【推荐语】

《维摩诘经》云:“随其心净,则佛土净。”然而,清净何其难。外界的喧嚣纷扰、内心的种种欲望,无一不对人产生干扰,甚至使人躁动,以致离“清凉境”越来越远。

修行没有捷径可走,但有方法可循。如何修行,才能达到清静、清凉之境?生活中如何做,才能更接近这样的状态?如何能拒绝坏事的吸引、远离懒惰的恶习?如何能知足常乐,乃至于离苦得乐?

影片中,金菩提宗师对此做了解读,引领我们走出迷雾,契入清凉空境。

【你将获得】

  • 认识“昏沉”
  • 认识清凉的境界
  • “糊涂”的两种境界
  • 勤奋、耐力的重要性
  • 懒惰的危害
  • 修“心光明”的重要性
  • 一位女士预知死期的故事
  • 过多贪求的危害
  • 感恩心的好处
  • 让家庭关系更和谐的方法

【精选禅语】

  • 唯有清凉,才能让人冷静而充满智慧。
  • 冷静的人既能爱大家,也能过好自己的生活;既能很好地面对家人,也能清静地思考。
  • 唯有清静的心才能透明、层次分明、距离清晰,也才能使人做出合理的观察、判断、思考和决定。
  • 人们的烦恼除了来自于具体事件之外,更多的是来自于精神上的落差感。
  • 在更高的佛法修行中,要判断一个人有没有修养,就要看他是否有所贪求。
  • 自利利他、自觉觉他的心态,才是更高级的修行状态。
  • 有感恩心就会知足常乐;知足常乐就会安详;安详就会柔软;柔软就会多情。这里的多情不是指男女间的爱情,而是学会爱周围的每个人。
  • 唯有心中慈悲祥和,行为才能柔软祥和。

【文字内容】

世界上有许多种人,其中有一种是不见棺材不落泪的人,另一种是见了棺材、落完泪,才刚好一点,马上就又犯了坏毛病,贪嗔痴慢疑都重新冒出来的人。这叫作习性,所谓习性就是坏毛病。

我们生活在这个世界上,有个很奇怪的现象,就是好事情不太容易吸引人,可是诸如吃喝嫖赌这些坏事情,却特别能吸引人。凡是非正业的事情,特别容易吸引人,甚至连一些修养比较好的人都会受吸引。还有一些人会受到购买奢侈品之类不好不坏的事情吸引。比如男的爱买昂贵的好表,女的爱买贵重的包包。这让我觉得很奇怪,仿佛当代男人是为了表而活,女人是为了包包而活似的。

前天有人对我说,女人对包包的爱几乎已经达到包治百病的地步。听了他的话之后,我恍然大悟,觉得既惊讶又开心,感觉自己似乎有点“开悟”了。还有很多女性和老公吵架之后会拼命买东西,为啥呢?减压。因为钱太多了,可这到底是减压还是败家啊?觉得自己既然是负责理财、存钱的人,不花白不花,干脆花光它,让老公变成穷光蛋,是不是?

念佛时可以睁眼吗?

大家这几天在修练、念佛的过程中,是睁开眼睛还是闭着眼睛的?(众:都有。)凡是一路下来都睁开眼睛念佛的,请举起手来。请告诉我,为什么你们总睁着眼睛念佛呢?

学员A师父好!因为我念佛的时候总是跪着念的,跪着的时候如果闭上眼睛,感觉身体会很晃,所以我总是睁开眼睛念佛,这样一来,我才能定定地念。

金菩提宗师:这几天睁着眼睛念佛之后,你觉得自己的身体有受益吗?

学员A有,我觉得整个人变得比较轻松。

金菩提宗师:精神轻松?

学员A因为我每天睡觉的时候都会做梦,但昨晚好像没有。

金菩提宗师:到底是做梦好还是不做梦好?

学员A不做梦好。

金菩提宗师:你除了觉得身体比较轻松之外,还有没有别的感应?

学员A精神也比较好。以往我念佛时都会打瞌睡,总爱睡觉,但这几次念下来,比如说大家念两小时,我也坚持念两小时,精神好很多,不打瞌睡了。

金菩提宗师:很冒昧地问你,能告诉我们你的年龄吗?

学员A36。

金菩提宗师:我这么问是有原因的。比如以她这个年龄来说,如果一闭眼睛念佛就会打瞌睡的话,我会再了解一下,比她再年轻一点的人会不会也是这个样子的?好的,我听明白了。你旁边那位也是睁着眼睛念佛的,请告诉大家,你为何睁眼念佛?

学员B:师父好!我之所以睁开眼睛念佛,是因为闭眼时身体会有一点晃,而且比较容易打瞌睡。我觉得睁开眼睛看着药师佛,在念佛时比较容易集中精神。

金菩提宗师:很好,下一位。

学员C师父早上好!我是璔多。因为我喉咙发音有问题,去做声音相关的调理时,调理师问我,平常是否有做什么与声音相关的运动。我告诉他,我是个佛教徒,平日会念经。他告诉我,我不适合念出声音来,不过可以在心里念,所以这几天我都是在心里念。不过,当我在心里念佛时,一直想打瞌睡,我怕自己会睡着,所以大部分时候都坚持张开眼睛跪着念。

金菩提宗师:好,我知道了。

何谓昏沉?

一开始念佛的时候,因为能量不足,有些人一坐下闭上眼睛,还没念上10句就已经被催眠了,就好像自己是个很好的催眠师似的。为了避免睡着,所以有些人可能有时睁眼有时闭眼是吧?这正是我想要的。不过,越往后修,有些修得快的人,五天后即使闭着眼睛都不会打瞌睡。虽然一直在诵念,但是只要念个几天之后,就开始不昏沉了。

在练功、念佛之中感到困倦的现象,我们笼统称之为“昏沉”。请记住这个词汇,大家如果再继续修练下去,我们以后还会提醒到这个词。

昏沉分很多个层次,其中一种是表面看来清醒,实际上却处于一种轻度昏沉的状态。将来,当大家修得更深入的时候,就会理解到了。至于现在我们说的昏沉,是百分之百的昏沉。对于一练功就昏沉的人而言,请记住,当你清醒的时候,你可能并没有百分之百地清醒,而是有百分之二十的昏沉。

提醒大家,早晨刚醒来时,不要回那些不必要的信息。因为那个时候,你的眼睛昏沉、头脑昏沉、手脚昏沉,一不小心,发出去的信息可能是错的。早晨刚刚清醒的时候,大家可能只有百分之五十的神识清醒过来,另一半神识还处于昏沉状态,并没有完全清醒。这个时候,如果不是紧急的事件,不要去处理,否则非常容易出错。

清净、清凉即道场

等大家越修越清醒之后,就会达到清净、清凉的状态。大家知不知道观世音菩萨修行的林子叫什么林?(众:紫竹林。)对,紫竹林。竹子会让人联想到清凉。

很多人都知道竹子具有药用价值,其作用是清凉解毒、消火去湿。虽然竹子的性质也是湿性的,但是它能够解毒。有一些妇科方面的疾病,比如身体某些部位瘙痒,只要将竹叶清洗干净之后煮水,用煮过的竹叶水清洗,立刻便能止痒清毒。竹叶水可以解湿热之毒,非常有效。

有些人眼睛有白内障、老花眼,看景物总是模糊的,还有些人有飞蚊症,总感觉眼前有只小苍蝇、小蚊子在飞,也可以用毛巾沾煮过的竹叶水,轻轻敷一敷、洗一洗。一天一次,连续一个礼拜,就很有效了。此外,有人脸上长了一些黑斑、面疱之类的,用竹叶水洗一洗也很有效,可以清热解毒。这是我的传家小秘方,大家可以试一试。

在南方地区,很容易采到竹叶,但是在北方就不容易了。从前我曾经将这个秘方告诉西藏的一些有需要的女士、妈妈们。由于她们找不到绿竹子,便买了竹扫把,将竹扫把上那些乾的、焦黄的叶子取下来煮水,发现也有效。当然,绿竹子一定是更有效的。绿色本身就代表着清凉,象征着水、清凉、阴性。竹子本身具有微毒,但它能解毒。笼统上来说,竹子是能吃的,所以大熊猫抓住竹子就啃,就像我们吃甘蔗一样,只是人类的牙齿没那么锋利,而且竹子的纤维也不适合人类的胃口和牙齿。

言归正传。观世音菩萨修行的道场叫作紫竹林,也代表着清净,意味着观世音菩萨因清净而生出智慧。至于智慧第一的文殊菩萨的修行道场叫作清凉山。清凉山即是众所周知的五台山,所以到了中国的五台山这个文殊菩萨道场的地方,山口就写着——清凉山。这些名称都是有寓意的,依据我们最初级的理解,清凉就代表着清净的心。人心若是充满了激情而热血沸腾,眼球和大脑看事情就不清晰、不标准,只是流于兴奋罢了。唯有清凉,才能让人冷静而充满智慧。

就犹如人类和机器人的差异一般,很多老板宁可买高科技的自动化机器人来代替人类,为啥呢?因为人有情绪、心情、想法,一旦员工今天不开心,他所做的工作可能就会令人失望,或者突然生起贪念,趁着管账的时候悄悄拿了一笔钱就走,老板就白干了。相反地,机器没有情绪、心情、想法,也不会因为情绪而犯错。

有智慧的人做事懂得让自己冷静下来。所谓的冷静,并不是冷若冰霜、不理人,而是能够清静地思考和观察。冷静也不是冷眼看世界,而是用爱心看世界,只是这种爱心不是沸腾的。冷静的人既能爱大家,也能过好自己的生活;既能很好地面对家人,也能清静地思考,这是比较有理智的。这样的人虽然不一定有大智慧,但他所想的事情总比热血沸腾的人更加合理,也更加容易成功。

文殊菩萨的道场称为清凉世界;药师佛的道场称为东方净琉璃世界,清净透彻无比,因此可以让人看得清清楚楚,这也是智慧。人类有很多事看不透,比如说,没人知道考大学所选的专业科系未来是好还是不好。现在看起来好像还可以的专业科系,也许学完毕业后根本找不到工作,也许因为危险性高,甚至会让人丧命。

因为看不到未来,很多人只能盲目地选择,甚至顺从天意,随便选,有的人就可能会出问题了。然而,如果能拥有非常清净的心,即使没有预测能力,也能拥有良好的判断能力、思考能力。有很多职业和与其相关的问题、风险,是可以用智慧进行分析、判断、思考的。但是当人心乱或激动的时候,心脏的跳动会变快或变得紊乱,就会感到心慌不舒服。

当心跳紊乱的时候,人会不会有理智?多数的情况下,有60%以上的人会开始犯糊涂,若跳得再快一些,差不多就昏了。大脑供血太多也不行,平时的血流犹如潺潺小溪,一旦供血过多,就如洪水爆发、大水沖垮了龙王庙的感觉。还有心脏无力的,虽然跳了半天,仍然供血不足,没有足够的血液供给大脑。在这种情况下,人真的会到了“无意识界”,因为脑子根本就昏了,也不会思考和感受了。从轻度昏迷到深度昏迷都有可能,一旦陷入深度昏迷,人几乎就进入了死亡状态。

有人在打了麻醉药做手术时,会出现灵魂出窍的状况。他的灵魂会飘到手术室上空,看着医生为自己做手术,护士在旁边递工具给医生……等,都看得很清楚。当下,灵魂并不会感到 痛苦,只是看着医生为自己做手术。

有些人陷入深度昏迷之后,实际上等于接近死亡状态,灵魂已经离开身体了。比如严重的车祸、休克、做重大手术等等,都可能会出现这个现象。当然,禅修有时候也会使人出现这个现象,但是我不引导大家走向那样的修行途径,因为那不一定是好事。刚才我所讲的灵魂出窍,都不是因为好事而出现的现象,那时候的身体实际上已经很脆弱了。

话说回来,唯有清静的心才能透明、层次分明、距离清晰,也才能使人做出合理的观察、判断、思考和决定。

修出“假糊涂”,才是难得糊涂

有很多人的个性很躁很躁,记得前几天的“千人八卦”活动上,有一位稍稍年长、染了一头红色短发的女士。她的个性非常躁动,说要上来就坚持要上来,不然就哭闹。她那个年龄染了一头红红的短发,看来真像是火烧山,也像她的个性一样躁动。其实本来没有太大问题的,是她自己太躁动了,这就是个性。此外,她可能从来没有修心,遇到生活的烦恼,自己不一定受伤害,但常常会伤害人。躁动容易让人出错,甚至出丑、做错事、伤害人。她不在乎别人的感觉,只管把自己的火发泄出来,我们称这样的现象叫无明。

怎么用现代的语言来解释无明?很直白地说,就是糊涂。糊涂人做不了明白事。有人说“糊涂好啊,难得糊涂”,那也得看是真糊涂还是假糊涂。比方说,如果医生正在为一个人做手术,本来应该切掉左边的器官,结果把右边腹部切开之后,发现右边没有问题,只好缝上后再切开左边。还有些牙医为病人拔牙,明明是左边的大牙出问题,结果错拔了右边的牙。出了错之后,医生还强词夺理地说“我为你镶了两颗牙都没要钱啊”,其实关键是他拔错了牙。

大家知道,拔错一颗牙说不定会伤到脑神经,严重的话会致死,若牙龈感染了破伤风,同样也会令人快速死亡。糊涂人只会把事情做坏,甚至令一切好事变成坏事;让坏事变得更坏;让健康变得不健康;让喜悦变成悲伤,这就是糊涂人干的事情。

有些糊涂人在乍一接触的时候,让人觉得还不错,既勤快、又客气、又懂礼貌、又懂得照顾人,但是一旦发生大事的时候,或是在某些关键时刻便会出错。比如在第一次约女孩子见面的时候迟到;或者好不容易没迟到却穿错了衣服;再不然就是买单的时候上厕所去了;更糟的是在结婚的时候说“哥,你帮个忙,替我结个婚吧。”这种人在小事上让人觉得挺好的,但在大事上都会出错,这就是真糊涂。

另一种“难得糊涂”的人,在所有的大事上都做得非常精确,在小事上则糊涂一些,那叫宽容,这种人就是有大智慧的。我们在生活之中偶尔会遇到这样的朋友,他总是很随和,人家开他玩笑,他不生气;有人摸他的头,他也不生气,而且他并不是装的。平日,他不拘小节、不生气,但是真有大事情时,大家都想去问问他的意见。平时糊涂,但遇上大事时绝不糊涂,这就是大智慧。有的人即使不修,都拥有这种智慧,那可能是前世修得好、有道德所致。

如法修行,打好清静的基础

提醒大家,修行时尽量保持清醒的状态,这样的缺点是不太容易进入一种朦胧的、类似禅的意境中,但是却可以为自己打好清静的基础。比如,如果你一直睁着眼睛修,从来没进入过别人所说的禅境,当听到别人产生了那么多美好的感应,自己却没有这些美妙的感觉时,就感到很心急。提醒大家,这正是扎根、打好基础的时机,千万别急。

以我的修行经验来说,只要真心地、好好地如法修行,记住我的用词──“如法修行”。从神圣的角度来说,只要如法修行,就一定会获得佛、菩萨和众神的关照和爱护;从个人的修行感受来说,只要如法修行,就能为将来进入更深的身光明、心光明、识光明打下良好的基础,将来只要闭上眼睛,很容易就能进入我所说的甚深禅境里去。

我觉得大家都做得很好,虽然有人坐着坐着偶尔会迷糊地睡过去,但是大家念佛的声音还会把他吵醒,再继续跟着念下去。一直睁着眼睛念佛的也很好,这些都是在为修行打基础。那么什么情况不好呢?比如在八个小时的修行时间之中,有人用了四个小时出去上厕所去了。有这个情况的就希望能努力一点,厕所味道没那么好闻的。此外,还有些人修了一会儿就喝咖啡去了,尤其是我们的茶香斋特别诱人,他心想:你们傻呼呼地念吧!我喝咖啡去了。这种情况叫逃避。

有很多人的资质很好,很聪明、很机敏、很健康,也很有智慧,但就是懒惰。我曾经认识一个小朋友,他妈揪着他的耳朵来见我,说:“这浑孩子气死我了,他明明考了100分,但是竟忘了签名字了。他爸爸知道他懒,曾交代他每次考试写完考卷之后,要检查三遍。谁知道他什么都检查了,就是忘了检查名字,这个卷子没有写名字,成绩算谁的呀?老师为了警告他,只给了他50分。”即使他什么都做对了,却偏偏没有写名字,这也是不行的。就好比一个人买了机票,可是却没带护照,那也是出不了国的。

坚持,使你成为最后的赢家

有很多人就是懒,比如约好了八点钟去机场,结果他到七点五十分还没醒,等醒来之后,连刷牙都来不及,提着箱子就跑。结果他只提了衣箱,可是文件箱、证件包都没有拿,甚至连搭计程车、出租车的钱都没带。

有很多本来很聪明的人,就是因为懒惰而让自己在很多事情上惨不忍睹。有些聪明能干的人是因为马虎而失败,但是更多的聪明人是因为懒惰而失败,还有一些人则是因为没有坚持到最后而失败。有很多人运气很好,虽然智力不够、体能不行,学历也不高,可是和没有坚持到最后的聪明能干者相比,都显得更为成功。

美国硅谷(编注:Silicon Valley)集中了很多来自全世界的电脑精英和最优秀的公司,也有很多非常优秀的电脑科技人员。我们在那里有两个禅堂(编注:旧金山菩禅堂和白莲菩提禅堂)。有很多人在禅堂里分享了“冻人”的故事,听完之后,令人浑身发冷。其中有一个故事是这样的:

有一个成立于20年前的公司,当初刚成立的时候有30个员工。因为那时有许多人都在硅谷成立新公司,为了吸引人才,那些新公司便以更高的薪资和股票作为诱因,将许多工程师都吸引过去。

那家公司有一个姓张的员工,现在是我们的同修。这个男士现在很富有,他说:“我们当时一起招进来的一共有三十位员工,最后就只剩下两个最笨、最傻的不敢跳槽,不敢离开,其中一个就是我。其他人一听说别家公司给高工资、给股票,就都被吸引跳槽了。结果其中有十七八个人去的那家公司后来垮掉了,他们不仅没赚到钱,也没分到股票。”

至于原本这家拥有30人的公司,在走了28个员工之后,又新招聘了2000个员工进来。那里的高科技人员可贵了,每个人的年薪都超过十万美金、十五万美金以上。这家公司既然招得起2000名员工的时候,就表示已经飞黄腾达了。

我问这个同修:“你当时怎么没有走呢?你这么有福气,肯定是有大智慧的人。”

他说:“师父,正是因为我没有智慧,学历也不高,学得又不像他们那么专业,再加上我当时的考试成绩很差,所以我不敢跳槽。我觉得既然老板用了我,我就一门深入地好好做,就留在这家公司算了。毕竟我也没有能力出去和别人竞争。”

虽然他确实不聪明,但最后老板仍然把他的职位提升为总经理或副总经理,就是因为他做人比较实在。不仅如此,老板还给了他很多股票,简直所有的好处都落到他头上来了。为什么?就是为了做给其他员工看,鼓励所有员工好好做事。大家都以为他是有大智慧的人,他却说自己其实是缺心眼,没想到留在公司的结果,竟然是老板把许多好处都给了他。

很多人之所以不能成功,其中一个原因就是缺乏耐力。所以我们在青年营上,为青年人安排了耐力训练,让他们在背包里头装10块砖头,只带了半瓶矿泉水,要他们走一天的路,中间既不准吃东西,也不准买水喝,目的是为了锻炼他们坚忍的毅力。有很多人没有走完那段路程就失败了;有很多人坚持到底就成功了。他们的成功不是因为努力,而是因为“坚持”。

别放任恶习增长

请大家记住一点,我要提醒很多人的是,别让自己“死于懒惰”。“懒惰”经常是经年累月所累积出的恶习。很多人明知道懒惰是错误的,却还是任由自己这样烂下去,这正是众生相的写照。

很多人某方面刚变好了一点就不练功了,那是因为他根本不知道自己明天将会面临什么样的风险。我不是拿风险来吓唬人,但事情真的是这样的。世上有几个人能够预知自己明年的生活将是怎样的?是立着的还是躺着的?都不一定。尤其是当一个人身体本来就不好,又到了一定的年龄,如果还不去好好地保养身体,那就是自找罪受。假设有人过去念过佛,也获得了一两千万的福报,但那些钱在他花天酒地之下早就蹧蹋得差不多了,身体也蹧蹋得差不多了。如果他是部汽车的话,应该早就报废掉了。好不容易有心进厂大修,才刚修好轮胎,又跑出去风光了,又跑去夜总会了,这就是习气。

有时候,人穷点还是有好处的。穷的时候是人,富了之后就变成妖魔鬼怪,好人去的地方他不去,偏要去夜总会,最后钱没了,命也快没了。好不容易命刚好了一点,他又赶着去蹧蹋身体,这叫作业火烧身,不死自作。这种人只要好好活着就觉得不自在,非要把自己弄死不可,这样的人大有人在。

有很多人已经是亿万富豪了,偏偏贪心,再做个高风险的投资,一投资下去,资产全没了,本来的亿万富豪,最后穷得连一毫都没了。真的很好玩对不对?这时候的富豪就等同于毫无生存意义。

我为什么要对大家讲这些生活方式和心态呢?因为,正是生活的方式、心态和行为,让人产生情绪波动,因而直接伤害身体和生命。而这些情绪波动,则与人的精神世界有关系。过多的情绪波动,会促进生命早夭,尤其是经营基金公司、股票上市公司的人,手中掌握着别人的几亿、几百亿资金,炒啊炒的,压力和情绪起伏应该极大。

投资股票与基金,可不像小时候做数学题那么轻松——一百万加一百万就是两百万,轻轻松松就答出来了。但是炒作股票的时候呢?一旦到了两百万,只剩一百万的时候,人家就找你来了,可能命都没了。到了那个时候所承担的数字压力,就不再像小时候做数学题那般轻松了,这个时候做的是“命”。数字越大,风险越大,死得也越快。有一些富人不知道应该怎样生活,把赚来的钱全投进股票市场,辛苦了30年,到老的时候连买棺材的钱都没了,这是最悲催的事情,愚昧。

为什么要修“心光明”?

一个成功人士若想保住成功,需要一定的境界;若想在临终前感到坦然,则需要更加超然的境界。前一节课我曾问大家,在临终前是否能坦然地死去?试想,如果你拼命了30年,成为亿万富豪,但是钱却花光了、被人骗光了,或儿女把它“烧”光了,到临终的时候,你会不会死不瞑目?

我相信这是非常痛苦的经验,早知如此,还不如当初没有发过财,那就不会有这样大的失落感。人们的烦恼除了来自于具体事件之外,更多的是来自于精神上的落差感。一个人如果穷惯了,一辈子没发过财,该怎么往生就怎么往生,可能还挺平静的。所以乞丐往生的时候都能闭上眼睛,甚至因为在往生前能喝到一瓶矿泉水而感到挺高兴的。但是,身为富豪,过去喝惯了茅台等贵重的名酒,没想到往生前连喝水的钱都没有,落差太大,让他觉得受不了。

这也就是我们要修“心光明”的原因。唯有修得“心光明”那种无欲无求的状态,才能达到“识光明”。有了“识光明”,在面对任何事情的时候,都能保持意识清晰,进而能够非常容易地把握自己的情绪。一旦修得“心光明”,就能有“识光明”。所谓的“识光明”就是大智慧,拥有大智慧的人便能完全操控自己的生命和情绪的波动。

有很多修得好的人甚至能够操控自己的生死。过去有些修行者,尤其是道士,特别注重性命双修。有极少数道士也在研究有关生命规律、生命细节的修行方法,他们能够操控自己的生命,甚至在预知往生之日前对周围的人说:“我活得差不多了,我的使命也完成了。我不想再在人间玩耍,准备回去了。”说完这些话之后,七天内就走了。

一位女士预知死期的故事

有些如实禅修的人也是这样子的。在福建石狮市,有一位女士跟我学习禅修。这个女弟子还有一个弟弟,爸爸是渔民,在她妈妈30岁左右,爸爸因为出海捕鱼而去世了,所以妈妈30岁便守寡。一个年轻的30岁女人,因为家族不同意而不能够再婚,年纪轻轻就守寡,我相信她的日子过得并不容易。后来,她接触了一位师父,师父说:“你既然不会别的,就专门念佛吧。”

一开始,她坐着念佛,因为过去点的是煤油灯,灯光昏暗,才念了一会儿,大约5分钟,她就睡着了。过了一段时间,她又去找师父,对师父说:“不行啊,虽然我半夜常睡不着,可是一念佛我就睡着了,根本念不了多少。”

师父说:“那你就睡吧。”

她说:“也不行,因为只睡了一会儿,我便会醒来,醒来之后又觉得不舒服,那种一个人孤苦无依的感觉就又出来了。怎么办?师父,我希望自己继续修下去。”

师父说:“这样吧,你就跪着念佛。”

过了一段时间,她又去找师父,对师父说:“师父,还不行,我跪着都能睡着。”

师父说:“那这样子吧,你就跪在搓衣板上念吧,膝盖必须跪在搓衣板上一棱一棱凸起的地方。”

她说:“啊,不行啊,师父,这样痛死啦,不行啊!”

师父说:“就是要痛,你才不会睡着啊!”

就这样,她真的以跪搓衣板的方式念起佛来,而且一念就是几十年。这是她女儿亲口告诉我的。她女儿说,她妈自从守寡之后,既没人疼又没人爱,既要担当家业,还要教养孩子,因此脾气非常大。“我们小时候,妈妈天天拿着棍子抽我们的屁股,直到现在,我的屁股上还有一个印记。”

修了十多年之后,也就是在这个弟子十几岁以后,她妈妈不发脾气了。一方面是因为她和弟弟都很懂事,读书成绩也特别优异,妈妈既不用操心也不用骂。另一方面,她妈妈脾气也变得很祥和,不会大声地对他们喊叫或说话,对待他们也非常温和。

后来这个女弟子成为大学老师,结了婚,也有了孩子。有一天,她妈妈在临终前打电话给她说:“你过来吧,身为你们的妈妈,我的使命都完成了,三天之后我就会走。”

女儿吓坏了,急忙问:“走去哪里啊?我们对你不好吗?妈不如搬来和我们一起住吧。”

她妈说:“不是,是我在人间的事情完成了,我要走了。”

这个女儿听了之后真的是完全不能接受,她妈就告诉她说:“人的生命有点像蝉蛹。当它羽化成蝉、破蛹而出,完成了传宗接代的任务之后,它产下的卵所孵化出的若虫便会钻入泥土里,进入一种仿佛时间冻结的状态,多年以后再羽化成蝉飞出来。”

听了妈妈的话之后,接下来三天,女儿就守在妈妈身边。到了第三天,妈妈要洗澡,由于那个年代并没有现代化的沐浴设备,因此女儿便为妈妈打好热水。妈妈说:“在水里放些花瓣,我要见佛去了。还有,把我准备好的衣服拿出来。”

一切准备就绪,妈妈洗好澡后,穿上专为往生时所准备的衣服,便开始打坐。5个小时过去,妈妈在打坐中走了,当时整个屋子里头都充满着芳香。一般而言,人在往生之后会散发出一种不太好闻的味道,但是,她妈妈往生时却满室香气缭绕,朦胧中,甚至有香烟缭绕的感觉。当时,她女儿仿佛置身于幻境,甚至感觉像看到菩萨来接引妈妈。总之,是一种特别自在的感觉。

妈妈去世之后,整个身体像是透明的,也就是类似我们所讲的“琉璃体”。这位妈妈往生后的肢体是柔软的,女儿先将妈妈轻轻放倒,让妈妈轻轻躺下,接下来打电话告诉妈妈的师父。师父说:“不要把她放倒。”于是女儿把妈妈扶起来,在身体后面垫些东西靠着坐起来,最后由妈妈的师父请人来将她装入莲花缸中入葬。

她妈妈往生后,身体就像琉璃一样,清净自在,没有污染,清静无比。这是因为她已经没有贪嗔痴慢疑,没有受人赞美时的喜悦,也没有受人讥讽、辱骂、责怪时的烦恼。这正是经过这么多年以来的修行,每天打坐念佛至少超过3个小时所成就的状态。她是否成佛,我不敢妄加判断,但是她的人生的改变,以及最终的清净、祥和、智慧,是令许多人感到很向往也很敬仰的一种特殊状态。

在更高的佛法修行中,要判断一个人有没有修养,就要看他是否有所贪求。她这种如琉璃体一般的状态就是做到了无欲无求,她的师父并没有教,而是她自己在修行的过程之中自然进入了身光明、心光明、识光明的状态。依我所见,她的识光明或许还没有达到更高的层次,因为没有师父从旁透彻地教化,她在拜了师之后,只在有事时才问一问师父,其余的什么都没有做,既没有度人的概念,也没有广泛地做功德,所以只是成就了自己这一生的修行。但是她个人的修养、修为是很好的。

要得过多,失去更多

有了心光明、识光明以后,我们提前会知道还有更高的境界,进而去追寻那个更高的境界,这个境界可能是很多菩提同修乐意去学习的。那和一个人自己修是不太一样的,尤其是如果能多做功德,便能修行得更高、更快。因独修而解脱的状态虽令人羡慕,但是在佛教里称它为“自了”,所谓自了,就是只追求自己觉悟、自己了脱,而并未做出什么利益众生的事情。这样的修行方式,进步是缓慢的,而自利利他、自觉觉他的心态,才是更高级的修行状态。

前两天,我在两大堂课上,非常重点地提醒大家要有感恩心。我所教授的这些与心态、意识相关的内容,都是为了让大家修心的。因为唯有心中慈悲祥和了,行为才能够柔软祥和。教导这些内容的关键目的,就是为了对症下药,因为这些内容都是对应着人间的苦的。

修行是为了离苦得乐,但是如果心中并不祥和,而是充满着傲慢、贪欲等五毒,不仅会让人得精神障碍方面的病,还可能会得身体上的病。比如说,你贪图着某种东西,但因为得不到而心生烦恼;假设你有幸得到了,因为怕失去,也会心生烦恼;或者在得到之后,因为分给孩子时分得不平均,也会心生烦恼。

“得到”未必都是好的,比如财富和名利,当得到之后,不一定真的会让人感到喜悦。有时候得到的只是剎那的喜悦,而换来的却是终生的痛苦,岂不徒增麻烦?

传说,有一颗黑钻石,市面上很少超过10克拉的钻石,但它好像超过17克拉。听说,它曾经历过十几个主人,但十几个主人都因为拥有它而被杀。其中有一半以上是全家被杀,就是其他人为了抢夺这颗钻石所致。想想,这些人买到它、得到它的时候,那种“天下之宝唯我所有”的心情,该有多么喜悦?但是,当他们因此而全家遭到灭门时,又有多么大的伤痛、付出多么大的代价?之前所有获得这颗黑钻石的人,如果事先知道自己将“因福得祸”的话,还会想要拥有它吗?这些人为什么想要拥有它呢?因为贪。

人类所犯的很多错误,都来自于精神上的偏执或偏差,这就是为什么我要不断地为大家传授着更高、更解脱的精神状态。只要拥有慈悲心,就一定会生出感恩心;只要常常充满感恩心,人就会幸福很多。当人充满感恩心的时候,便会因为知足而觉得比较快乐。就如同北方人所说的,比上不足,比下有余,虽然自己不是最富的,但也不是最穷的,并且还能够生活得很好,这种状态就已经很好、很幸福了。

贪求过多,失去的就更加惨重。比如国家遭逢政变的时候,国王经常遭到明杀或暗杀;而一个平民百姓遭人暗杀的机率低多了。没有几个人想去暗杀一个无权无势的穷光蛋,因为这没有意义,歹徒一般是为了图财、图色才会害命的,有钱的人会遭歹徒觊觎;长得太美了也会受很多人关注,活得可能也不轻松。

人人都想得到财富和权力,所以权力最高的人往往也是处境最危险的人,这就是为什么总统出巡的时候总是戒备森严。为什么维护总统安全的警察看着围观的人时,总好像把每个百姓都当成坏人一样?实际上非如此不可,因为总统的处境真的很危险。

美国第35任总统肯尼迪(编注:John Fitzgerald Kennedy)不就是遭人暗杀的吗?凶手虽然当场抓住了,但到底是谁唆使他杀人的呢?不管怎么调查也查不清楚,其幕后的主使者始终是个谜。置身于多高的高度、拥有多高的权力,就会有多少人觊觎这个位置。

我相信有很多人都想杀了他,因为每一任总统都会有自己的政治观点和政策主张。任何一个政策的变化,必然会伤到与政策相关的人,尤其是财富与权力越大的人,受伤越重。比如加税,即使税率增加10%,对每个月收入仅有两千块钱的百姓来说,反正本来就没有多少税可缴,加就加吧。但是对于一年收入达二十个亿的富人来说,加10%的税就好像割肉一般疼。越富的人伤得越重,因为伤得重,也许有人就想干脆花些钱找人把总统杀了算了。类似的事情总是不断在社会上发生着,只是大家没有时间去思考、总结它。

感恩、赞美,让人活出幸福

有感恩心就会知足常乐;知足常乐就会安详;安详就会柔软;柔软就会多情。这里的多情不是指男女间的爱情,而是学会爱周围的每个人。

这两天大家觉不觉得自己比过去更多情、柔软了?大家有打电话给爸妈吗?女同修有没有跟老公说“老公我爱你”?

也许有人会说“师父没教,我干嘛说爱他?我不恨他就够意思了。”

如果你心中还有一点爱的话,请想想他对你有没有好过、对家庭有没有贡献、他有没有真的爱过你?如果有,今天晚上回家后请赞美老公两句好吧?至于话要怎么说?自己想,好吧。

不论对家人、长辈、先生、太太或是孩子,爱都要及时用语言表达出来。比如对孩子说,“你最近长高了,爸爸看了真欢喜”或“妈妈很爱你”。千万不要说“你怎么搞的,今天写完作业没有?想挨打吗?”这样的话就免了吧,否则你的孩子心中一定会说“八婆又回来了”。

当你愤怒的时候,孩子心里是讨厌你的,他已经在心中为你起了不知多少外号了。要小心啊,你在他心中已经变成巫婆了,孩子真的会这样想的。孩子最后变成不得不孝敬你、不得不爱你,是被逼出来的,因为他心里既爱你,又讨厌你,所以为什么很多孩子考大学时,哪里远,就去念哪里的大学,远走美国、加拿大、非洲,变成逃亡似地,反正只要不要留在这个国家,不要留在你身边就行了,这说明家长的语言表达方式有问题,家庭的气氛不太好。

我们华人和孩子互动的方式,一般都像是警察和贼的关系。我们希望大家和孩子之间能变成好朋友的关系。孩子要懂事,一定不是你逼迫出来的,如果你的孩子自动且乐意地靠近你的身体,这是一个非常不容易的事情。如果你希望能念佛念出魅力来,可是一回到家,说话就像开枪一样,那谁不会躲着子弹?一看到你来了,就如看到猛兽一般,大家都躲着你。

还有很多太太是食肉动物,却把老公变成食草动物,老公一看到老婆回来马上就腿软、抽筋、没气了。有时候,当你觉得你的男人不像男人时,可能是让你给吓成这样的。所以,说话请温柔一些,多想想对方的好,心怀感恩,家庭才能幸福。

接下来我们继续念佛,睁眼、闭眼念都可以,只要尽量不睡着就好。我们这次念的是释迦牟尼佛圣号。一句佛号一朵莲,一莲消业千千万。

(金菩提宗师带领大众唱诵释迦牟尼佛圣号)