一念一愿一生行——玄奘

玄奘，唐代著名高僧，曾历经千难万险远赴印度取经，并用毕生精力译经弘法，与鸠摩罗什、真谛、义净、不空等四位法师并称为汉传佛教五大译师。

少年命坎坷，佛门成归宿

公元602年，玄奘出生于洛阳（今河南）的官宦世家，俗名陈祎。因父母早逝，他自幼家境困难，随着二哥长捷法师居住于净土寺，受长捷法师教导，饱读儒学、佛学与道家经典，从此与佛门结下了不解之缘。

玄奘十分喜爱佛法，因天赋异禀，13岁便被破格允许出家为僧。不过，随着对佛学更深入地了解，玄奘发现很多佛典记载缺失，佛学界的名家先辈对佛陀法教的领会也是各执己见，这使他的一些疑惑找不到确切的答案。于是玄奘有了一个想法：他想去印度的佛学圣地──那烂陀寺，亲自找寻佛陀真正想告诉世人的法理，让佛陀的教法如实地传承下去。

面临阻碍，不改初心

贞观元年（公元627年），玄奘奏请前往印度，被朝廷否决。那一年，时值大唐初建，北方边疆突厥大军虎视眈眈。唐太宗下令限制私人前往印度，但玄奘没有放弃。一年后，机会来了，由于霜灾严重，官方允许长安（今西安）的百姓出城逃荒，玄奘乔装成难民中的一员，坚定地踏上了西行路。

离开长安后，玄奘来到了大唐和突厥的边界──凉州。只有走出凉州，玄奘才能经过西域和中亚前往印度。然而，阻碍再次来临，凉州密探向当地官员告发玄奘企图偷渡出境，玄奘被勒令返回长安。幸运的是，他坚定的求法决心感动了当地的佛教领袖，于是他们派遣两位僧人护送玄奘。在两名僧人的掩护下，玄奘平安地离开了凉州，从此开始了隐姓埋名、昼伏夜行的西行求法之路。

大愿未成，誓不东归

走出大唐边界，严酷的考验才刚开始。莫贺延碛¹（音同“气”），一个长八百余里的荒漠阻碍在眼前，除了一匹老马相随，玄奘身边再无他人。沙漠环境恶劣，稍有不慎就可能丧命，夜晚风沙呼啸，玄奘在惶恐中又打翻了水囊。没有了可以活命的水，玄奘一度绝望到想要回头。可是，回想起当初求取真经的大愿，他又打消了退缩的念头。他告诉自己：“宁向西天一步死，不向东土半步生。”抱着这样的信念，因脱水而生命垂危的玄奘，竟迎来了奇迹──识途的老马驮着他找到了一片水源，使他的生命得以延续。

注1：莫贺延碛又称八百里瀚海。位于罗布泊和玉门关之间，现称“哈顺戈壁”。唐朝时，此处以西皆称“域西”，因此，此处即是西域的起点。

战胜了这夺命的沙漠之后，玄奘此后又经历了无数的生死考验：行至西域高昌国时，高昌王想留他当国师的威逼利诱；路途中，遭掠杀成性的强盗围追堵截；帕米尔高原，翻越寒风凛冽的大雪山的艰难；恒河岸边，被捉住当成活人祭品的无助……尽管磨难重重，但早已将生死置之度外的玄奘，时刻不忘求法之心，所幸每次都在九死一生中活了下来。

学成归国，尽瘁余生

公元631年，经过整整四年的跋涉，玄奘终于到达了魂牵梦绕的那烂陀。在这座佛学殿堂里，玄奘认真地学习了5年，取得非常优异的成绩，成为那烂陀寺中通晓三藏²的十位大德之一。随后，玄奘又游学于印度各国以修持、证得佛法精髓。在游学印度期间，玄奘以其精深的佛学素养名震印度，受到印度大小乘学者的一致推崇。一个中国僧人能在外邦受到如此荣誉，实属罕见。

注2：经、律、论三种类别的佛典合称为三藏。所谓“经”，即是释迦牟尼佛所传的法教；“律”，是僧团中的生活规则；“论”，是后世有成就的佛弟子所写，用来解释佛经和佛法的典籍。

公元643年，玄奘带着657部经书回国，两年后重归大唐。回国后，玄奘开始了他毕生的大愿──将佛陀所讲授的经典传译于华夏大地。白天，他主持经书的翻译；晚上，还要应当朝皇帝唐太宗的要求，口述在印度期间所见的诸国风情地貌。一年后，由玄奘口述，其弟子辩机撰写的《大唐西域记》完成。唐太宗非常高兴，同时也被玄奘为佛法事业鞠躬尽瘁的精神所感动，亲自为玄奘翻译的《瑜伽师地论》写了序，就是著名的《大唐三藏圣教序》。在玄奘的努力下，佛陀所讲的真义开始在佛法日渐凋零的华夏大地流传开来。