【推荐语】

《维摩诘经》云：“随其心净，则佛土净。”然而，清净何其难。外界的喧嚣纷扰、内心的种种欲望，无一不对人产生干扰，甚至使人躁动，以致离“清凉境”越来越远。

修行没有捷径可走，但有方法可循。如何修行，才能达到清静、清凉之境？生活中如何做，才能更接近这样的状态？如何能拒绝坏事的吸引、远离懒惰的恶习？如何能知足常乐，乃至于离苦得乐？

影片中，金菩提宗师对此做了解读，引领我们走出迷雾，契入清凉空境。

【你将获得】

• 认识“昏沉”
• 认识清凉的境界
• “糊涂”的两种境界
• 勤奋、耐力的重要性
• 懒惰的危害
• 修“心光明”的重要性
• 一位女士预知死期的故事
• 过多贪求的危害
• 感恩心的好处
• 让家庭关系更和谐的方法

【精选禅语】

• 唯有清凉，才能让人冷静而充满智慧。
• 冷静的人既能爱大家，也能过好自己的生活；既能很好地面对家人，也能清静地思考。
• 唯有清静的心才能透明、层次分明、距离清晰，也才能使人做出合理的观察、判断、思考和决定。
• 人们的烦恼除了来自于具体事件之外，更多的是来自于精神上的落差感。
• 在更高的佛法修行中，要判断一个人有没有修养，就要看他是否有所贪求。
• 自利利他、自觉觉他的心态，才是更高级的修行状态。
• 有感恩心就会知足常乐；知足常乐就会安详；安详就会柔软；柔软就会多情。这里的多情不是指男女间的爱情，而是学会爱周围的每个人。
• 唯有心中慈悲祥和，行为才能柔软祥和。

【文字内容】

世界上有许多种人，其中有一种是不见棺材不落泪的人，另一种是见了棺材、落完泪，才刚好一点，马上就又犯了坏毛病，贪嗔痴慢疑都重新冒出来的人。这叫作习性，所谓习性就是坏毛病。

我们生活在这个世界上，有个很奇怪的现象，就是好事情不太容易吸引人，可是诸如吃喝嫖赌这些坏事情，却特别能吸引人。凡是非正业的事情，特别容易吸引人，甚至连一些修养比较好的人都会受吸引。还有一些人会受到购买奢侈品之类不好不坏的事情吸引。比如男的爱买昂贵的好表，女的爱买贵重的包包。这让我觉得很奇怪，仿佛当代男人是为了表而活，女人是为了包包而活似的。

前天有人对我说，女人对包包的爱几乎已经达到包治百病的地步。听了他的话之后，我恍然大悟，觉得既惊讶又开心，感觉自己似乎有点“开悟”了。还有很多女性和老公吵架之后会拼命买东西，为啥呢？减压。因为钱太多了，可这到底是减压还是败家啊？觉得自己既然是负责理财、存钱的人，不花白不花，干脆花光它，让老公变成穷光蛋，是不是？

念佛时可以睁眼吗？

大家这几天在修练、念佛的过程中，是睁开眼睛还是闭着眼睛的？（众：都有。）凡是一路下来都睁开眼睛念佛的，请举起手来。请告诉我，为什么你们总睁着眼睛念佛呢？

学员A：师父好！因为我念佛的时候总是跪着念的，跪着的时候如果闭上眼睛，感觉身体会很晃，所以我总是睁开眼睛念佛，这样一来，我才能定定地念。

金菩提宗师：这几天睁着眼睛念佛之后，你觉得自己的身体有受益吗？

学员A：有，我觉得整个人变得比较轻松。

金菩提宗师：精神轻松？

学员A：因为我每天睡觉的时候都会做梦，但昨晚好像没有。

金菩提宗师：到底是做梦好还是不做梦好？

学员A：不做梦好。

金菩提宗师：你除了觉得身体比较轻松之外，还有没有别的感应？

学员A：精神也比较好。以往我念佛时都会打瞌睡，总爱睡觉，但这几次念下来，比如说大家念两小时，我也坚持念两小时，精神好很多，不打瞌睡了。

金菩提宗师：很冒昧地问你，能告诉我们你的年龄吗？

学员A：36。

金菩提宗师：我这么问是有原因的。比如以她这个年龄来说，如果一闭眼睛念佛就会打瞌睡的话，我会再了解一下，比她再年轻一点的人会不会也是这个样子的？好的，我听明白了。你旁边那位也是睁着眼睛念佛的，请告诉大家，你为何睁眼念佛？

学员B：师父好！我之所以睁开眼睛念佛，是因为闭眼时身体会有一点晃，而且比较容易打瞌睡。我觉得睁开眼睛看着药师佛，在念佛时比较容易集中精神。

金菩提宗师：很好，下一位。

学员C：师父早上好！我是璔多。因为我喉咙发音有问题，去做声音相关的调理时，调理师问我，平常是否有做什么与声音相关的运动。我告诉他，我是个佛教徒，平日会念经。他告诉我，我不适合念出声音来，不过可以在心里念，所以这几天我都是在心里念。不过，当我在心里念佛时，一直想打瞌睡，我怕自己会睡着，所以大部分时候都坚持张开眼睛跪着念。

金菩提宗师：好，我知道了。

何谓昏沉？

一开始念佛的时候，因为能量不足，有些人一坐下闭上眼睛，还没念上10句就已经被催眠了，就好像自己是个很好的催眠师似的。为了避免睡着，所以有些人可能有时睁眼有时闭眼是吧？这正是我想要的。不过，越往后修，有些修得快的人，五天后即使闭着眼睛都不会打瞌睡。虽然一直在诵念，但是只要念个几天之后，就开始不昏沉了。

在练功、念佛之中感到困倦的现象，我们笼统称之为“昏沉”。请记住这个词汇，大家如果再继续修练下去，我们以后还会提醒到这个词。

昏沉分很多个层次，其中一种是表面看来清醒，实际上却处于一种轻度昏沉的状态。将来，当大家修得更深入的时候，就会理解到了。至于现在我们说的昏沉，是百分之百的昏沉。对于一练功就昏沉的人而言，请记住，当你清醒的时候，你可能并没有百分之百地清醒，而是有百分之二十的昏沉。

提醒大家，早晨刚醒来时，不要回那些不必要的信息。因为那个时候，你的眼睛昏沉、头脑昏沉、手脚昏沉，一不小心，发出去的信息可能是错的。早晨刚刚清醒的时候，大家可能只有百分之五十的神识清醒过来，另一半神识还处于昏沉状态，并没有完全清醒。这个时候，如果不是紧急的事件，不要去处理，否则非常容易出错。

清净、清凉即道场

等大家越修越清醒之后，就会达到清净、清凉的状态。大家知不知道观世音菩萨修行的林子叫什么林？（众：紫竹林。）对，紫竹林。竹子会让人联想到清凉。

很多人都知道竹子具有药用价值，其作用是清凉解毒、消火去湿。虽然竹子的性质也是湿性的，但是它能够解毒。有一些妇科方面的疾病，比如身体某些部位瘙痒，只要将竹叶清洗干净之后煮水，用煮过的竹叶水清洗，立刻便能止痒清毒。竹叶水可以解湿热之毒，非常有效。

有些人眼睛有白内障、老花眼，看景物总是模糊的，还有些人有飞蚊症，总感觉眼前有只小苍蝇、小蚊子在飞，也可以用毛巾沾煮过的竹叶水，轻轻敷一敷、洗一洗。一天一次，连续一个礼拜，就很有效了。此外，有人脸上长了一些黑斑、面疱之类的，用竹叶水洗一洗也很有效，可以清热解毒。这是我的传家小秘方，大家可以试一试。

在南方地区，很容易采到竹叶，但是在北方就不容易了。从前我曾经将这个秘方告诉西藏的一些有需要的女士、妈妈们。由于她们找不到绿竹子，便买了竹扫把，将竹扫把上那些乾的、焦黄的叶子取下来煮水，发现也有效。当然，绿竹子一定是更有效的。绿色本身就代表着清凉，象征着水、清凉、阴性。竹子本身具有微毒，但它能解毒。笼统上来说，竹子是能吃的，所以大熊猫抓住竹子就啃，就像我们吃甘蔗一样，只是人类的牙齿没那么锋利，而且竹子的纤维也不适合人类的胃口和牙齿。

言归正传。观世音菩萨修行的道场叫作紫竹林，也代表着清净，意味着观世音菩萨因清净而生出智慧。至于智慧第一的文殊菩萨的修行道场叫作清凉山。清凉山即是众所周知的五台山，所以到了中国的五台山这个文殊菩萨道场的地方，山口就写着——清凉山。这些名称都是有寓意的，依据我们最初级的理解，清凉就代表着清净的心。人心若是充满了激情而热血沸腾，眼球和大脑看事情就不清晰、不标准，只是流于兴奋罢了。唯有清凉，才能让人冷静而充满智慧。

就犹如人类和机器人的差异一般，很多老板宁可买高科技的自动化机器人来代替人类，为啥呢？因为人有情绪、心情、想法，一旦员工今天不开心，他所做的工作可能就会令人失望，或者突然生起贪念，趁着管账的时候悄悄拿了一笔钱就走，老板就白干了。相反地，机器没有情绪、心情、想法，也不会因为情绪而犯错。

有智慧的人做事懂得让自己冷静下来。所谓的冷静，并不是冷若冰霜、不理人，而是能够清静地思考和观察。冷静也不是冷眼看世界，而是用爱心看世界，只是这种爱心不是沸腾的。冷静的人既能爱大家，也能过好自己的生活；既能很好地面对家人，也能清静地思考，这是比较有理智的。这样的人虽然不一定有大智慧，但他所想的事情总比热血沸腾的人更加合理，也更加容易成功。

文殊菩萨的道场称为清凉世界；药师佛的道场称为东方净琉璃世界，清净透彻无比，因此可以让人看得清清楚楚，这也是智慧。人类有很多事看不透，比如说，没人知道考大学所选的专业科系未来是好还是不好。现在看起来好像还可以的专业科系，也许学完毕业后根本找不到工作，也许因为危险性高，甚至会让人丧命。

因为看不到未来，很多人只能盲目地选择，甚至顺从天意，随便选，有的人就可能会出问题了。然而，如果能拥有非常清净的心，即使没有预测能力，也能拥有良好的判断能力、思考能力。有很多职业和与其相关的问题、风险，是可以用智慧进行分析、判断、思考的。但是当人心乱或激动的时候，心脏的跳动会变快或变得紊乱，就会感到心慌不舒服。

当心跳紊乱的时候，人会不会有理智？多数的情况下，有60%以上的人会开始犯糊涂，若跳得再快一些，差不多就昏了。大脑供血太多也不行，平时的血流犹如潺潺小溪，一旦供血过多，就如洪水爆发、大水沖垮了龙王庙的感觉。还有心脏无力的，虽然跳了半天，仍然供血不足，没有足够的血液供给大脑。在这种情况下，人真的会到了“无意识界”，因为脑子根本就昏了，也不会思考和感受了。从轻度昏迷到深度昏迷都有可能，一旦陷入深度昏迷，人几乎就进入了死亡状态。

有人在打了麻醉药做手术时，会出现灵魂出窍的状况。他的灵魂会飘到手术室上空，看着医生为自己做手术，护士在旁边递工具给医生……等，都看得很清楚。当下，灵魂并不会感到 痛苦，只是看着医生为自己做手术。

有些人陷入深度昏迷之后，实际上等于接近死亡状态，灵魂已经离开身体了。比如严重的车祸、休克、做重大手术等等，都可能会出现这个现象。当然，禅修有时候也会使人出现这个现象，但是我不引导大家走向那样的修行途径，因为那不一定是好事。刚才我所讲的灵魂出窍，都不是因为好事而出现的现象，那时候的身体实际上已经很脆弱了。

话说回来，唯有清静的心才能透明、层次分明、距离清晰，也才能使人做出合理的观察、判断、思考和决定。

修出“假糊涂”，才是难得糊涂

有很多人的个性很躁很躁，记得前几天的“千人八卦”活动上，有一位稍稍年长、染了一头红色短发的女士。她的个性非常躁动，说要上来就坚持要上来，不然就哭闹。她那个年龄染了一头红红的短发，看来真像是火烧山，也像她的个性一样躁动。其实本来没有太大问题的，是她自己太躁动了，这就是个性。此外，她可能从来没有修心，遇到生活的烦恼，自己不一定受伤害，但常常会伤害人。躁动容易让人出错，甚至出丑、做错事、伤害人。她不在乎别人的感觉，只管把自己的火发泄出来，我们称这样的现象叫无明。

怎么用现代的语言来解释无明？很直白地说，就是糊涂。糊涂人做不了明白事。有人说“糊涂好啊，难得糊涂”，那也得看是真糊涂还是假糊涂。比方说，如果医生正在为一个人做手术，本来应该切掉左边的器官，结果把右边腹部切开之后，发现右边没有问题，只好缝上后再切开左边。还有些牙医为病人拔牙，明明是左边的大牙出问题，结果错拔了右边的牙。出了错之后，医生还强词夺理地说“我为你镶了两颗牙都没要钱啊”，其实关键是他拔错了牙。

大家知道，拔错一颗牙说不定会伤到脑神经，严重的话会致死，若牙龈感染了破伤风，同样也会令人快速死亡。糊涂人只会把事情做坏，甚至令一切好事变成坏事；让坏事变得更坏；让健康变得不健康；让喜悦变成悲伤，这就是糊涂人干的事情。

有些糊涂人在乍一接触的时候，让人觉得还不错，既勤快、又客气、又懂礼貌、又懂得照顾人，但是一旦发生大事的时候，或是在某些关键时刻便会出错。比如在第一次约女孩子见面的时候迟到；或者好不容易没迟到却穿错了衣服；再不然就是买单的时候上厕所去了；更糟的是在结婚的时候说“哥，你帮个忙，替我结个婚吧。”这种人在小事上让人觉得挺好的，但在大事上都会出错，这就是真糊涂。

另一种“难得糊涂”的人，在所有的大事上都做得非常精确，在小事上则糊涂一些，那叫宽容，这种人就是有大智慧的。我们在生活之中偶尔会遇到这样的朋友，他总是很随和，人家开他玩笑，他不生气；有人摸他的头，他也不生气，而且他并不是装的。平日，他不拘小节、不生气，但是真有大事情时，大家都想去问问他的意见。平时糊涂，但遇上大事时绝不糊涂，这就是大智慧。有的人即使不修，都拥有这种智慧，那可能是前世修得好、有道德所致。

如法修行，打好清静的基础

提醒大家，修行时尽量保持清醒的状态，这样的缺点是不太容易进入一种朦胧的、类似禅的意境中，但是却可以为自己打好清静的基础。比如，如果你一直睁着眼睛修，从来没进入过别人所说的禅境，当听到别人产生了那么多美好的感应，自己却没有这些美妙的感觉时，就感到很心急。提醒大家，这正是扎根、打好基础的时机，千万别急。

以我的修行经验来说，只要真心地、好好地如法修行，记住我的用词──“如法修行”。从神圣的角度来说，只要如法修行，就一定会获得佛、菩萨和众神的关照和爱护；从个人的修行感受来说，只要如法修行，就能为将来进入更深的身光明、心光明、识光明打下良好的基础，将来只要闭上眼睛，很容易就能进入我所说的甚深禅境里去。

我觉得大家都做得很好，虽然有人坐着坐着偶尔会迷糊地睡过去，但是大家念佛的声音还会把他吵醒，再继续跟着念下去。一直睁着眼睛念佛的也很好，这些都是在为修行打基础。那么什么情况不好呢？比如在八个小时的修行时间之中，有人用了四个小时出去上厕所去了。有这个情况的就希望能努力一点，厕所味道没那么好闻的。此外，还有些人修了一会儿就喝咖啡去了，尤其是我们的茶香斋特别诱人，他心想：你们傻呼呼地念吧！我喝咖啡去了。这种情况叫逃避。

有很多人的资质很好，很聪明、很机敏、很健康，也很有智慧，但就是懒惰。我曾经认识一个小朋友，他妈揪着他的耳朵来见我，说：“这浑孩子气死我了，他明明考了100分，但是竟忘了签名字了。他爸爸知道他懒，曾交代他每次考试写完考卷之后，要检查三遍。谁知道他什么都检查了，就是忘了检查名字，这个卷子没有写名字，成绩算谁的呀？老师为了警告他，只给了他50分。”即使他什么都做对了，却偏偏没有写名字，这也是不行的。就好比一个人买了机票，可是却没带护照，那也是出不了国的。

坚持，使你成为最后的赢家

有很多人就是懒，比如约好了八点钟去机场，结果他到七点五十分还没醒，等醒来之后，连刷牙都来不及，提着箱子就跑。结果他只提了衣箱，可是文件箱、证件包都没有拿，甚至连搭计程车、出租车的钱都没带。

有很多本来很聪明的人，就是因为懒惰而让自己在很多事情上惨不忍睹。有些聪明能干的人是因为马虎而失败，但是更多的聪明人是因为懒惰而失败，还有一些人则是因为没有坚持到最后而失败。有很多人运气很好，虽然智力不够、体能不行，学历也不高，可是和没有坚持到最后的聪明能干者相比，都显得更为成功。

美国硅谷（编注：Silicon Valley）集中了很多来自全世界的电脑精英和最优秀的公司，也有很多非常优秀的电脑科技人员。我们在那里有两个禅堂（编注：旧金山菩禅堂和白莲菩提禅堂）。有很多人在禅堂里分享了“冻人”的故事，听完之后，令人浑身发冷。其中有一个故事是这样的：

有一个成立于20年前的公司，当初刚成立的时候有30个员工。因为那时有许多人都在硅谷成立新公司，为了吸引人才，那些新公司便以更高的薪资和股票作为诱因，将许多工程师都吸引过去。

那家公司有一个姓张的员工，现在是我们的同修。这个男士现在很富有，他说：“我们当时一起招进来的一共有三十位员工，最后就只剩下两个最笨、最傻的不敢跳槽，不敢离开，其中一个就是我。其他人一听说别家公司给高工资、给股票，就都被吸引跳槽了。结果其中有十七八个人去的那家公司后来垮掉了，他们不仅没赚到钱，也没分到股票。”

至于原本这家拥有30人的公司，在走了28个员工之后，又新招聘了2000个员工进来。那里的高科技人员可贵了，每个人的年薪都超过十万美金、十五万美金以上。这家公司既然招得起2000名员工的时候，就表示已经飞黄腾达了。

我问这个同修：“你当时怎么没有走呢？你这么有福气，肯定是有大智慧的人。”

他说：“师父，正是因为我没有智慧，学历也不高，学得又不像他们那么专业，再加上我当时的考试成绩很差，所以我不敢跳槽。我觉得既然老板用了我，我就一门深入地好好做，就留在这家公司算了。毕竟我也没有能力出去和别人竞争。”

虽然他确实不聪明，但最后老板仍然把他的职位提升为总经理或副总经理，就是因为他做人比较实在。不仅如此，老板还给了他很多股票，简直所有的好处都落到他头上来了。为什么？就是为了做给其他员工看，鼓励所有员工好好做事。大家都以为他是有大智慧的人，他却说自己其实是缺心眼，没想到留在公司的结果，竟然是老板把许多好处都给了他。

很多人之所以不能成功，其中一个原因就是缺乏耐力。所以我们在青年营上，为青年人安排了耐力训练，让他们在背包里头装10块砖头，只带了半瓶矿泉水，要他们走一天的路，中间既不准吃东西，也不准买水喝，目的是为了锻炼他们坚忍的毅力。有很多人没有走完那段路程就失败了；有很多人坚持到底就成功了。他们的成功不是因为努力，而是因为“坚持”。

别放任恶习增长

请大家记住一点，我要提醒很多人的是，别让自己“死于懒惰”。“懒惰”经常是经年累月所累积出的恶习。很多人明知道懒惰是错误的，却还是任由自己这样烂下去，这正是众生相的写照。

很多人某方面刚变好了一点就不练功了，那是因为他根本不知道自己明天将会面临什么样的风险。我不是拿风险来吓唬人，但事情真的是这样的。世上有几个人能够预知自己明年的生活将是怎样的？是立着的还是躺着的？都不一定。尤其是当一个人身体本来就不好，又到了一定的年龄，如果还不去好好地保养身体，那就是自找罪受。假设有人过去念过佛，也获得了一两千万的福报，但那些钱在他花天酒地之下早就蹧蹋得差不多了，身体也蹧蹋得差不多了。如果他是部汽车的话，应该早就报废掉了。好不容易有心进厂大修，才刚修好轮胎，又跑出去风光了，又跑去夜总会了，这就是习气。

有时候，人穷点还是有好处的。穷的时候是人，富了之后就变成妖魔鬼怪，好人去的地方他不去，偏要去夜总会，最后钱没了，命也快没了。好不容易命刚好了一点，他又赶着去蹧蹋身体，这叫作业火烧身，不死自作。这种人只要好好活着就觉得不自在，非要把自己弄死不可，这样的人大有人在。

有很多人已经是亿万富豪了，偏偏贪心，再做个高风险的投资，一投资下去，资产全没了，本来的亿万富豪，最后穷得连一毫都没了。真的很好玩对不对？这时候的富豪就等同于毫无生存意义。

我为什么要对大家讲这些生活方式和心态呢？因为，正是生活的方式、心态和行为，让人产生情绪波动，因而直接伤害身体和生命。而这些情绪波动，则与人的精神世界有关系。过多的情绪波动，会促进生命早夭，尤其是经营基金公司、股票上市公司的人，手中掌握着别人的几亿、几百亿资金，炒啊炒的，压力和情绪起伏应该极大。

投资股票与基金，可不像小时候做数学题那么轻松——一百万加一百万就是两百万，轻轻松松就答出来了。但是炒作股票的时候呢？一旦到了两百万，只剩一百万的时候，人家就找你来了，可能命都没了。到了那个时候所承担的数字压力，就不再像小时候做数学题那般轻松了，这个时候做的是“命”。数字越大，风险越大，死得也越快。有一些富人不知道应该怎样生活，把赚来的钱全投进股票市场，辛苦了30年，到老的时候连买棺材的钱都没了，这是最悲催的事情，愚昧。

为什么要修“心光明”？

一个成功人士若想保住成功，需要一定的境界；若想在临终前感到坦然，则需要更加超然的境界。前一节课我曾问大家，在临终前是否能坦然地死去？试想，如果你拼命了30年，成为亿万富豪，但是钱却花光了、被人骗光了，或儿女把它“烧”光了，到临终的时候，你会不会死不瞑目？

我相信这是非常痛苦的经验，早知如此，还不如当初没有发过财，那就不会有这样大的失落感。人们的烦恼除了来自于具体事件之外，更多的是来自于精神上的落差感。一个人如果穷惯了，一辈子没发过财，该怎么往生就怎么往生，可能还挺平静的。所以乞丐往生的时候都能闭上眼睛，甚至因为在往生前能喝到一瓶矿泉水而感到挺高兴的。但是，身为富豪，过去喝惯了茅台等贵重的名酒，没想到往生前连喝水的钱都没有，落差太大，让他觉得受不了。

这也就是我们要修“心光明”的原因。唯有修得“心光明”那种无欲无求的状态，才能达到“识光明”。有了“识光明”，在面对任何事情的时候，都能保持意识清晰，进而能够非常容易地把握自己的情绪。一旦修得“心光明”，就能有“识光明”。所谓的“识光明”就是大智慧，拥有大智慧的人便能完全操控自己的生命和情绪的波动。

有很多修得好的人甚至能够操控自己的生死。过去有些修行者，尤其是道士，特别注重性命双修。有极少数道士也在研究有关生命规律、生命细节的修行方法，他们能够操控自己的生命，甚至在预知往生之日前对周围的人说：“我活得差不多了，我的使命也完成了。我不想再在人间玩耍，准备回去了。”说完这些话之后，七天内就走了。

一位女士预知死期的故事

有些如实禅修的人也是这样子的。在福建石狮市，有一位女士跟我学习禅修。这个女弟子还有一个弟弟，爸爸是渔民，在她妈妈30岁左右，爸爸因为出海捕鱼而去世了，所以妈妈30岁便守寡。一个年轻的30岁女人，因为家族不同意而不能够再婚，年纪轻轻就守寡，我相信她的日子过得并不容易。后来，她接触了一位师父，师父说：“你既然不会别的，就专门念佛吧。”

一开始，她坐着念佛，因为过去点的是煤油灯，灯光昏暗，才念了一会儿，大约5分钟，她就睡着了。过了一段时间，她又去找师父，对师父说：“不行啊，虽然我半夜常睡不着，可是一念佛我就睡着了，根本念不了多少。”

师父说：“那你就睡吧。”

她说：“也不行，因为只睡了一会儿，我便会醒来，醒来之后又觉得不舒服，那种一个人孤苦无依的感觉就又出来了。怎么办？师父，我希望自己继续修下去。”

师父说：“这样吧，你就跪着念佛。”

过了一段时间，她又去找师父，对师父说：“师父，还不行，我跪着都能睡着。”

师父说：“那这样子吧，你就跪在搓衣板上念吧，膝盖必须跪在搓衣板上一棱一棱凸起的地方。”

她说：“啊，不行啊，师父，这样痛死啦，不行啊！”

师父说：“就是要痛，你才不会睡着啊！”

就这样，她真的以跪搓衣板的方式念起佛来，而且一念就是几十年。这是她女儿亲口告诉我的。她女儿说，她妈自从守寡之后，既没人疼又没人爱，既要担当家业，还要教养孩子，因此脾气非常大。“我们小时候，妈妈天天拿着棍子抽我们的屁股，直到现在，我的屁股上还有一个印记。”

修了十多年之后，也就是在这个弟子十几岁以后，她妈妈不发脾气了。一方面是因为她和弟弟都很懂事，读书成绩也特别优异，妈妈既不用操心也不用骂。另一方面，她妈妈脾气也变得很祥和，不会大声地对他们喊叫或说话，对待他们也非常温和。

后来这个女弟子成为大学老师，结了婚，也有了孩子。有一天，她妈妈在临终前打电话给她说：“你过来吧，身为你们的妈妈，我的使命都完成了，三天之后我就会走。”

女儿吓坏了，急忙问：“走去哪里啊？我们对你不好吗？妈不如搬来和我们一起住吧。”

她妈说：“不是，是我在人间的事情完成了，我要走了。”

这个女儿听了之后真的是完全不能接受，她妈就告诉她说：“人的生命有点像蝉蛹。当它羽化成蝉、破蛹而出，完成了传宗接代的任务之后，它产下的卵所孵化出的若虫便会钻入泥土里，进入一种仿佛时间冻结的状态，多年以后再羽化成蝉飞出来。”

听了妈妈的话之后，接下来三天，女儿就守在妈妈身边。到了第三天，妈妈要洗澡，由于那个年代并没有现代化的沐浴设备，因此女儿便为妈妈打好热水。妈妈说：“在水里放些花瓣，我要见佛去了。还有，把我准备好的衣服拿出来。”

一切准备就绪，妈妈洗好澡后，穿上专为往生时所准备的衣服，便开始打坐。5个小时过去，妈妈在打坐中走了，当时整个屋子里头都充满着芳香。一般而言，人在往生之后会散发出一种不太好闻的味道，但是，她妈妈往生时却满室香气缭绕，朦胧中，甚至有香烟缭绕的感觉。当时，她女儿仿佛置身于幻境，甚至感觉像看到菩萨来接引妈妈。总之，是一种特别自在的感觉。

妈妈去世之后，整个身体像是透明的，也就是类似我们所讲的“琉璃体”。这位妈妈往生后的肢体是柔软的，女儿先将妈妈轻轻放倒，让妈妈轻轻躺下，接下来打电话告诉妈妈的师父。师父说：“不要把她放倒。”于是女儿把妈妈扶起来，在身体后面垫些东西靠着坐起来，最后由妈妈的师父请人来将她装入莲花缸中入葬。

她妈妈往生后，身体就像琉璃一样，清净自在，没有污染，清静无比。这是因为她已经没有贪嗔痴慢疑，没有受人赞美时的喜悦，也没有受人讥讽、辱骂、责怪时的烦恼。这正是经过这么多年以来的修行，每天打坐念佛至少超过3个小时所成就的状态。她是否成佛，我不敢妄加判断，但是她的人生的改变，以及最终的清净、祥和、智慧，是令许多人感到很向往也很敬仰的一种特殊状态。

在更高的佛法修行中，要判断一个人有没有修养，就要看他是否有所贪求。她这种如琉璃体一般的状态就是做到了无欲无求，她的师父并没有教，而是她自己在修行的过程之中自然进入了身光明、心光明、识光明的状态。依我所见，她的识光明或许还没有达到更高的层次，因为没有师父从旁透彻地教化，她在拜了师之后，只在有事时才问一问师父，其余的什么都没有做，既没有度人的概念，也没有广泛地做功德，所以只是成就了自己这一生的修行。但是她个人的修养、修为是很好的。

要得过多，失去更多

有了心光明、识光明以后，我们提前会知道还有更高的境界，进而去追寻那个更高的境界，这个境界可能是很多菩提同修乐意去学习的。那和一个人自己修是不太一样的，尤其是如果能多做功德，便能修行得更高、更快。因独修而解脱的状态虽令人羡慕，但是在佛教里称它为“自了”，所谓自了，就是只追求自己觉悟、自己了脱，而并未做出什么利益众生的事情。这样的修行方式，进步是缓慢的，而自利利他、自觉觉他的心态，才是更高级的修行状态。

前两天，我在两大堂课上，非常重点地提醒大家要有感恩心。我所教授的这些与心态、意识相关的内容，都是为了让大家修心的。因为唯有心中慈悲祥和了，行为才能够柔软祥和。教导这些内容的关键目的，就是为了对症下药，因为这些内容都是对应着人间的苦的。

修行是为了离苦得乐，但是如果心中并不祥和，而是充满着傲慢、贪欲等五毒，不仅会让人得精神障碍方面的病，还可能会得身体上的病。比如说，你贪图着某种东西，但因为得不到而心生烦恼；假设你有幸得到了，因为怕失去，也会心生烦恼；或者在得到之后，因为分给孩子时分得不平均，也会心生烦恼。

“得到”未必都是好的，比如财富和名利，当得到之后，不一定真的会让人感到喜悦。有时候得到的只是剎那的喜悦，而换来的却是终生的痛苦，岂不徒增麻烦？

传说，有一颗黑钻石，市面上很少超过10克拉的钻石，但它好像超过17克拉。听说，它曾经历过十几个主人，但十几个主人都因为拥有它而被杀。其中有一半以上是全家被杀，就是其他人为了抢夺这颗钻石所致。想想，这些人买到它、得到它的时候，那种“天下之宝唯我所有”的心情，该有多么喜悦？但是，当他们因此而全家遭到灭门时，又有多么大的伤痛、付出多么大的代价？之前所有获得这颗黑钻石的人，如果事先知道自己将“因福得祸”的话，还会想要拥有它吗？这些人为什么想要拥有它呢？因为贪。

人类所犯的很多错误，都来自于精神上的偏执或偏差，这就是为什么我要不断地为大家传授着更高、更解脱的精神状态。只要拥有慈悲心，就一定会生出感恩心；只要常常充满感恩心，人就会幸福很多。当人充满感恩心的时候，便会因为知足而觉得比较快乐。就如同北方人所说的，比上不足，比下有余，虽然自己不是最富的，但也不是最穷的，并且还能够生活得很好，这种状态就已经很好、很幸福了。

贪求过多，失去的就更加惨重。比如国家遭逢政变的时候，国王经常遭到明杀或暗杀；而一个平民百姓遭人暗杀的机率低多了。没有几个人想去暗杀一个无权无势的穷光蛋，因为这没有意义，歹徒一般是为了图财、图色才会害命的，有钱的人会遭歹徒觊觎；长得太美了也会受很多人关注，活得可能也不轻松。

人人都想得到财富和权力，所以权力最高的人往往也是处境最危险的人，这就是为什么总统出巡的时候总是戒备森严。为什么维护总统安全的警察看着围观的人时，总好像把每个百姓都当成坏人一样？实际上非如此不可，因为总统的处境真的很危险。

美国第35任总统肯尼迪（编注：John Fitzgerald Kennedy）不就是遭人暗杀的吗？凶手虽然当场抓住了，但到底是谁唆使他杀人的呢？不管怎么调查也查不清楚，其幕后的主使者始终是个谜。置身于多高的高度、拥有多高的权力，就会有多少人觊觎这个位置。

我相信有很多人都想杀了他，因为每一任总统都会有自己的政治观点和政策主张。任何一个政策的变化，必然会伤到与政策相关的人，尤其是财富与权力越大的人，受伤越重。比如加税，即使税率增加10%，对每个月收入仅有两千块钱的百姓来说，反正本来就没有多少税可缴，加就加吧。但是对于一年收入达二十个亿的富人来说，加10%的税就好像割肉一般疼。越富的人伤得越重，因为伤得重，也许有人就想干脆花些钱找人把总统杀了算了。类似的事情总是不断在社会上发生着，只是大家没有时间去思考、总结它。

感恩、赞美，让人活出幸福

有感恩心就会知足常乐；知足常乐就会安详；安详就会柔软；柔软就会多情。这里的多情不是指男女间的爱情，而是学会爱周围的每个人。

这两天大家觉不觉得自己比过去更多情、柔软了？大家有打电话给爸妈吗？女同修有没有跟老公说“老公我爱你”？

也许有人会说“师父没教，我干嘛说爱他？我不恨他就够意思了。”

如果你心中还有一点爱的话，请想想他对你有没有好过、对家庭有没有贡献、他有没有真的爱过你？如果有，今天晚上回家后请赞美老公两句好吧？至于话要怎么说？自己想，好吧。

不论对家人、长辈、先生、太太或是孩子，爱都要及时用语言表达出来。比如对孩子说，“你最近长高了，爸爸看了真欢喜”或“妈妈很爱你”。千万不要说“你怎么搞的，今天写完作业没有？想挨打吗？”这样的话就免了吧，否则你的孩子心中一定会说“八婆又回来了”。

当你愤怒的时候，孩子心里是讨厌你的，他已经在心中为你起了不知多少外号了。要小心啊，你在他心中已经变成巫婆了，孩子真的会这样想的。孩子最后变成不得不孝敬你、不得不爱你，是被逼出来的，因为他心里既爱你，又讨厌你，所以为什么很多孩子考大学时，哪里远，就去念哪里的大学，远走美国、加拿大、非洲，变成逃亡似地，反正只要不要留在这个国家，不要留在你身边就行了，这说明家长的语言表达方式有问题，家庭的气氛不太好。

我们华人和孩子互动的方式，一般都像是警察和贼的关系。我们希望大家和孩子之间能变成好朋友的关系。孩子要懂事，一定不是你逼迫出来的，如果你的孩子自动且乐意地靠近你的身体，这是一个非常不容易的事情。如果你希望能念佛念出魅力来，可是一回到家，说话就像开枪一样，那谁不会躲着子弹？一看到你来了，就如看到猛兽一般，大家都躲着你。

还有很多太太是食肉动物，却把老公变成食草动物，老公一看到老婆回来马上就腿软、抽筋、没气了。有时候，当你觉得你的男人不像男人时，可能是让你给吓成这样的。所以，说话请温柔一些，多想想对方的好，心怀感恩，家庭才能幸福。

接下来我们继续念佛，睁眼、闭眼念都可以，只要尽量不睡着就好。我们这次念的是释迦牟尼佛圣号。一句佛号一朵莲，一莲消业千千万。

（金菩提宗师带领大众唱诵释迦牟尼佛圣号）