈现在高寿？”

她说：“去世了。”

即使她妈去世了，她都还讨厌她妈。我问她：“是不是她没给你遗产啊？”

她说：“给了，但是给得不公平。我妈存了三百万，她给了我们每个人一百万，给得都一样多，听起来是公平的，但事实上并不公平。因为我的功劳多啊！她生病的时候都是我伺候的，她过年穿的新衣服都是我买的，所以她应该多分给我一点钱。”大家觉得她母亲是不公平的吗？

做儿女的孝敬父母应该是一种天性，也是理所当然的事情。但是，如果有人在伺候病重父母的过程之中，因为想得到更多而过分地求表现，一旦父母亲没有多给遗产，便感到失望，甚至产生恨意，这是一种有所图的“交换之心”，而不是真正的孝敬。

我估计当时如果跟她讲道理，肯定说不清楚，她也不会听。因为她说起话来总是振振有词，并且总是逼着别人接受她的想法，这样“强迫症”的人是个没有道理可讲的，因此我便告诉她：“你就多念几天佛吧，等你静下来再说，过些天我们再讨论。”

后来，她参加了我们的念佛班之后，哭着对我说：“师父，我原谅我妈了。师父，我也得到益处了，您看您教得多好啊，我都原谅我妈了。”

她原本觉得只要原谅她妈，她就算很慈悲了，我的心里话却是“你是欠揍吧？”后来想想觉得还不错，至少她原谅她妈了。我估计她如果再参加两次念佛班，应该就会说：“师父，我知道我错了。”

大道无形  法无定法

人总是需要时间慢慢成长，我的教学计画就是，初步先让大家得到最基本的、人性的启发；第二步再通过佛法的启迪，让大家增长一点智慧，认识人生中一些必要的环节。比如生养孩子之道、夫妻相处之道，怎样面对工作、面对老板、面对父母、面对社交。

有些人听我这么说之后可能会质疑，这是佛法吗？你们要说它是什么法都可以，无论如何，这些都是来自于慈悲心，是由慈悲心所产生出来的内容。只要是我知道的，我就必须要告诉你们。正是我所讲的这些内容，让很多失业的人有了工作；让吵架的家庭变得祥和圆满；让找不到对象的人结了婚；让不会管教孩子的人开始懂得怎样管教孩子；让烦恼的人解脱烦恼。佛法可以启迪心性，让人生变得更加圆融完美，让不知怎么面对人生的人找到人生的方向。

怎样看待财色名利：知足常乐

再下一个境界就是怎样看待财色名利。这个境界稍微解脱一点，已经从初级成长到了中间的级别。

当人生稍有成就之后，是非马上就来了。比如有权力的人继续贪，能赚钱的就继续捞钱。还有很多人年轻时很聪明，很会做生意，到了中年之后，富了还想更富，已经赚了几千万、几个亿，还想要套更大的利，想把公司弄到股票市场上市。怎么面对这类的事情呢？

有一个同修生意做得很大，也已经很有钱了，每年至少赚几个亿。有一天他问我：“哎呀，师父，最近好忙。”

我说：“你前头都修得挺好的，才忙了一段时间没见我，怎么又这么憔悴呢？”

他说：“哎呀，心病，睡不着。”

“什么事让你睡不着？”

他说：“有人看我们生意做得不错，想让我们到股票市场上市，师父，您觉得好不好？”

他觉得这是一个好机会，我却不以为然，我说：“告诉我你的年龄。”

他说：“53。”

我说：“你准备56岁就到人生终点了？”

他说：“师父怎么这样说，您诅咒我啊？”

我说：“不是我诅咒你，而是你的行为就会导致那样的结果，现在早点告诉你，还来得及提前为你开追悼会。”

他说：“啊，是这样的啊？师父对于我发财这件事感到于心不忍是吗？”

我说：“是不忍心让人弄死你。”

一个无知的人，若再加上没有高尚的道德情操和追求，只一味认钱，便会为钱而死；若只一味求色，则会为色而亡，这是必然的。一个人如果赚了很多钱，一方面合法缴税，一方面对员工好，并且感到很幸福，这就叫知足者乐。知足就会快乐轻松；若不知足，即使已经是亿万富豪了，还会想套更多利。 

所谓股票上市，就是通过合法的手段，将别人的钱装到自己的荷包里头，这就像出门抢钱一样，容易吗？当一个人偷、抢别人的钱时，心是安静的吗？二者不是同一个道理吗？就好比你拿别人的钱来用，自己心里头能平静吗？如果你用别人的钱用得很平静，这不仅代表你很没有智慧，而且这种行为是很凶险的，也是贪欲心过盛的表现。

我对他说：“知足者常乐啊！如果你已经很富有了，你不仅要知足，还应该拥有更高的精神境界，否则，你只是一味茫然地追求钱罢了。你为什么要股票上市？为什么要赚那么多钱？”

他说：“其实我也不知道，钱就这么来了。”

富有的时候更应该学习提升自己的精神境界。我告诉青年人，当没有钱的时候要努力；当一旦有钱之后，要适可而止。佛法也告诉我们，当执则执，当放则放，放下即是解脱，即能感到自在幸福。

怎样看待财色名利：贪则失  舍则得

什么叫放下？即是放下贪欲心。因为等在贪欲前面的，可能是让人粉身碎骨的大悬崖，多么凶险啊！佛告诉我们，贪则失，舍则得，所以人们经常说舍得舍得。贪则失，这个词听起来好轻松，然而老鼠因为贪婪，结果头被老鼠夹夹断了；贼到了人家柜枱里头偷钱，被看店的人一刀砍断了手臂，这都是贪则失的例子。在某些国家，贪情的人一旦让人逮住了，可能遭人烧死或乱石砸死，太凶险了！

贪欲所遭致的结果和生命相比之下，还是生命重要，二者之间，应该保护的是生命。如果一个人连这种基本的智慧都没有，不顾生命一味地贪执，可能会死无葬身之地。所以到了教学的第二个环节的时候，我都会劝大家要看透、放下。

有人到了青年、中年期，感叹自己“所有该得的都还没得到”。比如一个三十岁的男人说：“我至今什么都没有，要房没有，要车没有，债务还有一堆。孔子说三十而立，我怎么立呢？地球之大，竟没有我落脚的地方。”

我只能说，这是他的因果。如果他没有德行，不具备宽广的心胸，做事、说话都在骗人，自然没人要他。

对于前面那位富人，我会告诉他，“该放下的放下，知足者常乐”。对于后面这位一无所有、想追求而始终得不到的人，我则会教他经营之法。经营什么呢？经营他自己的心。心会主导一切，而经营好自己的心的第一步就是培养慈悲心；慈悲心之后则是建立自己的信用。

做人的基本原则：立德

对于所有想建功立业的人，我倡导他无论在面对人生、工作、事业、朋友、家庭成员时都要有德有信。所谓三十而立，立的是什么？不是立一个宅子，也不是拥有一个房子、一部车子，这些根本一文钱都不值。三十岁该建立的是做人的基本原则，也就是立德立信──建立自己的道德观念和信用。

古代的盗贼团伙和打家劫舍的土匪，在打劫时都是讲究规则的。比如不准抢妇女、不准杀孩子、不准打老人、不准抢劫老人……等，都是有规定的。假设一伙盗贼当中，有人看见路上有个老人戴着金项链，砍了老人的头抢了金项链，回到山寨中，山寨头子会把他给杀了，那就是“盗亦有道”。

中国古人所讲的盗亦有道，指的是有些人因为没饭吃，不得已上山当绿林好汉，准备向富人抢点财物填饱肚子。他们的原始动机就是为了让自己吃饱，而不是为了伤人害命。因此，如果有人在过程中滥杀无辜，是组织所不能容的，因为违背了组织的原则，是会遭到惩罚的。换句话说，连强盗都讲究道义，那我们呢？我们有什么道义吗？

一个三十岁以上的人，应该建立自己的道义和价值观，也就是行为准则，知道哪些事能做，哪些事不能做。比如一位司机，他唯一的专业能力是开车，在开车之外，他还应该做到“不伤害生命”，知道自己不该饮酒。毕竟司机驾驶着一部高速运行的车，无论是摩托车还是汽车，一旦撞上人，双方若不是残废就是死亡。所以担任司机的人首先一定会先确定有哪些事是自己不该做的，并且坚决不做，比如绝不饮酒、不吸毒、不伤害众生等。

有很多司机是很好的，比如开车上山的时候，看到路边爬出一条蛇来，司机便会停下车来等蛇爬走之后再开车。如果赶时间，碰上蛇爬得太慢，司机会拿棍子将蛇挑起来放到山坡下面之后，再开车过去。这个司机真好，让我觉得好感动啊！像这样的好司机，山神都会来保护他。所以，即使他是做了30年的老司机，也经常跑山路，但一直都很安全。因为他很爱众生，众生就会爱他，虽然他自己并不知道。你爱哪一种生命，那种生命的能量就会保护你。

三十而立，立的是德和信。这里所说的信，是指信仰和信用。刚才说了立德，接下来我们讲“立信”。

做人的基本原则：立信

我们华人经常讲“无商不奸”或“无奸不商”，结论就是凡是做生意的都是奸商。事实上真是这样吗？其实奸商是不能成为真正的大商人的，因为他们层次太低。

所谓的奸商，奸在哪里呢？以卖菜为例，假设有一位菜贩以一块钱一斤的价钱买了菜，以十块钱一斤的价格卖出去，若再扣除一块钱的人工成本的话，他还赚八块钱。奸就奸在这里，因为利润太高了，但是如果整个市场都是如此的话，他可能想都没想就这样照着做了。

真正的大商人不会那么做。当一位商人的社会经济地位达到一定高度的时候，他可能会发现自己过去浪费了很多时间在如何赚钱这件事情上。他虽然赚了钱，但可能会觉得自己像土匪一样强取豪夺，赚钱赚得不光彩，因此，接下来他便要开始立信了。这就是为什么有很多大企业经营到一定程度之后，便会去做社会慈善的工作，以标榜“我是个好人”。

为什么有很多大商人都这么做呢？因为若不这么做，他的精神会被“卡住”。比如某个人有两个亿，但他是个骗子，他的钱都是卖毒品来的，一般众生觉得他好富，但对于许多富人来说，他还是个穷人。达到一定社会经济高度的大商人，根本不会理睬他所拥有的那点钱，反而会因为他赚了不该赚的钱、没有道德而不理他。这就是为什么当商人达到一定高度的时候就要立信用，以各种方式来证明自己是好的，是善良的。所以很多大商人做慈善事业。他们为什么要这么做呢？是为了立信，好让所有的合作伙伴和社会大众认为他是个讲信用的人。

在北美的一些外国人开的大商号里头买东西特别痛快。有的人做过以下这种事：今天晚上要参加晚宴，特地去商号里买一套衣服，穿完之后，明天就送回去退货，大商店通常会无条件接受退货。那家大商铺非常讲信用，不好的货都不卖，所以买了他们的货之后，若货品真的不好，随时可以退和换。

另一家华人开的店铺则正好相反。第一次上门时，老板娘一见到我，态度热情得让我以为她是我亲戚，都快把我融化了。这老板娘太会说话了，我本来只想买一个晾衣服的架子，但是因为她的热情，我不仅买了两个晾衣架，还买了三个塑胶盆。她的热情劲，让我直到付完钱离开之后，都还觉得挺幸福的。

回家后，才刚将晾衣架拿出来用，没想到它“咔”一声就坏了。没有任何人为损坏，而是在自然使用的状况下，才一打开，两根棍子“咔”一声就掉下来，衣服还没晾就坏了。我心想，拿回店里试试看能否退货吧。刚进店里，我说：“老板娘我又来了。”

她一看到我手上提着东西，脸瞬间就拉下来，也不热情了。她以非常冰冷的口气问我：“怎么回事？”

我说：“这个我还没用就坏了。”

她说：“不可能。”

我说：“哎呀，你也别那么严肃，今天心情不好吗？我只是想请你给我换一个。”

她说：“不换。我告诉你，我这里写着货物一概不退不换的。”

她在柜枱上贴了很多乱七八糟的纸条，某个不显眼的小角落有一张纸条上写着“不退货不换货”，任凭我怎么说都不行。我说：“你昨天对我那么热情，今天这是怎么回事？”

她说：“热情是我卖货时的态度，你拿来退货之后，我卖给谁去啊？”

听起来也有道理。我心想，反正这衣架没法用，我留着也没有用，于是放下货就走了。

请问这样的人能发大财吗？不能。但是那个老板娘浑然不觉，还沾沾自喜地觉得自己比她妈妈富多了。她妈妈只是为人打工的，自己却做生意赚了那么多钱，让她觉得很高兴。回去说不定还会对她老公讲：“老公，今天有两个人来退货，都让我给骂跑了。”

这就是心中的境界。她做错了事还觉得很幸福、很有成就，不仅将几个退货的人全骂跑了，而且货还留了下来，简直是赚到了。相比之下，老外的大公司因为讲信用、有保障，所以顾客想买啥都到他们那里去买，可以赚顾客一辈子。请问这样一个心胸宽大的老板有没有慈悲的情怀呢？有。

大家学会了慈悲之后，希望不管任何身分的人，比如商人、工程师、政府官员、艺术家、家庭妇女，都能将它运用于生命之中，能这样活着，就能活得很高贵。任何人和这样的人接触，心里都是很舒服、很吉祥的。相反地，与华人老板娘一开始见面时的幸福感，迅速就会变成失落感。这就像今天抢了一桶金之后，明天会有什么遭遇呢？比如今天你卖给客人一只几万美金的金表，客人拿回去之后发现是假的、坏的，拿来退货，你说不行。如果对方是血气方刚的青年人，一怒之下，说不定趁着晚上泼一桶汽油，把店烧了，或是开枪将你打死。在国外买枪是很容易的，你为何不想想自己的行为将会为你带来什么样的危险？

以更高的境界看待人生

以上即是我所教授的有关修行的第二大段内容，至于以下即将谈到的第三段，则是比较超然的。我所讲的第三段内容，必须要年龄超过50岁、失恋三次以上、离婚一次以上、赔过钱、失业超过10次、长得不太好看的人才有资格学习。学的是什么呢？是“以更高的境界看待人生”。

在这个层面中，我所教授的是“人生如幻”。人生就像一部电影，这部电影其实与你没有关系，你既是电影中的演员，也是一位旁观者，能以超然的、多面性的角度观看事情、究竟其根本。那是一种大解脱的状态，也是接近于最高智慧的状态。

我们今天所追求的一切财色名利，就有如洗衣服的肥皂泡一般美丽，当你以为它是个珠子时，一抓之下却什么都没有抓到，就如钱财一样。大家都知道赚钱不容易，尤其是钱赚得少时，特别实用。所有的钱都用来缴房租、吃饭、买衣服、缴学费、看医生，每一分钱都很实用，每个月都存不下钱来。

另一种情况是，有些人存了很多钱，但最可惜的是，钱还没有花，人就往生了。一生拼了命赚钱到底是为了啥？有很多人说是为了给儿女，但儿女拿了这些钱做什么呢？女儿拿去吸毒，儿子拿去赌博。他们会想方设法把父母辛辛苦苦打拼甚至“抢劫”弄来的钱，用最恶劣、最让人心痛的方式花掉，然而，这样的儿女都是自己一手培养出来的。财色名利如镜中花、水中月，看得到，摸不到，最终都是虚幻的。

我想讲的修行的第三个境界，就是幻境。那是很难说清楚的一个境界，也不是这个班上能讲得清楚的。我在这个班上所讲的内容，实际上是中层的境界，不过，我希望大家不要听我的，也不要把我所讲的东西当成教科书。我希望我所讲的内容，可以引发大家的意念，让大家回去之后好好思考。唯有自己思考出来的，才能真的用得上，不经思考的就用不上，唯有能“用”起来，这个法才有价值。

百善孝为先

今天的内容，我还要再继续唠叨“百善孝为先”。意思是说，一切美好的德行都必须以孝敬为根本。也许有人会说这个内容太古老了，怎么会古老呢？只要人类继续存在，只要人类还会结婚、生孩子，就千万别放下这个美德，一旦放下，立刻就会遭到报应，这叫因果关系。

你怎样对待你的父母，你的孩子未来就会怎样对待你。在孩子还小的时候，你想都想不到他将来的变化，也想不到孩子结了婚之后，他的另一半会怎么对你上刑法。

如果夫妻不孝顺双方父母，将来家里一定会出现一个人，以无比残忍的方式往死里整你们。做妻子的怎么整公婆，比如每天打公婆十鞭子，将来你的儿媳妇就会每天割你一块肉，这叫作因果业力。当罪业不断地积累之后，便会自动传给媳妇、儿子或家中的某个人，使他们变成一个妖魔，变本加厉地整你。

就好比你偷了人家一块钱，未来，每一块钱都会变成一万块钱的债务，当这债务落到你头上时，结果是很可怕的。因果业力就像高利贷，你的生命犹如赌本，当债主向你追债的时候，追的不止是钱而是命，可能会让你的命受到伤害，那才是最恐怖的。

在我讲过孝敬父母的重要性之后，大家回去之后有没有向父母问安？现代社会中，人们通话是比较方便的，有的人只用手机软体发信息问候，但最好能直接通话，能通过视频看到彼此更好，会更有亲切感。通过视频，你能看到老人家的精神、身体状况，因此，能做视频通话是更好而且更不虚假的。

你别问我：“师父，我这样……给妈妈问安行吧？”

就像稍早所说的那个男生喂女朋友吃苹果的故事一样，只要生起真实的孝敬心，你自然就会产生出最好的方法。只要有那份真情，你自然会产生出非常好的方法。

兄弟俩的故事

我认识一对兄弟，哥哥做生意发了财之后，总是到处捐款、帮助穷人，因为乐善好施，所以他的业务越做越多、越大。前几年我认识他的时候，他所经营的贸易公司每一年的纯利大概是两千万美金。所谓的纯利，就是扣除所有成本与开支之后的纯利润。

我告诉他要多布施，一方面他很真诚，另一方面，他也有很好的慈悲根基，因此他对我说：“师父所指教的，我一定会去做，会去执行，因为师父一定是为我好的。”

我说：“那当然了。”

他在做事、做人的过程之中总是不忘行善，比如，当他走到街上时，一定会随身带着很多零钱，当遇到乞丐时，不管对方是真乞丐还是假乞丐，他都会给钱；当哪里有灾难时，他也会尽量多掏些钱去赈灾。几年后，他每年的纯利润已经超过一个亿了。

有一天，这个哥哥带着另外一个男士来找我，对我说：“师父，这是我亲弟弟，他总觉得自己的命运不好，您能不能指导指导他，看是不是他家的风水有问题，还是衣服的颜色不对？请师父指导他一下，看怎样能让他发点财？我已经告诉 过他很多方法，也借给他很多钱，但他做什么都不行，都赔钱。”

我一看这个弟弟的相貌、眼神、头发、气色、手上突起的青筋之后说：“弟弟挺有个性的啊！”

“嗯，”弟弟说：“我挺有个性的，也喜欢打抱不平。”

哥哥说：“他脾气比较大，也经常容易发火。”

我说：“如果个性很正直也是很好的啊。”

我一说起这个，哥哥突然脸红了一下说：“哎呀，还是少发火来得好。”

遇上有些人，我会婉转地问，但是那天我问得很直接。我问他们：“爸妈都还健在吗？”

“在，爸爸中风瘫痪，妈妈身体还行。”

我再问：“当哥哥忙着做生意时，弟弟都在干嘛呢？”

听我这样一说，弟弟问：“师父，您的意思是……？”

我说：“当哥哥忙生意时，弟弟能不能多照顾一下父母呢？”

弟弟说：“师父，我谘询的是人生的方向与改运的事情，伺候父母的事情就不劳师父操心了。”

我说：“问题就在这里，你能不能多照顾一下父母？”

这时，哥哥开始边抹眼泪边说：“我每年给他50万工资，希望弟弟能够帮忙伺候父母亲，但弟弟做了一个月就辞职了，他说：‘我不干，我要奔向美好的前程，我要做生意，我要交女朋友。’”

接下来，弟弟一年换了三个女朋友，50万全因为交女朋友而花掉了。他哥哥赚钱很难，结果他连父母也没伺候，就把钱花掉了。这位哥哥和他熬了十多年，结果弟弟还是只知道花哥哥的钱，赚不到一分钱。哥哥掏了几百万给他投资做生意，结果他做什么赔什么，这就是没有德行、没有道德所致。

后来哥哥说：“有一次弟弟趁我们不在的时候，差点动手打爸爸、骂妈妈，更不要说伺候了。他在跟前伺候，只能让父母亲早死。”

“哎呀！”我说：“这样的人不容易发财，又怎么能留得住钱财啊？”

我告诉这个弟弟：“百善孝为先，你先思考一下怎样面对父母。父母对你好不好？”

他说：“不好。”

我说：“你自己想吧，等你想明白了之后，才可能会有所改变；如果你想不明白，未来会更惨。”

这位哥哥很仁义、很慈悲，他只顾着傻傻地做生意，所以客户越来越多，订单也越来越多。毕竟谁做生意都会想找一个特别安全、特别善良、有道德、慈悲的老板，而不会找一个奸诈、狡猾的家伙，因为没有慈悲、没有信用的人会很麻烦。像这位哥哥这样有信用的人，未来不一定都要用钱财来衡量，但一定是很吉祥、很自在的，可见慈悲能生出好多好多美好的东西。

美好因慈悲而生

前面提到强迫症这个词，总是强迫别人做这个、做那个的人，会说：“我做事情要求完美。”这种思维本身就是无知。世界的完美就在于各种层次都有──有的人聪明一点，有的人愚笨一些；有的人高一些，有的人矮一些；有的人胖一些，有的人瘦一些。所有的一切，形成了这个万千美好的世界。如果每个人都长得一样的话，这个世界就没有意思了。对别人要求完美的本身就是一种错误，正是各种不完美组成了这个完美的世界。

当我们用放大镜去看每一个人的时候，会发现每个人都有毛病。当一个慈悲的人看到别人的毛病时，学会的是平常心看待、原谅和善用其长处。只有精神病人才会强人所难地要求别人必须要胖一些、瘦一些、更聪明一些，甚至要求乌龟必须跑得和兔子一样快。当乌龟被逼得爬上电动车，随着车一块儿跑的时候，他还不满意，要求乌龟必须直起腰来。但那是不可能的呀！乌龟的美就美在它那圆形的乌龟壳，你要求它变得跟兔子一样是不可能的。

只有智慧的人才会全然接受这个世界、融于这个世界、理解这个世界。能够解读这个世界的人，才是真正有智慧。智慧的人遇事时先学会接受，而不是要求；先学会恭敬布施，而不是获取。

以上我所说的这个部分还是修行的中层，希望大家至少先开始懂得这个概念。这两天，当大家懂得恭敬父母之后，内心感到平静多了，身体觉得自在也通畅多了，那是因为智慧通畅了。虽然大家还没有获得大智大慧、大觉大悟，至少当最原始的概念开始通了之后，人生从现在开始就朝向通达、没有障碍的方向前进了。对，因为大家懂得了道德之本。

给青年人：目标应宏观而不执著

很多青年人或成年人对未来感到非常担忧，不知道未来的人生将会怎样。他们最担心的是有没有工作、有没有饭吃、能不能成家等等。还有很多人有了一定的年龄，却一事无成，也会对未来感到很担忧。

当我对青年人说，每个人都应该为自己立下一个愿望，也就是人生追求的目标时，有人可能会说：“难道当我立下一个做医生的愿望之后，就只能做医生吗？”有时候愿望不一定是具体且僵化不变的。比如，如果你想改变人类的健康问题，想做一个医疗工作者，你不一定要读医学院，也不一定要成为医生，也可以做与医学相关的研究、研发医疗设备、销售医疗设备，或制作医疗设备的某个零件，这些都是与医学相关的。

定死了未来的目标，有好处也有坏处。坏处是，如果有一个人苦读多年，一心想当医生，结果没做成医生，成为了一个贩卖医疗器材的商人，绝望得想跳楼自杀，那就麻烦了。所以，当大家订定未来的目标时，应该追求一种大方向、一种宏观的目标，而不是具体得不能改变的目标。具体的目标能使人产生动力，但太具体也容易折断自己，使自己精神受到伤害。比如有人给自己定死了必须成为牙医的目标，这就很麻烦了。这种执著能使某些人成功，但有些人则未必能成功。有一些跳楼自杀的孩子，有可能就是因为将目标定得太具体了，因为达不到预定的目标而走上绝路。所以，我们应该要为自己设立一个宏观的目标，而非具体的目标。

给青年人：先立德后立业

第二个，大家应该设立自己做人的原则。用佛教的语言来说，就是戒和律。大家应该要知道哪些事情不能做，哪些事情可以做，哪些事情要多做。比如功德、慈悲的事情要多做，伤天害理的事情不能做……等。大家要建立自己做人的标准，古代把这个行为称为“立德”，也就是建立德行的标准和高度。

当有了宏观的目标，又有了良好、高尚的道德之后，才能够“立业”。立业是需要基础的，就像盖一栋大楼一样，需要具备很多条件，如土地、各种建筑材料、门窗、玻璃、锁头、电线、水管等必须一应俱全，才能盖出一栋大楼。即使盖的不是大楼而是小房子，也是需要建筑材料，而不是凭空就能产生出来的。所以，一个人若想要立业，希望事业有成就，就必须先打下能够支撑事业的那些基础，其中最重要的就是“德行”。

说回刚才所说的在北美温哥华买东西的例子。那个华人老板娘开小店，是在建立自己的事业；那个老外开大商号，也是在建立自己的事业。同样是立业，但是，当他们的道德标准和高度不同的时候，经过10年、20年，他们的事业就有了巨大的差别。

假设他们都是以一万块钱作为创业的起步，10年以后，德行低的人的资产变成了一百万，德行高的人可能已经有了一千万或者三千万。时间越久，差别越巨大。到了20年之后，德行高的这个人的事业已经很巨大了，他可能拥有几十亿，但德行低的人可能才拥有千万。

虽然德行低的这位可能觉得自己已经很富有了，但是和他同时起步的另一人已经飞黄腾达了。那位卖小百货的老板娘可能买两套房子就觉得很不得了了，因为她比她爷爷厉害多了！她爷爷在乡下还买不起房子呢！她觉得自己很了不起，其实只不过是夜郎自大。

立德之后方能立业，立业之前一定要有这么多重要的支撑，才能够把它牢牢立住。不过，也有些人在发财之后，最后沦于被抓、被杀的下场。这是怎么回事呢？因为他们虽然聪明、有胆量、有观察能力、有销售和经营能力，但是“缺德”。

当一个人具有非常巨大的功德与德行，即使面对着庞大的资产，心也依然能够清净自在。

富贵的命，需要功德支撑

西方人拍过一部电影，叫《铁面人》，叙述一个真假王子的故事。有人选出一个假的王子，用铁罩住脸，要他假扮皇帝，并且由一个重要大臣教他怎样做皇帝。大臣对男孩说：“当你走过黄金铺的地板的时候，不要大惊小怪地叫着‘哇！黄金啊！’穿上帝王的衣服的时候，不要惊叫‘哇！这么美啊！’看到宫廷里有那么多美女，也不要说‘哇！这么美啊！’总之，不论看到或听到什么，都不要大惊小怪，也不要表现出很庄严的感觉，因为这些本来就是皇帝的日常生活，你要表现出一种很随意自在的样子。”

一个帝王拥有那么大的一个王国，怎么会因为踩在黄金的地板上而兴奋不已呢？那对他来说是再正常不过的事情。要一个百姓用一只白玉雕的杯子喝水，他可能会将杯子供到供奉祖宗的供桌上去，根本不敢用它来喝水，但是对皇帝来说，他即使拿玉罐来撒尿都是很正常的。他贵为天子，代表着天，拥有整个国家，这个国家中的一切物质和人都属于他，拿玉罐来撒尿又有什么好可惜的？他的精神世界Hold（掌握）得住它，他觉得这就是他该享有的。

大家如果看到一只老虎或一只大狼狗突然从笼子里跑出来，一定会吓到对不对？可是如果你是这个动物的主人呢？你不仅不会怕它，反而会指挥它“过来！坐下！站好！敬礼！”那只狗或老虎听到主人的指令时甚至会乖乖敬礼，就这么厉害。因为他是主人，他所饲养的动物不会伤害他。相反地，其他人看到它的时候，别说是老虎了，即使是一只狼狗，都会吓得不敢动了。

昨天我遇到本地的一个小伙子，他们家的狗还能说英文。当他说“I love you”时，那只狗也跟着嗷嗷叫，惹得他姐姐和妹妹整天对着这只狗说“I love you. I love you.”狗就跟着模仿那个发音嗷嗷叫了起来。即使它是一只大狗，它的主人不仅不怕它，还能命令它，把它当作玩具或宠物，还能训练它说人话，但是，其他人可能一看到它就感到很惊悚，吓得躲起来了对不对？

一个皇帝统治这么大的国家，成为一个国家的主人，当他面对一切富丽堂皇的景象时，都能够产生随心所欲的自在感。但是，如果你不是皇帝，在面对那一切时，心可能会“烧”得快发疯，心想：老子有这么多钱，我什么都要做，我没吸过毒，我想尝试吸毒的感觉，我想尝试酒醉的感觉……等等。当你很多坏事都想去尝试的时候，便会一去无回，这一生就完蛋了。

真正拥有天命能统治世界的人，反而不会去蹧践这个世界，不会去浪费这个世界的资源。他拥有那样的命相和德行，支撑着他的权力。要知道，黄金铺的地板可不是谁都可以踩上去的；皇帝坐的龙椅也不是谁都可以坐上去的。一个著名的歌星若不是拥有歌星的命，上台去说不定会吓出心脏病来。他之所以能在台上唱得让听众如痴如醉，就是因为他拥有歌星命相，一心想要在人前唱歌，他觉得那是一种享受，这就是命。很多天生适合当演员的人，就是乐意在众人面前说话、唱歌而不会腿软。

富贵的命，需要功德支撑。如果一个没有功德的人，在因缘巧合下发了财，明天又会如何呢？

月盈则亏  水满则溢

一个人有没有功德，我会以他是否善终作为判断依据。并不是所有富贵的人都有福，如果有个人富贵了一辈子，还能平安善终，过程中没有遭遇太大的风雨或变故，这样就很不错了。须知他这一生躲过了多少劫难啊！说明他是做过一些功德的。

也许有人会问：“一个奸诈的人，如果通过他自己的能力和智慧赚到很多钱，那是不是也是一种功德呢？”

我会说“是”。小时候，我的师父告诉我，人各有命，也就是每个人都有不同的命运的意思。师父曾经教我一种当时叫作揣骨法，也就是摸骨相命的方法。他告诉我，有一种人，你只要一摸他的手骨，就知道对方的命是富贵命。骨头所显露的触感，并不是练武或运动就能练出来的，而是天生的。

有时师父为人摸骨算命，一摸对方的骨头之后说“二两金子”、“十两银子”或“没有，啥都没有”。他不用看对方的表情，也不必管对方是谁，就直接这样讲，为什么呢？因为他知道，富贵命是一个人出生后便带来的，依据每个人不同的命数，将来在做事业的时候，就会赚到命里该赚到的钱和富贵。包括家庭、爱情、子女、父母、长寿等等，都属于命中带来的。

假设有一个人命中带着一千两银子，在大多数人之中，算是中产阶级。他可以做一份如电脑高级设计师、工程师等很好的、收入比较高的工作。如果他命定该有一千两银子，这一生的存款大约就是一千万，但是因为他的聪明、狡猾……等特质，最后赚了一万两，相当于一个亿。因为他所赚的钱超过了命中注定的数量，接下来危险就来了。这就像坐电梯一样，假设一部电梯可以乘载15个人，里头原本就有14人，在某一层楼停下之后，走进了三个人，它就开始发出超重的警示音，得出去两个人之后，电梯才能正常啓动。

当一个人获得的财富远远超过命中注定的财富10倍以上的时候，生活中一定会出现某种警示。当这种警示出现之后，如果他还不去调整，或者没人帮他、指导他，接下来他的人生可能就会像肥皂泡般碎掉。当命定的一千万变成一个亿之后，接下来他可能会面临身无分文、家破人亡的惨况。

人可以拼了命去求取财富，但是获得了财富之后却不一定花得了。

散财人平安  财去灾不来

我们为什么要修行？修行主要修的是什么呢？修行修的是德行，是心。修心首先要培养的是慈悲，有了慈悲之后则是德行。首先问问自己，你对父母有感恩心、敬爱心吗？有一天往生之后，当阎王爷审查你在世的德行时，问你“是否孝敬父母”，你说“孝敬”。但是，你所以为的孝敬一直放在心里，却没有实际行动，这算是真的孝敬吗？说不定阎王爷会将你打入地狱，先打800鞭子再说。

一个人若不孝敬父母，怎么会有好命呢？我们必须在有了孝敬与慈悲的基础之后，学习讲信用、多布施、不骗人、不杀生、不酗酒、不吸毒、不贪色。谁都好色，但是过度好色也叫贪婪。任何人如果不知足，没有把握好火候和程度，不懂得适时住手，放任自己一昧地贪财、贪色、贪名、贪利，便会踏入险境，陷自己于危险之中。这些故事很多，大家要引以为戒。

在我长大的环境中，居住着信佛、信伊斯兰教的藏族。我所认识的一群穆斯林商人朋友，在赚到比一般人的工资高很多倍的金钱之后，首先会将金钱的一部分捐给他们的寺院。此外，他们还会额外拿出大约10%左右的金额，换成小零钞和零钱散给穷人。不仅如此，他们会在散财前提早贴海报通知，海报上写着“某某功德主将会在礼拜六几点至几点，在某个街道上给大家惊喜”之类的文字。看到的人都知道这就是有人将会来散钱的意思。

一到了海报上预告的时间，他们就会开着车，沿路将零钱一把把往外扔，让贫穷一点的人去捡，我觉得这样做非常好。这并不会给人耻辱的感觉，反而大家都很高兴，甚至连很多开店的小老板也去捡一点，目的是借有钱人的光，因为人家吉祥赚到钱，想借此机会收藏一点对方的财运。

我曾经针对这个事情问过师父，师父说这是高人指点下的做法，是对的，以后他们会因此发更多财。这种做法对外叫作散财，但他们内心知道，主要的目的是“散灾”。散灾是什么意思呢？是表示敬畏天地的意思。怎么敬呢？就是当他们得到这么多钱，在缴完税之后，将其中的10%散出去帮助穷苦之人。钱多了是灾，当他们拿出10%或更多钱散出去之后，人便能平安，因为神和自然界的一切生灵都会护着他们，否则一旦受到天地惩罚的时候，会让他们血本无归。

你们懂也好，不懂也好，反正这是我看到的真实故事。这些人的生意之所以做得好，第一个是因为勤奋，而且他们生意越做越聪明，因此赚到了钱。和他们打交道、做生意让人感到很平静。他们的货物好，又不会太贵，甚至比市场价格还低一点，让人很乐意和他们打交道。

上述这种很好的德行，是因慈悲而生。他们通过散灾、散钱的方式，让自己的功德更大。假设他命中本来只有一千万，因为他赚钱不忘众生，不断将钱散出去给穷人，所以即使钱财不断往上累积也没有问题。他们当中有些人甚至会买衣服给路边的乞丐，我看到之后，对他们感到好佩服。

随遇而安  知足常乐

好的命相是由功德积累起来的，如果没有功德作为基础支撑着他，就如盖房子一般，越高的楼越容易倒塌。如果房子的基础不是很牢固，对于一幢小矮房子而言还好，普通房子倒塌的机率毕竟不高，但楼层越高的楼房越容易倒塌。当人位于高楼上时，一旦窗外吹起大风，楼内的人都可以听到呜呜的风声。如果站在60层以上的地方，甚至可以感觉到那栋楼在摇晃，真的很恐怖。若再加上强烈一点的地震，大楼可能“咣”一下就倒下去了。

站得越高越危险，财富、权力和名分也是一样的。就像小宝宝摔倒是常见的事，因为矮小又柔软，即使摔倒了也没事，但成年人因为个子高，反而容易摔伤。同样地，特别高大的财富、权力等等，一旦高了就很难hold（掌控）得住，尤其是当一个人没有足够大的功德，产生不了够大的磁场时，便不能自在地操控它。

当财富和权力达到相当高度的时候，其实是很容易失控的。就像放风筝一样，当风筝飞上50米以内的天空，你还可以揪着它，一旦超过300米，你连看都几乎看不清它的时候，它可能随时会被风刮跑，也随时会断线，超出你的掌控。至于钱多可以操控吗？其实是操控不了的，任何东西一旦过多都会失控。

正因为上述种种理由，所以大家要开始学习，修出更加解脱的心灵高度，看透财色名利的本质。大家要学会随遇而安，充满感恩心。当感恩心产生和升级之后，就会知足常乐，乐于接受现状，懂得放下，而非一心想挣巨大的财富。

一旦太高太远便会失控。人生中有许多事是我们操控不了的，就像做生意一样，很多人开家小公司或小店铺，只要能谋生就挺开心的，但是，当公司大到一定程度之后，可能就容易失控，尤其是变成上市公司之后，根本就操控不了。比如，当公司不赚钱时，网民、股民都会骂你，他们不仅会撤资，还会卖掉你公司的股票。一般人买你公司的股票就是为了想赚钱，既然你让他们赚不了钱，他们当然要骂你。

任何事一旦大了之后就容易失控，这是唯有人生、事业达到一定高度的人才会理解的。对于人生已达到中层及中层偏上的人士，我想传达的是“事物的根本解脱和真相”的一些概念，以上就和大家讨论至此。

知足‧放下

当我们学到这一步的时候，最容易得到健康和智慧。因为我们开始懂得，“绝对地拥有”并非是最好的，拥有多了反而会成为伤害。还有很多东西是不能拥有的，比如国家不让你拥有武器，你非要弄把枪藏起来，这就是危险的。再比如，我们都知道吸毒是危险的，你偏非要吸毒试试看，这不仅是危险的，甚至会让你倾家荡产。

大家一定要学会“明心见性”，一旦智慧特别透彻之后，便能看透人世间的这些事情。最简单的道理往往就是真理，不该碰的事情坚决不能碰；不该拥有的东西坚决不要拥有，一旦碰了、拥有了，就可能会使你毁灭。至于已经拥有的，也要学会知足；知足之后，学会放下，该放下的就放下。

在此我要特别提醒超过50岁的人，到了这个年纪谈恋爱，真是个危险的事情。尤其是一个超过50岁的男人，若要找个20岁的小姑娘谈恋爱，简直是不想活了。因为不论从情感、思考方式、价值观到习惯，你们简直像生活在两个不同朝代的人，根本不是同路人，不信你找个清代的人谈恋爱试试，不吓死你才怪。不能相爱，但是可以相敬。相敬是有距离的，我们不会因为尊敬某个人而抱着他不放，而会保持适当的距离。当懂得这些道理之后，除了能够知足常乐之外，还会懂得放下。不该追的不追，不该得到的千万别得，放下便是解脱。这还不是最高境界，这只是普通境界而已，但是若能做到这样，就能远离危险，是很好的事情。